Всего за 59 руб. Купить полную версию
Любые отношения между личностями в Гиперборее были тайной для общества, и тайна эта была священна. Таким образом, не создавались семейные и сословные кланы, не возникали внутриполитические, то есть межклассовые разборки. Межличностные проблемы "учитель-ученик", "мужчина и женщина", "слуга и господин" – при их возникновении разрешались освобождением имени. Что это значит? Человек носил одновременно несколько имен, каждое из которых несло определенную функцию в общей системе. Если гиперборей более не видел цели в том, чтобы выполнять эту функцию, считал, что это его не развивает, он просто менял имя. Одновременно его прежняя роль становилась как бы вакантной. Ее мог занять другой человек. Это были видимые достоинства этого обычая.
У любой медали две стороны – и целеустремленность к тайне отношений и только личному совершенствованию приводила к тому, что не было глубокого общения, не было многоуровневого полноценного взаимодействия с окружающим миром, не было группового сотрудничества и творчества.
По легендам основной деятельностью гипербореев было исследование миров Земли, планет Солнечной системы и того, что находилось за ее пределами. Также во главу угла ставилось индивидуальное самосовершенствование человека, к этому было устремлено все население. С помощью магии создавался осевой канал сообщения с планетами Солнечной системы и мирами Земли через точку "Альва", которая сейчас находится на северном полюсе.
Интересным свидетельством этих путешествия является "Книга Еноха Праведного". В 14 веке в "Записках Еноха, переданных людям" очень подробно, детально и натуралистично было описано вознесение живого человека в загробные сферы. Во время этого путешествия Енох посетил 7 космических сфер, познакомился с внеземными мирами и механизмом управления Вселенной, узнал законы движения звезд и планет, воочию увидел великие чудеса – вплоть до сферического "светостояния" в виде огненных колес. Он передавал свои мироощущения следующим образом: "меня окружали облака и туманы; движущиеся светила и молнии гнали меня, ветры ускоряли течение мое; они вознесли меня на небо. Я достиг стены, построенной из кристалла; колеблющееся пламя окружало ее; я вошел в это пламя. Я приблизился к обширному жилищу, построенному из кристалла. Стены, как и фундамент этого жилища, были из кристалла, а свод состоял из движущихся звезд и молний".
Для вышеуказанных путешествий был создан так называемый Храм Странствий по мирам, расположенный точно над самым Полюсом, т. е. жерлом Великой Впадины, образовавшейся в центре внутреннего моря города Пола в результате постоянного втягивания в свое внутреннее пространство вод Мирового океана. Этот процесс стимулировался постоянным циркулированием энергий, протекающих по установленному энергоканалу связи Космоса с ядром планеты. Этот водоворот как бы втягивал в себя весь опыт внешнего проявления мира и передавал его в вечную стихию Единого. Храм был сосредоточием духовных сил Арктиды. Благодаря магическому искусству зодчих, его каменное тело веками висело в воздухе, отбрасывая тень в виде креста. Этот знак вращающегося креста дошел и до нашего времени, именуясь Коловратом. Точное значение Коловрата – Вращающегося озера, а над ним Храм-Крест.
Гиперборейцы в пространстве деятельности строили отношения со стихиалями, мирами Земли, планетами Солнечной системы. Но в этой целеустремленности не было насилия, а ставилась задача преображения окружающего пространства, не нарушая общей гармонии жизни планетных сил. Ставилась цель – предотвращения метасферных катастроф.
Мы видим, что человек стремился к цели самостоятельного познания мира, развития своих способностей и своих действий ради гармонии жизни миров. Не испытывая стремление к власти, большинство из них стремилось к духовному усовершенствованию, овладению "силой ясного чувствования Бога" – ТИУ. Эта жажда познания была основным стимулом к деятельности гипербореев. Поэтому они принимали любые должности, статусы в обществе, если верили что принятые обязательства или привилегии дадут им опыт, позволяющий построить "лестницу" к ТИУ. В крайнем случае, они так же легко расставались со старым положением и обретали новое. Имя и статус были неразрывно связаны. Они наследовались, и вместе с ними наследовались должности. Один и тот же гиперборей мог иметь по два-три имени. Имя служило и связующим, и разделяющим звеном между Душой и статусом. Должности исполнялись как бы личностями, а Души жили своей личной жизнью.
