С. 127. …"Essai sur l’origine des connaissances humaines" <…> "Traité des systemes" <…> "Traité des Sensations". – Опыт о происхождении человеческих знаний <…> Трактата о системах <…> Трактат об ощущениях (франц.).
С. 127. …Мы пользуемся изданием Пикаве. – Пикаве (Picavet) Франсуа (1851–1921) – философ, переводчик, профессор истории, специалист по философии Канта.
С. 128. …"en un mot, de remonter jusqu’à l’origine et à la génération dе nos idées", <…> слова Кондильяка: "Il faut remonter à l’origine de nos idées, en développer la génération, les suivre jusqu’aux limites que la nature leur a prescrites, par la fxer l’étendue et les bornes de nos connoissances et renouveler tout l’entendement humain" ("Essai sur l’origine des connoissances humaines". Introd.). – "словом, нужно подняться к первоначалу, к рождению наших идей" <…> слова Кондильяка: "нужно подняться к первоначалу наших идей, проследить их рождение и их развитие – вплоть до пределов, предписанных им природой, и тем самым определить протяженность и границы наших познаний и обновить весь человеческий разум" (франц.).
С. 128. …"Pourquoi supposer que nous ayons d’avance des notions purement intellectuelles, si nous n’avons besoin, pour les former, que de réféchir sur nos sensations?". – "Зачем предполагать, что мы заранее обладаем чисто интеллектуальными понятиями, когда для того, чтобы их образовать, нам требуется только размышлять о наших ощущениях?" (франц.). Предварительное рассуждение издателей // Философия в "Энциклопедии" Дидро и Даламбера. М., 1994. С. 57.
С. 128. …Он преобразует je pense, donc je suis в je sens, donc je suis. – Он преобразует "я мыслю, следовательно, существую" в я чувствую, следовательно, существую (франц.).
С. 128. …ita non modo intelligere, velle, imaginari, sed etiam sentire, idem est hoc quod cogitare. – …не только понимать, хотеть, воображать, но также и чувствовать есть то же самое, что мыслить". Декарт Р. Первоначала философии // Декарт Р. Сочинения. В 2 т. Т. 1. С. 316.
С. 129. …"…il n’y a qu’une espèce d’instinct, plus sûr que la raison même, qui puisse nous forcer à franchir un si grand intervalle". – "…только своего рода инстинкт, более надежный, чем сам разум, мог бы заставить нас перепрыгнуть через такой громадный интервал" (франц.). Предварительное рассуждение издателей. Цит. изд. С. 58.
С. 131. …"L’auteur célèbre qui nous sert de guide dans cette distribution". – "Этим делением мы обязаны знаменитому автору" (франц.). Предварительное рассуждение издателей. Цит. изд. C. 84.
С. 132. …"on trouve, que ces progrès sе sont faits dans l’ordre qu’ils devoient naturellement suivre". – "…мы замечаем, что прогресс совершался именно в таком порядке, в каком он естественно должен был совершаться" (франц.). Предварительное рассуждение издателей. Цит. изд. C. 92
С. 137. …автора самой объемистой из существующих "историк" Дону. – Дону (Daunou) Пьер Клод Франсуа (1761–1840) – политик, архивариус и историк; неизменный секретарь Академии надписей и изящной словесности; первый президент Трибуната. В 1792 году – умеренный член конвента, затем член совета пятисот, в 1807 году – директор государственного архива, в 1818 году – депутат. Основной труд: "Cours d’études historique" (T. I–XX. Paris, 1842–1849).
Глава вторая
С. 141. …Какой-нибудь Мопертюи стоял во главе Академии. – Мопертюи (Maupertuis) Пьер Луи Моро де (1698–1759) – ученый, член Парижской академии наук (1743). В 1741 переехал в Берлин; с 1745 – президент Берлинской академии наук. В 1736–1737 возглавлял "лапландскую" экспедицию, проводившую меридиональные измерения в Финляндии; ее результаты показали, что Земля – сфероид, сплюснутый у полюсов. Впервые сформулировал принцип "наименьшего действия" (1740). Автор трудов по математике, астрономии, географии, биологии и философии.
С. 143. …в краткой характеристике того времени как его изображает Гайм. – Гайм (Haym) Рудольф (1821–1901) – философ, историк и публицист. В 1848 году был членом германского национального собрания; в 1858 году основал "Preussische Jahrbücher" и редактировал их до 1864 года; с 1860 – профессор истории литературы в Галле. Основные труды: "W. v. Humboldt, Lebensbild u. Charakteristik" (1856); "Hegel und seine Zeit" (1857); "Arthur Schopenhauer" (1864); "Die romantische Schule" (1870) и др.
