Материал великолепен как по названию, так и по содержанию, защищающему честь русского народа и русского государства. Спасибо, что защитил журнал и твою книгу о Польше, о действиях государства в годы последней войны с немцами. Преклоняюсь перед твоим публицистическим даром. До свидания.
В.Белов
Библиография
Пушкин А. С. Собрание сочинений в 10-ти томах. М., изд-во АН СССР, 1958.
Гоголь Н. В. Собрание сочинений в 6-ти томах. М., Худ. лит., 1978.
Толстой Л. Н. Собрание сочинений в 22-х томах. М., Худ. лит., 1980.
Блок А. А. Собрание сочинений в 12-ти томах. Изд-во писателей в Ленинграде, 1932 год.
Мицкевич Адам. Собрание сочинений в 5-ти томах. М., ГИХЛ, 1952.
Герцен А. И. Былое и думы. М., Худ. лит., 1982.
Чаадаев П. Я. Собрание сочинений в 2-х томах. М., 1913–1914.
Леонтьев К. Н. Собрание сочинений в 9-ти томах. М., 1912.
Печерин В. С. Замогильные записки. М., Мир, 1932.
Записки Станислава Немоевского. М., 1907.
Вяземский П. А. Записные книжки.
Булгарин Фаддей. Воспоминания. М., Захаров, 2001.
Еврейская энциклопедия. Брокгауз и Ефрон. 1912.
Мандельштам О. Э. Сочинения в 2-х томах. М., Худ. лит., 1990.
Кожинов В. В. Тютчев. М., Молодая гвардия, 1988.
Кожинов В. В. Великое творчество. Великая победа. М., Воениздат, 1999.
Самойлов Д. С. Перебирая наши даты. М., Вагриус, 2000.
Самойлов Д. С. Равноденствие. М., ГИХЛ, 1972.
Слуцкий Б. А. Теперь Освенцим часто снится мне. Журн. "Нева", С.-Петербург, 1994.
Кривицкий А. Ю. Мужские беседы. М., Современник, 1986.
Тучкова-Огарева Н. А. Воспоминания. Academia. Ленинград, 1929.
Карамзин Н. М. История государства Российского. Аронов А. Первая жизнь. М., Правда, 1989.
Санников Г. Большая охота. М., Олма Пресс, 2002. Заславский Д. Поляки в Киеве в 1920 году. Былое, Петроград, 1922.
Костырченко Г. Тайная политика Сталина: власть и антисемитизм. М., 2001.
СССР и Польша. Механизм подчинения. 1944–1949. М., 1995.
Владислав Андерс. Без последней главы. Иностранная л-ра, 1990. № 11–12.
АдибековГ. Коминформ и послевоенная Европа. М., 1994.
Галич А. Я. Генеральная репетиция. М., Советский писатель, 1991.
Мухин Ю. И. Катынский детектив. М., Светотон, 1995. Яжборовская И. С., Яблоков А. Ю., Парсаданова В. С. Катынский синдром в советско-польских и российско-польских отношениях. М., РОСПЭН, 2001.
Мельтюхов М. И. Советско-польские войны. М., Вече, 2001.
Филатов В. И. Славянский саркофаг. М., Молодая гвардия, 1995.
Поляки и русские: взаимопонимание и взаимонепонимание. М., Индрик, 2001.
Аннинский Л. А. Русский плюс. М., Алгоритм, 2001. Попов А. Пора проснуться! Белград, 1937.
Карнер Стефан. Архипелаг ГУПВИ. Вена – Мюнхен, 1995.
Журнал "Новая Польша", 2001–2010 гг.
Журнал "Новый мир", 1931, № 5, 6.
Журнал "Русский дом", 1998, № 3.
Польская газетная периодика 2000–2010 гг.
Российская газетная периодика 1998–2010 гг.
Примечания
1
Какой восхитительный эпитет! – Ст. К.
2
Увеселительный сад в Париже.
3
Откровения бл. Анджелы. Пер. Л. П. Карсавина. М., 1918, с. 95, 100 и мн. др.
4
Там же, с. 137, 140, 151, 152. Я не привожу (да было бы и странно подробно заниматься этим здесь) массы других фактов, типичных для католической мистики. Материалы, относящиеся к Терезе, Мехтильде, Гертруде и пр., очень выразительны в этом отношении. Замечу, кроме того, что я привел несколько цитат не только не из самого яркого, что можно было бы привести, но даже и не из среднего. Приводить самое яркое и кощунственно, и противно. (Примечание А. Ф. Лосева.)
5
Сочинения еп. Игнатия Брянчанинова. СПб., 1905.
