6) Изнемогая от томления, снова и снова вонзай зубы в верхнюю часть грудей и ягодицы, оставляя отметины одну над другой. Это "разорванные облака".
7) Их уста соединяются, и язык с губами с силой всасываются между зубов и слегка потягиваются. Это "пыльник цветка", pushpakesa.
8)
8) Следуя этим способам и дождавшись порождения мощной страсти, прильни устами к щекам, подмышкам и частям тела ниже пупка; надави нижними зубами и три снизу вверх. Это "корень тополя".
Вечно меняющая обличья -
прекрасные, улыбающиеся и свойственные ей, -
Наподобие творений волшебника,
Великая Устрашающая Женщина
С румяным смеющимся лицом, налитым
Бушующим пламенем крови, зовется вместилищем страсти.
Таковы виды укусов.
10. Об усладах
При виде знаков ногтей на грудях молодой женщины и следов женских зубов на теле мужчины даже царице сразу изменят рассудок и хладнокровие.
Утверждают, что посланница, у которой на губах кровоточащие раны, а тело покрыто глубокими отметинами от ногтей - следами необузданной страсти юноши, - обманывает свою госпожу. Говорят, что даже при дарении цветов, фруктов, патоки, предметов и прочих даров, испорченных знаками зубов и ногтей, ум попадает в плен к страсти.
Нарисуй совокупляющихся диких зверей на листьях дерева на-ндакарас и украдкой покажи ей изображение в уединенном месте. Считается, что таким способом можно укротить принцессу.
В некоторых областях Индии до сих пор можно увидеть под нижней губой у женщин знаки в виде укусов. Утверждают, что влечение, порожденное (ими в мужчине), украшает женщину.
Эта страсть, что приходит ко всем мужчинам и женщинам из самого их естества без малейших усилий, покрыта легким налетом стыда; если чуть-чуть постараться, ее природа полностью обнажится. Разглядывайте изображение спящей обнаженной фигуры; наблюдайте за совокуплением лошадей и скота; пишите и читайте трактаты о страсти; рассказывайте истории любовных похождений.
Хотя молодость скоротечна, пока не утихнет страсть, каналы и соки сохранят свое тепло, благодаря чему не иссякнет и телесная доблесть, как внутри, так и снаружи.
Природное блаженство неподдельно и возникло само по себе, но все в мире носят маску двуличия. Поэтому, наслаждаясь друг другом, мужчина и женщина должны отказаться от всех обычаев и всякого притворства.
Кто скажет, какая часть тела чище - верхняя или нижняя? По каким признакам тело делится на две половины - хорошую и дурную? То, что верхняя часть удовлетворительна, а нижняя скрыта, ничем не примечательно и говорит лишь о хорошем поведении.
Реки, текущие по местности, делают ее краше.
Шипы предрассудков - истоки недуга.
И без медитации можно пресечь предрассудки, Как простой смертный познает блаженство соития. Нет мужчины, который не потерял бы ясность рассудка И не пролил бы капли семенной жидкости, Созерцая и лаская женские плечи, Груди и гениталии. Я покажу вам
Благоуханную обитель страсти, Подобную распустившемуся листу дерева бодхи, Лишенному волос, где кипит мягкая влага.
По мере того как вожделение мужчины возрастает, умелая женщина столь же чувственно трогает, приподнимает и показывает свои груди, еще больше опьяняя его словами страсти. Она стонет, снова и снова целует и обнимает, прижимаясь грудью и нижней частью. Полностью одурманенная, она сбрасывает с себя всю одежду и обнажается. Затем, отбросив всякий стыд, она обращает пылающий страстью взгляд на твердый член мужчины. Она качает, трет и гладит его рукой, опьяняя его.
Увы, царь наслаждений дарит дорогу жизни
Лишь женщинам этого мира.
Не трать жизненную силу на стремление к твердому и постоянному, Отнеси ее в водоворот страсти на волнах любви.
В ларце, наполненном плотью нижней части Тела обнаженной молодой женщины, достигшей зрелости, Рожденной показывать и дарить наслаждение из наслаждений, Хранится сущность наивысшего наслаждения.
Заложи за ухо цветок притворства.
Скорми птицам росток сомнения.
Самку рыбы стыда похищает черная самка вороны.
Ты - не ты в это время.
