Щуров Г.С. Очерки истории культуры Русского Севера: 988 -1917. Архангельск, 2004.
Югай ГЛ. Арийство и семитизм евразийских народов. Москва - Алмааты, 2004.
Югай ГЛ. Общность народов Евразии - арьев и суперэтносов. М., 2003.
Примечания
1
Бунин И.А. Собрание сочинений в восьми томах. Т. 6. М., 1999. С. 487.
2
Гиперборея - (от греч. hyper - "нал, сверх, по ту сторону" + Boreas - "северный ветер" = "живущие за северным ветром - Бореем"). Название не слишком удачное и к тому же искусственное: его придумали эллины, дабы как-то обозначить народы, живущие на Крайнем Севере. Из этого акта наименования вытекает, кстати, что эллины, сами родом из Гипербореи, к моменту переселения на Балканы начисто забыли и о своем происхождении, и о своей собственной предыстории.
3
Вишну-Пурана. СПб., 1995. С. 23.
4
Фасмер М. Этимологический словарь Русского языка. Т. 3. М., 1971. С. 83.
5
Там же. С. 13.
6
Повесть временных лет. СПб., 1996. С. 8.
7
Ипатьевская летопись. М., 1998. С. 5.
8
Радзивиловская летопись. М., 1994. с. 17.
9
Ноосфера (от греч. noos - "ум", "разум" + "сфера") - в узком смысле - сфера разума, а в широком - тесно взаимодействующее как с человечеством в целом, так и конкретными индивидами энергоинформационное поле Вселенной.
10
Ностратическая теория в языкознании (от итал. nostra - "наши") - научная гипотеза, развиваемая с начала XX века рядом зарубежных и отечественных лингвистов, согласно которой на промежуточном отрезке развития языков народов мира существовала единая макросемья, включающая несколько семей и языков Евразии и Африки - индоевропейские, картавельские (кавказские), семито-хамитские, уральские, тюркские, монгольские, тунгусо-манчжурские, дравидские, корейский, а также отчасти этрусский, чукотско-камчатские, японский, нивхский, юкагирский. Перечисленные языки иногда также называют бореальными, борейскими, а саму гипотезу - сибирской. Данная теория доказывает не только былое языковое единство, но также и общее происхождение народов - носителей языков.
11
В рамках современной компаративистики (от лат. comparatives - "сравнительный") помимо ностратической признается наличие и других языковых макросемей, например северо-кавказской, афразийской, амероиндейской, австралийской, индо-тихоокеанской и др. (См., напр.: Бурлак С.А, Старостин С.А. Введение в лингвистическую компаративистику. М., 2001).
12
Повесть временных лет. СПб., 1996. С. 8.
13
Ономастика (от греч. опута - "имя") - раздел языкознания, изучающий собственные имена людей, географические названия и т. п. Топонимика - наука о географических объектах (в широком смысле включает в себя и гидронимику). Гидроним (от греч. hidro - "вода" + опута - "имя") - название реки, озера, моря, канала, ручья, пруда, болота и любого другого объекта, связанного с водой (в том числе родника, памятного колодца и т. п.).
14
Если несколько упростить господствующие научные представления, то они выглядят примерно следующим образом. Материально-вещественный мир представляет собой бесчисленное множество изолированных друг от друга тел, частиц и создаваемых ими полей. Они точно "мячики" в воздушной, безвоздушной и иной среде, между которыми происходит обмен разного рода информацией. В действительности все обстоит иначе, можно даже сказать - наоборот. В основе мироздания заложена бесконечная и неисчерпаемая среда, названная очень неудачно физическим вакуумом (но других, более удачных, терминов пока не предложено). Изолированные же тела (все - от элементарных частиц до галактик, включая, разумеется, и живых существ) являются всего лишь проявлениями этой объективно-природной среды. Они не плавают в ней, как в море корабли, а являются как бы сгустками ее самой. Потому-то и информация поступает в виде энергетических импульсов, прежде всего, в саму эту первичную среду, выступающую как своего рода информационный банк Вселенной и откуда индивид может черпать смысловую ноосферную информацию и тем же путем передавать ее дальше. (Более подробно все эти вопросы будут рассмотрены ниже.)
