Наиболее важными считаются две первые части: "Правда Ярослава" (статьи 1–18), составленная при киевском князе Ярославе Владимировиче Мудром (одни исследователи относят ее появление к 1016 г., другие – к 1030-м гг.), и "Правда Ярославичей" (сыновей Ярослава Мудрого) (статьи 19–41), составленная во 2-й пол. 1060-х гг. или в 1072 г., когда между братьями Ярославичами установились союзнические отношения. Как целостный юридический свод Краткая Правда оформилась в последней четверти 11 в., когда все четыре части были объединены в одном списке.
Пространная Правда делится на две части: "Суд Ярослава Владимировича" (статьи 1–52), составленный на основе Краткой Правды и судебной практики кон. 11 в., и "Устав Владимира Всеволодовича" (статьи 53–121), созданный в 1113 г. при киевском князе Владимире Всеволодовиче Мономахе. Как единое целое Пространная Правда оформилась к сер. 12 в.
Третья (Сокращенная) редакция Русской Правды появилась в 14–17 вв., уже в московский период русской истории (единого мнения среди ученых о времени ее составления нет).
Правды Краткая и Пространная сообщают, что преступление в 11–12 вв. называлось на Руси "обидой". За его совершение перед судом отвечали только свободные люди. За кражу, совершенную рабом (челядином или холопом), нес ответственность его хозяин. Если было совершено убийство, то родственники убитого могли мстить убийце. Власти стремились ограничить кровную месть, предлагая возможным мстителям брать с убийцы деньги. Основным видом наказания был штраф ("вира" – в пользу пострадавшего или его семьи и "продажа" – в пользу князя, разбиравшего дело). Размер штрафа зависел от того, какое положение в обществе занимал пострадавший. Например, за убийство свободного человека преступник должен был уплатить 40 гривен, а за убийство княжеского дружинника – 80 гривен, за убийство смерда или холопа – 5 гривен. Самое тяжкое наказание – "поток и разграбление". Оно заключалось в обращении преступника и членов его семьи в рабство и в конфискации его имущества. Этому наказанию подвергались разбойники, поджигатели и конокрады.
Важное место в Русской Правде занимают отношения между людьми по поводу собственности. В "Уставе Владимира Всеволодовича" особое внимание уделялось процентам по долгу. До составления этой части Пространной Правды проценты были весьма велики. Они делились на годовые, третные и месячные (проценты, взимавшиеся при займе на год, на треть года и на месяц). Годовой процент составлял 50 %, а взимание процентов по долгу осуществлялось вплоть до погашения всей задолженности. Например, если человек брал в долг 6 гривен, он ежегодно вносил кредитору 3 гривны в счет процентов. Если же он не мог заплатить разом 9 гривен (долг и процент), то выплачивал проценты в течение многих лет, попадая в конце концов в полную зависимость от ростовщика, который мог продать неисправного должника в рабство. "Устав Владимира Всеволодовича", принятый после восстания в Киеве против ростовщиков, ограничил срок взимания процентов тремя годами, в течение которых должник выплачивал стоимость долга и один годовой процент. А. К.
ВИ́РА – денежный штраф за убийство свободного человека в Древней Руси.
Первые упоминания платы за убийство (если убийцу не удалось убить) на Руси встречаются еще в договорах с греками (911, 944). В юридическую практику вира введена Ярославом Мудрым в "Правде Ярослава" для случаев, когда родственники убитого добровольно отказывались от мести. Сыновья Ярослава окончательно заменили кровную месть вирой.
Виру преступник выплачивал князю или его посадникам. Десятую часть виры князь передавал епископу. Собирал виру вирник – должностное лицо княжеской администрации. Если убийца не мог уплатить штраф сам, либо не был найден, виру выплачивала крестьянская община, на чьей территории обнаружен труп.
Размер виры зависел от социального положения убитого. За свободного человека, по Русской Правде, выплачивалось 40 гривен, за человека, служащего князю, – 80 гривен, за убийство женщины – половинная вира. Убийство холопов вирой не наказывалось. А. К.
ПО́ЛЕ – в судопроизводстве Древней Руси поединок, решавший исход судебного разбирательства.
Поле как разновидность "Божьего суда" упоминается в русских юридических памятниках 13–16 вв. Престарелые, малолетние, женщины и монахи могли выставлять за себя наемных бойцов. В таком случае противная сторона тоже должна была выставить бойца-наймита. Проигравшим считался не только поверженный, но и отказавшийся от поединка противник. А. К.