При виде стрелы страсти, натянутой на Цветочный лук,
Драгоценного камня, наполненного молоком амброзии,
Отливающего маслянисто-красным коралловым цветом,
Даже дщери богов падут наземь.
Одно касание кончиком драгоценного камня
Дает вкус.
Проникновение подобно сахарной патоке.
Трение и прижимание - сладчайшему меду.
Дай мне насладиться разнообразием приятных вкусов.
Оно выгнуто, как черепаший панцирь, и имеет ротообразную дверь, сокрытую плотью, - лотосовый вход, опьяняющий и пылающий жаром страсти. Взгляни на это улыбающееся нечто, блестящее от влаги страсти. Это не цветок с тысячей или сотней лепестков; это холмик, истекающий сладостной любовной жидкостью. В ней тончайший экстракт соков от совместных игр белой и красной (мужской и женской жидкостей), в ней вкус самовозникшего меда.
Обрамляй шею блестящими черными косичками. Привяжи у талии кольцо, а вместо серьги вдень в ухо браслет. Мужчина должен подражать своей подруге.
Тело женщины, с ее волнующимися мягкими грудями в прекрасной оправе, юное тело с крепкими округлыми конечностями и тяжестью тугой плоти нижней части - вот холм, истекающий истинным медом.
Ясно увидев пьянящий лотос амброзии меж ее пухлых бедер, весенним быком пронзи деву - пруд желания. Грудью прижмись к страстной деве с гибкой талией и стремительными, как у рыбы, движениями. Во время плавания в озере страсти все тело, до малейшей частицы, охватывает восторг и блаженство.
В прудах или на болотах цветут лотосы; женские гениталии часто сравнивают с лотосом.
Таковы различные услады.
11. Об играх с мужским органом
Введение со страстным желанием сразу после встречи и извержение семенной жидкости сразу после введения подобно тому, как собака пожирает легкие. В этом нет ни капли наслаждения.
Возжелав мощного пламени страсти, войди в место совершения любовного таинства. Это ложе, где покоится основа прекрасной женщины, предназначенная для прикосновения и трения, существует просто для получения наслаждения.
Положи правую ступню на плечо мужчины, полностью открыв на его обозрение груди и влагалище. Влажной ладонью ударь по середине своего детородного места. Затем, подобно мистическому кинжалу оккультиста, чьи многочисленные приемы неизменно хранятся в секрете, приступи к любой и всем сладострастным забавам с цветком органа явного наслаждения.
Крепко обхватив мужчину за шею левой рукой, целуй его снова и снова. Правой рукой сожми член и подои его, как коровье вымя.
Так же крепко сдави его ладонями; слегка потяни, поверни направо и налево. Возьми его за основание, и затем, сотрясая друг друга, бейтесь бедрами, губами и зубами.
Зажми восставший член мужчины между своим и его животами и потри его. Время от времени стискивай его между бедер и три его в ротообразной двери влагалища.
Обхватив фаллос пальцами, направь на него сладострастный взор. Возьми в пригоршню мошонку и неустанно возбуждай трением основные нервы области лобка.
Поглаживая ладонями его ягодицы, прикасайся и трись о конец члена впадинами своего живота, горла, груди и прочими местами, где возникает зуд и порождается страсть. Кончиками грудей и пальцев прикоснись к отверстию, откуда извергается семя. Если пьянящая страсть помутила твой разум и взволновала все твое существо, полижи языком и пососи это отверстие.
Движением пальцев возбуди зуд в районе основания (члена) и рукой направь внутрь гладкий на ощупь драгоценный камень. Без устали вводи его в ротообразную дверь влагалища. Вставив наполовину, извлекай его.
Поскольку он великолепно продолжает род и приносит славные удовольствия и поскольку в нем заключена сущность жизни и природа присущего человеку божественного начала, сказано, что даже малейшее ограничение пьянящих действий во время наслаждения есть греховное учение.
Если совокупление имеет место, когда у женщины порождается страсть, превышающая вожделение мужчины, наслаждение не теряет своей силы, и нет сомнения, что произойдет зачатие и родится мальчик.
Та женщина, что увеличивает самовозникший фаллос Лепестками своих губ, Угодна великой богине, дарующей блаженство. Она получит славу, богатство и превосходнейших из мальчиков.
Таковы игры с мужским органом.