С. 101. …{Виппер Р. Ю. Op. cit. C. 33, 43: "В этой умственной постановке и создалась крупнейшая социологическая работа первой половины XVIII в. – "Дух законов" Монтескье"}. – Цитату см.: Виппер Р. Ю. Общественные учения и исторические теории XVIII и XIX вв. С. 33. Там же. С. 43 – о социологическом характере "Духа законов": "В приемах Монтескье намечается будущая социология, наша наука об обществе, законах его строения и развития. Его собирательный термин в применении к совокупности социальных явлений "общий дух" звучит странно для нас, но в качестве его слагаемых разумеются все основные моменты общественно-исторической жизни".
С. 101. …Алексеев Н. Н. Науки общественные и естественные в историческом взаимоотношении их методов. Ч. I. M., 1912. – Алексеев Николай Николаевич (1879–1964) – русский философ, правовед, один из идеологов евразийства. Попытался применить феноменологический метод в философии права. Ученик П. И. Новогородцева, преподавал в Московском университете (1912–1917), в Праге и Берлине (1922–1931), затем в Сорбонне, Белграде (с 1940).
С. 102. …Один из комментаторов Монтескье Склопис справедливо замечает. – Склопис де Салерано (Sclopis de Salerano) Федерико (1798–1878) – государственный деятель и ученый. 16 марта 1848 года принял портфель министра юстиции и духовных дел Сардинского королевства, но в июле того же года оставил этот пост. Был членом палаты депутатов; в 1849 году вступил в сенат, был его вице-президентом, затем президентом; после сентябрьской конвенции 1864 года отказался от президентства. Главные труды: "Storia dell’antica legislazione del Piemonte" (1833); "Storia della legislazione italiana" (1840–1857) и др.
С. 102. …Dilthey W. Das 18. Jahrhundert and die geschichtliche Welt. S. 350: "Aber mit den humanistischen und juristischen Studien, in denen einst Bodin gelebt hatte, verband sich nun in ihm (Montesquieu) der naturwissenschaftliche Geist des Zeitalters". – Дильтей В. XVIII век и исторический мир. С. 350: "Но гуманистические и юридические исследования, которыми прежде жил и вдохновлялся Боден, теперь он (Монтескье) соединил с естественно-научным духом эпохи" (нем.).
С. 103. …Montesquieu Ch.-L. Défense de l’Esprit des Lois. Première Partie. Init. "Quoique l’Esprit des lois soit un ouvrage de pure politique et de pure jurisprudence…" – Монтескье Ш.-Л. В защиту "Духа законов". Введение: "Хотя "Дух законов" есть труд по чистой политике и чистой юриспруденции" (франц.).
С. 104. …Görland A. Rousseau als Klassiker der Sozial-pädagogik. Gotha, 1906. <…> (Der Apriorismus Rousseaus, <…> Der intellektuale Apriorismus). – Герланд А. Руссо как классик социальной педагогики. Гота, 1906 <…> (Априоризм Руссо <…> Интеллектуальный априоризм) (нем.). – Герланд (Görland) Альберт (1869–1952) – философ, профессор Гамбургского университета; учился в университете Марбурга и получил докторскую степень в 1898 году после защиты диссертации "Аристотель и арифметика" у Г. Когена и П. Наторпа.
С. 105. …comme toutes les intelligences fnies. – Как всякое смертное разумное существо (франц.). Монтескье Ш.-Л. О духе законов // Монтескье Ш.-Л. Избранные произведения. М., 1955. С. 165.
С. 105. …avant toutes ces lois sont celles de la nature. – Всем этим законам предшествуют законы природы (франц.). Монтескье Ш.-Л. О духе законов. Цит. изд. С. 165.
С. 106. …Чичерин Б. Н. Политические мыслители Древнего и Нового мира. – Чичерин Борис Николаевич (1828–1904) – русский правовед, философ, историк и публицист.
С. 108. …нельзя в результате не согласиться с краткой формулой Дестюта де Траси. – Дестют де Траси (Destutt de Tracy) Антуан Луи Клод (1754–1836) – философ-сенсуалист, основоположник школы Идеологии, разрабатывал теорию знака, семиотические проблемы и проблемы логики как теории знаков.
