Юрий Евстигнеев - Кыпчаки / половцы / куманы и их потомки: к проблеме этнической преемственности стр 16.

Шрифт
Фон

Золотая орда в судьбе кыпчаков/половцев/куманов

Источники: сочинения арабо-персидских авторов (Рашид ад-Дин, Ибн Батутта, Аль Омари, Ад-Димашки и другие), русские летописи.

Литература на русском языке о Золотой Орде огромна, однако по данной теме имеется незначительное число исследований, которые и были использованы: научные труды Г.А. Фёдорова-Давыдова, С.Г. Кляшторного, Д.М. Исхакова, Т.И. Султанова, а также О. Исмагулова, B.Л. Егорова, Кычанова и Ю.С. Худякова.

Границы и административное деление

Закончив "европейский поход" (1242 г.) Бату-хан и другие чингизиды, участники похода, возвратились в причерноморские степи. Большая их часть со своими воинами вернулись в Монголию, в улус Великого хана, куда вскоре потянулись и главы подчинённых народов. Остались Бату-хан, который возглавил улус своего отца Джучи-хана, и его братья Орду и Шибан. Вскоре в Нижнем Поволжье был построен город Сарай (перс, "дворец"), ставший столицей вначале улуса Джучи, а с 1267 года, после распада Монгольской империи, государства, называемым в научной литературе Золотой Ордой. Её западная граница проходила по реке Прут заходя на юге до Дуная, на севере граница проходила по южным землям Руси, часть населения которых покинула разорённые нашествием места (подчинённые монголам русские княжества административно не входили в состав Орды), включая Волжскую Булгарию, находившуюся далее на восток Башкирию и область Сибирь (современные Омская, юг Тюменской и юго-запад Новосибирской областей); восточная граница шла по реке Иртыш, поворачивая на юг в районе озёр Зайсан, Сасыколь, Алаколь и Балхаш. Южная граница шла с востока на запад с гор Каратау до Сыр-Дарьи, далее по этой реке, захватывая Хорезм и всё Приаралье. Она продолжалась далее прямо на запад до Каспийского моря, по предгорью Кавказа, по реке Кубани и по берегу Чёрного моря, включая Крым (где вассалами монголов были небольшие горные княжества Феодоро и Кырк-Эр), до Дуная.

Элита Золотой Орды представляла собой иерархию высшего общества: верхнюю ступень его занимали потомки старшего сына Чингиз-хана Джучи, только они именовались ханами и имели право занимать престол (в первую очередь – потомки Бату-хана). После чингизидов ступень ниже занимали эки-нойоны (эмиры, в русских источниках – великие князья), командующие туменом (10 тыс. воинов), т. е. темники. Ниже темников в общественной иерархии Золотой Орды шли нойоны (беки, удельные князья), командующие тысячью воинов, т. е. "тысячники" (Селезнёв, 2009, с. 10–12). При Узбеке появилась должность беклярибека (дословно "бек беков"), главного военачальника, т. е. вроде министра обороны. Темниками обычно были главы монгольских племён, давних союзников Чингизхана, с его потомками завоевавшие Дешт-и Кипчак и причерноморские степи – кияты, например, из которых был известный беклярибек Мамай, или могущественный Эдиге (Едигей в русских источников), эмир племени мангыт и основатель Ногайской Орды. Беками могли быть перешедшие на сторону монголов кыпчаки и половцы, как, например, хан токсобичей.

В административном отношении Золотая Орда делилась на 22 улуса во главе с чингизидами и эки-нойонами. Верховная власть до 1267 года находилась в руках Великого хана в Каракоруме в Монголии, а с распадом Монгольской империи перешла к потомкам Бату-хана. Домен хана (его личный улус) Золотой Орды находился в Нижнем Поволжье, между Волгой и Яиком (Уралом). Обширная территория входила в состав улусов братьев Бату Шибана (район между реками Эмба и Сыр-Дарья) и Орду-Ичена (район от озера Балхаш до Иртыша). Северный Кавказ и правобережье низовья Волги вошли в улусы Берке и сына Батыя Сартака. Самая западная территория Орды вошла в состав Нохоя (Нагай в русских источниках).

