Венецианские гондолы
Гондолы часто покрыты деревянной резьбой, а нос обязательно имеет украшение, похожее на алебарду, называемое ферро. Его цель чисто практическая, так как его верхняя точка является верхней точкой всей гондолы. Гондольер с помощью ферро может определить, пройдет ли гондола под очередным невысоким мостом.
И сейчас гондолы имеют изогнутую форму, длина их достигает 11 м, а ширина – не более 0,5 м. Корма и нос их приподняты над водой. На носу у всех гондол – своеобразное украшение, напоминающее гриф скрипки. По борту и корме идет позолоченная резьба. Гребец с одним веслом в руках стоит на корме. Он гребет не сгибаясь, падая всем телом на единственное весло.
Изящная гондола обычно быстро скользит по воде, послушно и ловко лавируя между другими гондолами. Грести на гондоле – хитрая наука. Надо долго и упорно учиться. Профессия гондольера передается по наследству. Управление судном требует большого искусства, но еще сложнее построить гондолу. Это под силу только искуснейшим мастерам, которые конструируют лодку из восьми разных пород дерева на маленьких верфях – сквери.
Причал гондол
Гондолы в канале
Замечательных гондол много, хотя теперь их в Венеции около 400, а в XVIII в. было 10 тыс.
Сегодня гондолы неумолимо вытесняют дешевые пластмассовые моторки, или мотоскафи – катера с каютами. В наши дни традиционные гондолы используют чаще не как транспорт, а как средство для развлечения туристов. Большинству лодок жители Венеции дают женские имена: Джульетта, Лаура, Анна-Мария, Лучия.
Вся жизнь венецианца проходит на воде. На катере или гондоле его везут из родильного дома, на нарядной гондоле справляют свадьбу, на вапоретто ездят на работу, а на похоронных гондолах провожают в последний путь. Есть грузовые катера для доставки в лавки товаров, катера для уборки мусора, красные пожарные катера, белые – "скорой помощи". Даже полиция преследует нарушителей на быстроходных лодках, выкрашенных в синий цвет.
Плыть по Большому каналу – это видеть волшебную сказочную панораму. Сверху синее небо, снизу воды канала, а между ними будто висят ажурные здания. "Мечта, сотканная из воздуха, воды, земли и неба", – сказал о Венеции Гёте. По обе стороны скользят дворцы – палаццо, один красивее другого. С каждым связано или историческое событие, или известное имя. Описанию красот Венеции можно посвятить целые тома, но мы расскажем о самых известных, как, например, площадь Святого Марка или Дворец дожей.
Исторический центр Венеции
Собор Святого Марка
Евангелист Марк считается покровителем Венеции. Легенда рассказывает, что святой Марк (Сан-Марко) однажды возвращался из Аквилеи, где проповедовал христианство, и, застигнутый бурей, был вынужден остановиться на одном из островов Венецианской лагуны. Во сне Марку явился ангел и возвестил, что здесь он обретет покой. Слова, которые произнес ангел, впоследствии были начертаны на знамени Венецианской республики: "Мир тебе, Марк, евангелист мой" ("Pax tibi Marce evangelista meus"). Апостол Марк умер и был погребен в Александрии, откуда его тело тайно вывезли два венецианских купца. В 828 г. мощи святого Марка были доставлены в Венецию, где евангелист нашел вечное упокоение. Так сбылось предсказание ангела.
Над гробницей Святого Марка, рядом с дворцом дожей, венецианцы возвели собор Сан-Марко. Необходимо отметить, что кафедральным собором Венеции вплоть до 1807 г. была церковь Сан-Пьетро ди Кастелло, а собор Святого Марка являлся одним из прочих храмов города. Но при этом он с первых дней своего существования считался сердцем Венеции, ее религиозным и гражданским символом.
Евангелист Марк. Фрагмент фрески Фра Анджелико
Первое здание храма погибло в пожаре 976 г., а в 1063 г. при доже Доменико Контарини (годы правления 1042–1071) началось строительство нового монументального собора. К 1071 г. он был в основном закончен, а в 1094 г. состоялось торжественное освящение собора.
Но строительство храма продолжалось еще несколько столетий, и каждое новое поколение горожан считало своим долгом украсить здание. В соборе хранятся сокровища и реликвии, привезенные со всего света оборотистыми венецианскими купцами. В результате Сан-Марко превратился в настоящий музей средневекового искусства.