С. 108. …"Les lois positives doivent être conséquentes aux lois de notre nature. Voilà l’Esprit des Lois". – "Позитивные законы должны следовать за законами нашей природы. Вот Дух Законов" (франц.).
С. 109. …метод самой истории (Heeren). – Геерен (Heeren) Арнольд Герман Людвиг (1760–1842) – историк, почетный член Российской академии наук (1826). Родился в Арбегене неподалеку от Бремена. Изучал философию, теологию и историю в университете Геттингена, а затем отправился во Францию, Италию и Нидерланды. После возвращения работал профессором философии и истории в Геттингенском университете.
С. 110. …Виппер о Монтескье? – См.: Виппер Р. Ю. Общественные учения и исторические теории XVIII и XIX вв. Гл. III "Дух Законов". С. 31–45.
С. 111. …O. Braun Geschichtsphilosophie // Grundriss der Geschichtswissenschaft Alois v. Meister. – См.: Grundriss der Geschichtswissenschaft / Hrsg. Alois v. Meister. Bd. I. Abt. 6: Braun O. Geschichtsphilosophie. Brl.; Lpz., 1913.
С. 112. …"Den Anstoss zur universalen Behandlung der Geschichte hatte wesentlich die Philosophie gegeben". – "Импульс к изучению истории дала, по существу, философия" (нем.).
С. 112. …Grotenfelt А. Geschichtliche Wertmatäbe. Lpz. <…> "In seinen ernsten geschichtsphilosophischen Werken… leitet Voltaire, in bewusstem und scharfem Gegensatze zu der theologischen Geschichtsphilosophie Bossuets, alles aus natürlichen Ursachen her". – Гротенфельт А. Ценностные масштабы истории. Лейпциг. <…> "В своих серьезных работах по философии истории… Вольтер, в сознательном и остром противостоянии теологической философии истории Боссюэ, все выводил из естественных причин" (нем.).
С. 112. …François L., l’abbé. Observations sur la Philosophie de l’Histoire… Paris, 1770. – Франсуа (François) Лоран (1698–1782) – писатель, в ряде сочинений выступивший защитником религии против нападений энциклопедистов и неоднократно подвергавшийся насмешкам Вольтера.
С. 113. …В письме к аббату Дюбо. – Дюбо (Dubos) Жан-Батист (1670–1742) – аббат, французский эстетик, историк, дипломат, член Французской академии (1720).
С. 113. …Письмо Вольтера к лорду Харви (Harvey). – Харви (Harvey) Джон, барон Икуорт (1696–1743) – лорд-хранитель печати, публицист. Автор "Мемуаров о царствовании Георга II".
С. 114. …Этот труд был им задуман и написан около 1740 года для М-mе du Châtelet. – дю Шатле (du Châtelet) Габриель-Эмилия (1706–1749) – писательница, подруга Вольтера. Получив блестящее образование, Шатле с ранних лет обнаружила интерес к философии и большие способности к математике и вращалась в обществе Мопертюи, Бернулли, Кенига, де Клеро и др. Выйдя в 1720 году замуж за маркиза дю Шатле, она через несколько лет разошлась с мужем, в 1733 году сблизилась с Вольтером и до конца своей жизни (16 лет) жила с ним в замке Сирэ.
С. 114. …Кареев, III. С. 169: "которым он (Вольтер) положил начало философской истории культуры". – Шпет имеет в виду книгу: Кареев Н. И. История Западной Европы. Т. III: История XVIII века. В издании 1893 года см. С. 173.
С. 114. …La Philosophie de l’Histoire par feu l’abbé Bazin. Amsterdam, 1765. P. I. Cp.: Fragmens sur l’Histoire. Статья X: De la philosophie de l’histoire находим: "Mais nous tâchâmes, dans un discours préliminaire qu’on intitula Philosophie de l’histoire, de démêler comment naquirent les principales opinions qui unirent des sociétés, qui ensuite les divisèrent, qui en armèrent plusieurs les unes contre les autres. Nous cherchâmes toutes ces origines dans la nature; elles ne pouvaient être ailleurs". – "Философия Истории, сочиненная покойным аббатом Базеном…" "Но мы попытались в предварительном рассуждении, озаглавленном "Философия истории" распутать историю возникновения тех основных взглядов, которые объединили общества, потом их разделили и вооружили их друг против друга. Мы искали эти начала в природе: они не могли находиться где-либо еще" (франц.).