ПО́СЛУХ – в судебной практике Русского государства 9–17 вв. поручитель, обязанный засвидетельствовать высокую репутацию обвиняемого или пострадавшего. При заключении сделки послух нес материальную ответственность вместе с человеком, за которого ручался. А. К.
Военные походы
Внешняя и внутренняя политика первых русских князей была направлена на объединение всех восточных славян в рамках единого государства, на упрочение и укрепление авторитета Киевской Руси. Военная и дипломатическая активность русов усиливается уже в начале 9 века. В это время они совершили поход на Сурож в Крыму. В 860 г. русские ладьи появились у стен Константинополя. Среднеазиатский автор писал о русах 9 века: "Они воюют с окрестными племенами и побеждают их". Русские дружины совершали и дальние походы, в частности в Византию, а русские князья еще в глубокой древности заключали выгодные договоры с правителями иноземных государств. У Древнерусского государства было свое войско, добротное оружие и умелые полководцы.
ВО́ЙСКО. В 9–13 вв. войско Древней Руси состояло из дружин киевского князя и местных князей, отрядов княжьих мужей (бояр) и городовых полков (собираемого на время войны ополчения).
Главной ударной силой войска была конная княжеская дружина. Это старинное общеславянское понятие восходит к еще более древнему слову "друг", значение которого – "спутник в походе", "товарищ по войне" – заметно отличалось от современного. Глубокий смысл скрыт в распространенной поговорке того времени: "Князь без дружины, что птица опешена, дружина без князя, что кораблю без кормчего".
Численность дружин русских князей была невелика – от 300 до 3 тыс. человек. Дружина делилась на "старшую" и "младшую".
Старшие дружинники составляли военный совет при князе и именовались боярами. В старшую дружину входили также "княжьи мужи", нанимавшиеся на службу князю и иногда имевшие собственные дружины.
Младшая дружина делилась на три основные категории: гриди (младшие дружинники, воины, участвовавшие в советах князя), детские (младшие дружинники, которые сопровождали князя во время поездок, являлись его телохранителями) и отроки – прислуживали за столом, следили за исправностью оружия и пр.
Городовые полки составляли пешую часть войска. Они состояли из городских "воев", делившихся на десятки, сотни и тысячи. Командовали ополчением, скорее всего, выборные начальники. Главным командиром городового полка был "тысяцкий", как правило, один из самых опытных местных бояр, входивший в число ближайших советников и помощников князя.
Особой, хотя и небольшой, частью войска был отряд, обслуживающий осадные машины ("пороки").
Выдающимися военачальниками, полководцами Древней Руси были киевские князья Олег, Святослав Игоревич, Владимир Святославич,
Владимир Всеволодович Мономах, Мстислав Мстиславич Удалой, тмутараканский князь Мстислав Владимирович Храбрый, галицкий князь Даниил Романович, серпуховский князь Владимир Андреевич Храбрый, московский князь Дмитрий Иванович (Донской). В. В.
ОРУ́ЖИЕ. В первые века славянской и русской истории безраздельно господствовало холодное оружие. На вооружении большинства ратников были копья, боевые топоры, булавы, рогатины. Дружинники имели тяжелые обоюдоострые мечи или сабли аварского типа, слегка изогнутые. Самым примечательным из использовавшихся и в бою, и на охоте русских копий была знаменитая рогатина – мощное древковое оружие с мечевидным наконечником в форме рога. Лезвие рогатины в длину достигало 60 см, а в ширину – 6 см. Ниже на стружие (древке) копья под прямым углом друг к другу крепилось две перекладины, образующие крест, препятствующие проникновению рогатины глубоко в тело поверженного врага, его коня или добытого на охоте зверя. Схожий с русской рогатиной европейский аналог – протазан – появился гораздо позднее, в 15 в.
Оружием ближнего боя были меч и топор. Боевые русские топоры, как считают специалисты, были меньше и легче обычных, плотницких, имели характерный косой вырез внизу, шедший от лезвия к обуху. Это было чрезвычайно популярное и распространенное оружие, особенно на Русском Севере, где в местах сражений археологами найдено топоров вдвое больше, чем мечей. Объясняется это отнюдь не плохим качеством русских клинков, а простотой и универсальностью топора, его относительной (по сравнению с мечом) дешевизной. Хороший меч был очень дорог. На Руси длину лучших клинков для каждого бойца определяли индивидуально, измеряя расстояние от центра груди мечника, до его ладони. Обычно длина такого меча составляла 1 м, лишь в исключительных случаях, для людей богатырского сложения, подбирались или ковались заново более длинные и тяжелые клинки.