Собор Св. Марка
Собор Сан-Марко являлся и центром общественной жизни Венеции. Здесь происходили все важнейшие государственные церемонии. Здесь посвящали дожей Венецианской республики, здесь получали знаки своей власти венецианские флотоводцы и кондотьеры, здесь проводились общегородские молебны и торжества.
Если верить Джамбаттисте Джиральди Чинтио (1504–1573) – итальянскому ученому-гуманисту и писателю эпохи Позднего Возрождения, в этом соборе был возведен в адмиральское достоинство некто из знатной венецианской фамилии Отелло дель Моро, в гербе которой были тутовые ягоды, по-итальянски – moro (моро), что одновременно означает мавр. Он и стал впоследствии прототипом ревнивого Отелло, представленного Чинтио от символа в гербе фамилии мавром.
"Viva San Магсо!" – так звучал боевой клич венецианских войск, а сама Венецианская республика в официальных документах, и в просторечии, нередко именовалась Республикой Сан-Марко.
Венеция, расцвет которой приходится на XIII–XV вв., долгое время политически и экономически была связана с Византией. В ранние годы своей истории Венеция была провинциальным городом, подвластным Равенне – оплоту Византийской империи в Италии. Византийское влияние заметно во многих венецианских постройках, в том числе в соборе Сан-Марко. За образец для постройки собора была взята церковь Двенадцати апостолов в Константинополе, не сохранившаяся до наших дней. Вся конструкция храма Сан-Марко – византийская. Это крестово-купольный храм, увенчанный пятью куполами на высоких барабанах. С севера и с запада собор опоясывает галерея, с юга к нему примыкает капелла Дзен и баптистерий.
Собор Сан-Марко сложен из кирпича, но его первоначальных стен уже не видно под мраморной облицовкой и пышного декоративного убранства позднейших времен. Фасады собора обильно украшены мозаиками, скульптурой, колоннами и резьбой. Среди мозаик на фасаде собора выделяются композиция "Страшный суд" и сцены, иллюстрирующие историю похищения и доставки в Венецию мощей святого Марка. Эти мозаики выполнены в XIII в. венецианскими мастерами Пьетро делла Веккья и Себастьяне Риччи (1659–1734).
В начале XIV в. собор был увенчан готическим карнизом, искусно сделанным из мрамора и поражающим великолепной тончайшей резьбой по камню.
Фасады собора украшают несколько древних реликвий, в разное время привезенные в Венецию. Здесь можно видеть два массивных резных пилона V в., доставленные из сирийской крепости Аккра, и фрагмент могучей античной колонны из порфира. В Средние века с этой колонны городской глашатай объявлял законы республики.
"Четыре тетрарха"
Над одним из углов собора возвышается скульптурная группа "Четыре тетрарха", высеченная из темно-красного порфира в IV в. и вывезенная венецианцами из Египта. Венецианцы называли эту композицию "четыре мавра". Легенда рассказывает, что эта скульптура была установлена в память неудачной попытки ограбить сокровищницу собора Сан-Марко, предпринятую четырьмя сарацинами. Под "четырьмя маврами" высечена старая венецианская пословица: "Человек может делать все, что хочет, но не должен забывать о последствиях".
Кстати, сокровищница собора Сан-Марко, хотя и значительно опустевшая, уцелела до наших дней и в ней продолжает храниться часть древней храмовой казны. Здесь находятся многочисленные трофеи и реликвии, вывезенные в свое время венецианцами из Византии, с Ближнего Востока, из Египта и Персии.
Над главным входом в храм, словно над триумфальной аркой, возвышается бронзовая квадрига – четверка несущихся вскачь лошадей. Эта квадрига, созданная в III в., привезена в Венецию из Греции. В IV в. она была перевезена в Константинополь и установлена на вратах ипподрома. А в 1204 г., после захвата Константинополя крестоносцами, квадрига досталась в качестве трофея венецианскому дожу Энрико Дандоло, который увез ее в Венецию и установил на соборе Сан-Марко.
В собор ведут пять входов, украшенных монументальными резными порталами. Часть мраморных рельефов, украшающих порталы, привезена в Венецию из Византии. Помимо растительного орнамента и сюжетов на евангельские темы, здесь можно видеть сцены охоты, рыбной ловли, сценки из жизни венецианских ремесленников.