С другой стороны – все действия человека были направлены только к обретению ТИУ, что естественно имело и отрицательные стороны. Развитие человека происходило только внутри его. Без взаимодействия с окружающим миром, без отражения его, личность не раскрывалась полностью. Духовный рост заключается не только в личностном развитии. Он – результат сотрудничества с окружающим миром и его реалиями. Человек является проводником высшей воли, проводя идеи в жизнь, он учится собирать опыт их реализации и построения отношений с окружающим миром, передавая эти плоды другим людям, а так же большим системам жизни. Но – это задача нашей культуры, в то время иными были цели – накопить опыт индивидуального развития.
Человек развивался только в кругу своих узких индивидуальных интересов, достигал только уровня личностного совершенствования. Это был предел развития сознания представителей той эпохи. Для гипербореев было характерно активное познание, исследование нового пространства, внешней среды, динамизм по отношению к материи.
Глава 6. Традиции Гипербореи
Мифы и легенды сохранили до нас особый статус праздника в отношениях гиперборейцев. Праздник – это общая встреча людей ради обмена опытом, достигнутым за прошедший промежуток времени в их путешествиях и странствиях. Часть этого действия – песни, танцы, музыкальные зарисовки. Столица Пола была местом встреч гиперборейцев в каждое полнолуние.
Пиндар оставил такое описание их обычаев: "Там идут бесконечные праздники, слышатся гимны, радующие сердце Аполлона, и смеется он. Культ музыки не чужд арктидам, отовсюду доносятся хоры молодых девушек, собирающихся на сладкозвучные звуки флейты, и, увенчанные золотым лавром, они предаются радости праздников. Это святое место не знает ни болезней, ни слабости возраста".
От гиперборейских традиций к нам пришли рождественские карнавалы, святки, ряжения и колядования с подарками и игрушками, напряжением деревьев (елки), расцвечивание их огнями.
Особый статус праздничных встреч говорит о той цели, которую несла в себе эта культура. Индивидуальное самосовершенствование не могло быть достигнуто без обмена опытом. На совместных торжествах отмечались достижения других людей, существовали церемонии включения человека в определенный вид работы, ритуалы посвящения его в официальный статус, присвоения ему официального имени, что играло определяющую роль в его дальнейших действиях.
Любое действие в пространстве отношений во время таких встреч имело символический внутренний (эзотерический) смысл. В этот момент закладывалась новая программа развития человека и его отношений с пространством жизни.
Поскольку для гиперборейцев целью отношений с окружающим миром было личное самосовершенствование, то и отношениям внутри коллективов придавалось меньшее значение. Все коллективные действия были направлены только на решение общественных или государственных вопросов. Управление в этой культуре осуществлялось индивидуальными учителями, чьи образы в виде героев, богов прослеживаются во всех мифологиях (Зевс, Гера, Ра, Озирис, Изида, Аполлон Гиперборейский, Геракл).
Гиперборецы через построение отношений нарабатывали опыт создания новых элементов коллективной жизни. Недостающим уровнем отношений и мотивом развития народов было уравновешивание личного и коллективного начала, материального и духовного факторов, умения подчиняться и руководить. Так формируется индивидуализация в коллективе как "борьба за свое место под солнцем", цель подменяется самоцелью. Легендарные 12 подвигов Геракла олицетворяют полноту развития индивидуальности человека через обретение нового сознания, перехода от личностных идеалов к всеобщему благу.
Что касается государственного устройства альвов, то у них существовала незыблемая иерархия управления страной. Арктида представляла единое царство с единым правлением, языком, законами и так далее. Жизнь и государственный строй были настолько стабильны, что люди воспринимали эту расу, как бессмертных богов, решивших основать на Земле свой город.
В стране существовало множество каст, сословий, должностей, но достоинство личности не было связано с ее социальным статусом. Не было жажды власти и славы. Один и тот же гиперборей под одним именем мог быть известен как князь, а под другим – как слуга раба.
В общественных отношениях гипербореи стремились к принципу справедливости. В полярном царстве не существовало ни политических партий, ни просто интригующих группировок. Поэтому у государства не было необходимости в создании каких-то специальных служб, тюрем, судов.
Здесь не было проблем "личность и государство", и "личность и общество", Тем не менее, кое-какие проблемы отношений существовали – это были проблемы уголовные. Решались они на так называемых поединках при создании особых, строго конкретных условий. Противниками преступников выступали Воины Закона. Люди, обладавшие этим именным титулом, очень высоко чтились в обществе. Поединок заключался в состязании ума, силы и искусства. Победить в нем мог только тот, кто был прав: ни преступник, если обвинение было справедливым, ни воин, если бы его обличили в каких-то своих корыстных целях. Нарушения закона были крайне редки, так как считалось, что в этом случае завершение построения лестницы к ТИУ никогда не состоится.