6
Русский историк из первой эмиграции Б. Пушкарев в своем учебнике, изданном в США в пятидесятые годы, писал: "В 1863 году в Польше и в Литве вспыхнуло открытое восстание (причем в Варшаве, при ночном нападении на казармы, было перебито много спящих русских солдат)".
7
В послевоенные времена в калужском парке культуры какой-нибудь подросток, бывало, начинал приставать к взрослому человеку: деньги выпрашивал, либо закурить, либо предлагал убраться с танцев. Обиженный возмущается и "отшивает" наглеца. Тут-то выходят "из тени" несколько ребят постарше, поигрывая кулаками. "Ты что малолетку обижаешь?!" Такой вот агрессивной "малолеткой" была всегда Польша по отношению к России. Провоцировала драку, надеясь то на заступничество Ватикана, то на Францию в 1830 году, то на Тройственный союз в 1863-м, то на "западные демократии" в середине 30-х, то на Черчилля в конце войны, но коварный Запад всегда предавал ее.
8
Цифру эту и польские и советские власти утаивали, и правильно делали. Слишком уж она неприятна была для нашей общей идеологии. Ну а поляков в лагерях для военнопленных вермахта могло быть и больше за счет тех, кто был расстрелян в Катыни. Многие из них наверняка бы пополнили ряды немецко-фашистских войск.
9
"Постановлением ГКО от 16 августа 1941 г. предписывалось НКВД СССР при освобождении из лагеря польских военнопленных и интернированных выдавать единовременную денежную помощь: генералам – по 10 тысяч, полковникам – по 5 тысяч, подполковникам и майорам – 3 тысячи, остальным офицерам – 2 тысячи, младшему командному и рядовому составу – по 500 рублей. 500 рублей – это месячная зарплата высококвалифицированного московского рабочего того времени" (В. Филатов. Славянский саркофаг. М., 1995).
10
Лжедмитрий I в обязательстве, данном полякам 25 мая 1604 года за их помощь ему, клялся "строить монастыри и церкви латинской веры, свободно исповедуя сию веру, которую мы и сами приняли с твердым намерением ввести оную во всем государстве Московском" (цитирую по "Истории государства Российского" Н. М. Карамзина).
11
"Возмездие" было написано Блоком незадолго до Первой мировой войны. А когда война разразилась и для участия в сражениях против русских войск Ю. Пилсудский стал создавать в Галиции польские легионы "Стржелец" ("Стрелок") под австро-германским командованием, то поэт Осип Мандельштам, продолжая российско-державную, антипольскую, пушкинскую ноту, прозвеневшую в "Бородинской годовщине" и "Клеветникам России", написал и напечатал осенью 1914 года в патриотическом журнале "Нива" примечательное стихотворение с абсолютно пушкинскими интонациями:
Поляки! Я не вижу смысла
В безумном подвиге стрелков:
Иль ворон заклюет орлов?
Иль потечет обратно Висла?Или снега не будут больше
Зимою покрывать ковыль?
Или о Габсбургов костыль
Пристало опираться Польше?А ты, славянская комета,
В своем блужданье вековом
Рассыпалась чужим огнем,
Сообщница чужого света!
Любопытно, что стихотворение называется "POLACI!", а не "ПОЛЯКИ", что на первый взгляд было бы естественнее. Но, думаю, поэт своим лингвистическим чутьем угадал, что "поляки" – это народ, а "POLACI!" – шляхта, показушную экзальтированность которой он изящно обозначил восклицательным знаком в конце слова. Правда, этим стихотворением Осип Эмильевич вывел себя, подобно Пушкину и другим крупнейшим людям русской культуры, из "интеллигенции", что, впрочем, не мешает ему и сегодня быть любимцем польских издателей, литературоведов, историков и прочих интеллектуальных русофобов. И еще: возможно, что для Мандельштама смысловая разница слов "polaci" и "поляки" была приблизительно такая же, как в словах "жиды" и "евреи".
12
Из документального сборника "СССР и Польша. Механизм подчинения 1944–1949 г.". М., 1995.
13
Улица в Варшаве. (Прим. Блока)
14
Осенью 1855 года Мицкевич приехал в Стамбул, где занялся вербовкой евреев в легион для войны с Россией в Крыму. Вскоре он умер от лихорадки.
15
Книга "Шляхта и мы" вышла отдельным изданием в "Нашем современнике" в 2002 году.
16
Переиздания книги состоялись в 2003 и 2005 годах прежним тиражом 2000 экземпляров.
17
Повесть о композиторе Валерии Гаврилине "Голос, рожденный под Вологдой" была напечатана в № 9 "Нашего современника" за 2004 год.
18
Редакция ждала от Василия Белова книгу о Валерии Гаврилине и не хотела предварять ее отдельными отрывками.
19
Имеется в виду статья С. Куняева "Вы мне надоели".