Народонаселение: разные языки и культуры, религии и образ жизни

Численность населения, даже примерная, не известна. Имеется попытка Э.С. Кульпина определить численность монголов и пришедших с ними племён, исходя из имеющихся в исторических сочинениях средневековых авторов данных о численности войск Бату-хана. Взяв за основу численность вернувшихся из похода в 1242 году (60 тысяч воинов), автор определил общую численность пришельцев в 300 тысяч человек в 1242 году и "не менее 900 тысяч в 1282 году", которая "утроилась с 1242" (Кульпин, 2006, № 6, с. 30). Однако автор игнорировал потери монголов в походах на русские княжества (Неврюя против Андрея в 1252 году, Куремсы и Бурундая против Даниила Галицкого, военные действия Ногая против Болгарии, Византии и Хулагидов в Закавказье); таким образом, расчёты Э.С. Кульпина оказались чисто теоретическими, без учёта многих, в том числе военных, факторов, а значит – завышены. Причём расчёты численности пришедших с монголами племён, очевидно, касались европейской части Золотой Орды, какова численность всего населения– неизвестно. Этнический, расовый и иной состав населения почти не исследован. Известно лишь то, что этнический состав весьма сложен – это: местные оседлые народы в Крыму, Волжской Булгарии, Хорезме, кочевые местные и пришлые племена, пленные из разных мест, где побывали монгольские отряды, поселённые в городах. Рассмотрение всего населения Золотой Орды не входит в задачу данного исследования. Поэтому коснусь лишь этнического состава кочевого населения, тем более что некоторые данные археологии и сведения некоторых авторов, современников Золотой Орды позволяют сделать это.

Археологи отмечают, что с приходом монголо-татар увеличилось число погребений без коня, с северной ориентировкой, характерной для центральноазиатских племён. Влияние пришельцев было сильнее в области Саксин (Нижнее Поволжье), там же чаще встречаются в погребениях характерные для монголов предметы, такие, как бока (характерный женский головной убор) и фигуры человечков из бронзы. Несколько меньше их влияние было в области Моздока на Северном Кавказе и на территории Татарстана. Изменяются места обитания местных кочевых племён: "некоторые районы степи пустеют, в других же население увеличивается, но значительная часть половецких и других племён остаётся на местах своих традиционных кочевий: на Северном Кавказе, кроме Моздокских могильников, половецкие захоронения сохраняются, расширяясь до низовьев Дона; в Поднестровье не только сохраняются, но и расширяются в районе Тирасполя за счёт половецких переселений, то же – на Дону и Северском Донце" (Фёдоров-Давыдов, 1966, с. 159–172). Захоронения чёрных клобуков в Поросье значительно сократились в результате их бегства на Днестр и увода монголами в Нижнее Поволжье, где появляются характерные для них погребения.

Из коренных монголов ещё Чингизханом было определено для Джу-чи 2 тысячи воинов племени хушин и по 1 тысячи воинов племени кингит и салджиут, т. е. примерно 20 тысяч с женщинами и детьми. Кроме того, пришли с монголами монголоязычные, но не называвшие себя монголами, племена – союзники Чингизхана из Монголии – хонкират или кунграт (из которых чингизиды обычно брали жён), кияты, мангыты, джалаиры, уранкаты и другие, а так же покорённые – кераиты, меркиты, кытаи и найманы. В сочинениях арабо-персидских авторов при описании событий XIII–XIV вв. в Золотой Орде зафиксировано 62 этнонима, среди которых фигурируют и племена домонгольского времени (ас, башгырд, бурджоглы, каанбайлы, огуз, уйгур, а также вновь появившийся, в узком смысле, этноним кыпчак), и новые монгольские, тюркские (алчин, карлук, минг, уйсун и другие) и неизвестные раньше маджары и тангуты (Кляшторный, Султанов, 2004, с. 223). При всём этническом многообразии государственным языком был кыпчакский, при дворе употреблялись арабский и монгольский (во время правления хана Узбека и принятия в качестве государственной религии ислама арабский язык укрепляет свои позиции, а монгольский – исчезает).

Этнические процессы

Взаимодействие народов и племён в этнически сложном населении Золотой Орды, требовало определённой политики со стороны государства. И она была. В отношении покорённых кочевых племён была применена система "унаган богол" как особая форма зависимости – покорённые племена стали "унаган боголами" монгольских ханов, даже племён и родов – победителей, причём часто побеждённые роды и племена включались в родо-племенную структуру племён-победителей, принимая этноним победителя, но сохраняя свой в качестве названия его подразделений. Так в более позднее время формируются этнические группы с монгольским этнонимом, а в её родоплеменной структуре сплошь тюркские названия.

В связи с этим следует отметить ошибочность мнения Кульпина, который пишет: "Тысячи и тьмы у монголов формировались по племенному принципу". Верно! Но дальше – "поскольку тысячи и тьмы назывались по тысячникам и темникам, то отсюда и ведут своё происхождение монгольские названия тюркских родов Золотой Орды" (Кульпин, 2006, № 6, с.36). Вот здесь ошибка: ни в одном письменном источнике не смешиваются антропонимы с этнонимом – выше указано, что Чингизхан придал в улус Джучи 2 тыс. воинов племени хушин, добавлю – 1 тысяча Хуштая и 1 тысяча Байку, дальше – 1 тысяча воинов племени салджиут Мунгкура и тысяча кингитов Кинкетай Кута-нойона. Так что подобного смешения нет!

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3