С. 143. …"Как Рамлер свои стихи, так Мендельсон отделывал свою прозу, а Энгель приобрел среди элегантной берлинской публики репутацию писателя, уподобившегося по своему остроумию и красоте языка Платону, а по корректности и красноречию Цицерону". – Рамлер (Ramler) Карл Вильгельм (1725–1798) – поэт-классицист, преподаватель логики и изящных искусств в Берлинском кадетском корпусе, позже один из директоров Берлинского королевского театра. Помимо стихотворных произведений Рамлеру принадлежит также ряд критических исследований. – Мендельсон (Mendelssohn) Моисей (1729–1786) – философ, первый еврейский просветитель, духовный руководитель движения "Хаскала" ("еврейского просвещения"). С 1754 года был в дружеских отношениях с Лессингом, состоял в переписке с Кантом; защищал иудейство против Лафатера и Бонне с позиций закона разума. Его сочинение "Иерусалим или о религиозной власти и иудействе" (1783) оказало решающее влияние на представления Канта, Гегеля, а также их последователей в отношении иудейской религии. Мендельсон защищал Лейбница против Вольтера ("Философские разговоры", 1755), внес свой вклад в теорию чувств ("Послание об ощущениях", 1755) и в разрешение проблемы очевидности ("Трактат об очевидности в метафизических науках", 1764). – Энгель (Engel) Иоганн-Якоб (1741–1802) – писатель, просветитель, директор берлинского национального театра, воспитатель будущего короля Фридриха-Вильгельма III.
С. 144. …Если к этому припомнить, что вне Берлина и Пруссии руководителями философской мысли были такие представители ее, как Федер, Мейнерс или даже Платнер. – Федер (Feder) Иоганн Георг Генрих (1740–1821) – немецкий писатель, последователь эклектического направления философии; автор работ: "Новый Эмиль, или Воспитание согласно испытанным началам" (Эрланген, 1768–1774. Сочинение это получило большую популярность в Германии); "Нравственное чувство" (Копенгаген, 1792) и др. – Мейнерс Христофор (1747–1810) – профессор философии, автор "Главного начертания теории и истории изящных наук". О его лекциях говорили как о добросовестном и ясном изложении. – Платнер (Platner) Эрнст (1744–1818) – антрополог, врач и философ, последователь Лейбница. Получил образование в Лейпцигском университете, адъюнкт-профессор медицины (1770), ординарный профессор физиологии (1780) и философии (1811). Основные труды: Philosophische Aphorismen. Lpz., 1793–1800.
С. 146. …Скорее, напротив, можно сказать, он углубляется до таких крайних противоположностей, как Тетенс, с одной стороны. – Тетенс (Tetens) Иоганн Николаус (1736–1807) – психолог, философ, физик и математик. Получил университетское образование в Ростоке и Копенгагене. С 1759 года – магистр философии. С 1763 – профессор физики в Бютцовском университете. С 1776 – профессор философии в университете Киля (впоследствии получил здесь же кафедру математики). В 1777 в Лейпциге выходит главное сочинение Тетенса: двухтомный трактат "Философские опыты о человеческой природе и ее развитии".
С. 146. …См. оценки, собранные Вилльманном. – Вилльманн (Willmann) Густав Филипп Отто (1839–1920) – католический философ и педагог, последователь И. Ф. Гербарта. Изучал филологию в Бреслау и Берлине, педагогику в Лейпциге. С 1872 года преподавал в университетах Германии и Праги. Основные труды: "Geschichte des Idealismus" (1894–1897); "Philosophische Propädeutik: Logik" (1901); "Empirische Psychologie" (1904) и др.
С. 146. …Файхингер в своем Комментарии. – Файхингер (Vaihinger) Ханс (1852–1933) – философ; профессор университетов в Страсбурге с 1883 года, в Галле с 1906 года; автор "Комментария к "Критике чистого разума" И. Канта" (т. 1–2, 1881–1882); основатель журнала "Kantstudien" (1897) и Кантовского общества (1904). Основной труд: "Философия как если бы" (1911).
С. 147. …На почве чистой лейбнице-вольфовской философии были выполнены в XVIII век ближайшие опыты логики и методологии исторической науки (Хладни, Вегелин). – Хладениус, Хладни (Chladenius) Иоганн Мартин (1710–1759) – философ, богослов и историк, один из основателей герменевтики. – Вегелин (Wegelin) Яков Даниэль (1721–1791) – историк, протестантский теолог и философ. Обучался в Сант-Галлене и был назначен преподавателем в Берне после окончания в 1741 году. Профессор истории Королевской академии в Берлине (1765). Занимался преимущественно философией истории.