15
Лингвистическая теория Н.Я. Марра по-другому именовалась яфетической, а учение в целом - яфетитологией. Вполне научный и широко распространенный до спровоцированного Сталиным погрома термин (в научный оборот его ввел еще Лейбниц) является производным от имени Иафет - сына библейского патриарха и праотца Ноя. В то время имя Иафета писалось как Яфет (в древнерусском написании - Афет). С ним сопряжено имя древнегреческого титана Япета, отца Прометея. Названные имена-мифологемы - отзвуки не дошедшей до нас в виде письменных источников далекой предыстории человечества, связанной с последним глобальным геофизическим, гидрологическим и климатическим катаклизмом, известным в обиходе по емкому понятию "всемирный потоп". Вот почему яфетиология как обобщенная концепция (не узко-лингвистическая в марристском понимании, но предельно широкая, учитывающая многообразные данные науки и культуры) вполне заслуживает возрождения и всемерного развития.
16
Известия. 19 февраля 2005 г.
17
Космическое видение мира на грани тысячелетий // Автор и составитель Юван Шесталов. СПб. - Ханты-Мансийск, 2002. С. 41–43.
18
В греческом языке топоним-символ таинственного и недосягаемого Севера пишется через "тету" и воспроизводится в разных языках по-разному - и как Туле (Тула), и как Фуле (Фула). В русском языке принята одновременно и та и другая огласовка. Например, название знаменитой баллады Гете, написанной им еще в 25-летнем возрасте и включенной впоследствии в 1-ю часть "Фауста", переводится нынче исключительно как "Фульский король". В немецком же оригинале четко значится "т": "Es war ein Konig in Thule…" (дословный перевод: "[Жил]-был [один] король в Туле"). В латинском языке название северной прародины человечества - Ultima Thule ("самый далекий Туле"; иногда переводят - "крайний Туле"), превратившееся в крылатое выражение, введено в оборот Вергилием в "Георгиках" (I, 30). Согласно Словарю Владимира Даля, понятие "тула" - это "скрытое, недоступное место" - "затулье", "притулье" ("тулить" - укрывать, скрывать, прятать и т. п.). Русская Тула - действительно сакрально-потаеный центр на русской карте, что связано с его географическим расположением, геологическими и геофизическими особенностями, ферроэнергетикой железорудных месторождений. Есть и другие русские слова с архаичным корнем "тул": "туловише" - тело без учета головы, рук и ног; "туло" - колчан в виде трубки, где хранятся стрелы (отсюда - "втулка"). Производными от той же корневой основы в русском языке являются слова: "тыл" - затылок и вообще - задняя часть чего-либо, "тло" - основание, дно (в современном языке сохранилось устойчивое словосочетание "до тла"); "алеть" - гнитъ или чуть заметно гореть и т. д. Тем самым имя города Тула имеет богатейшее смысловое содержание. Интересно, что из истории известна еще одна Тула - столица древней центральноамериканской империи тольтеков (само название народа того же корня). А в Западной Сибири есть небольшая река с тем же названием: Тула - приток Оби. Топонимы и гидронимы с корнем "тул" вообще имеют чрезвычайное распространение: города Ту ль, Тулон и Тулуза во Франции, Тулча - в Румынии, Тульчин - на Украине, Тулымский камень (хребет) - на Северном Урале, река в Мурманской области - Тулома, озеро в Карелии - Тупое. И так далее - вплоть до самоназвания одного из башкирских родов - тулвиниев (тулбуйиев) или дравидских народов в Индии - тулу.
19
См.: Откуда ты, русское племя? М., 1996; Тайны русского народа: в поисках истоков Руси. М., 1997; Гиперборея - утро цивилизации. М., 1997; Тайны Вселенной. М., 1998; Загадки Русского Севера. М., 1999; Тайны Земли Русской. М., 2000; Загадки Урала и Сибири. М., 2000; Гиперборея: Исторические корни русского народа. М., 2000; Заветными тропами славянских племен. М., 2002; Звездная судьба народов России. М., 2002; Загадки российской цивилизации [В соавт.], М., 2002; Русь Гиперборейская. М., 2002; Русь летописная. М., 2002; Загадки Русского Междуречья. [В соавт.]. М., 2003; Атлантида - Гиперборея. М., 2003; Древнее древности: Российская протоцивилизация. [В соавт.]. М., 2004; Русь сакральная. М., 2004; Загадки земли русской. М., 2004; В поисках колыбели цивилизации. М., 2004. Тернистыми путями титанов. М., 2005.