Движению бритоголовых или скинхедов, самой идеологической его основе изначально свойственна агрессия и воинственность отнюдь не показного толка. Не забыты ультраправые идеи и принципы.
Причем надо отметить, что многие отрицательные качества, присущие любому агрессивному молодежному объединению, в данном случае подаются под соусом «белой идеи», их применение оправдывается «необходимостью на данном историческом этапе», то есть таким образом они узакониваются и в сознании членов движения приравниваются к добродетелям.
Несмотря на то, что между членами скин– и панк-движения иногда может наблюдаться дружба, или по крайней мере мирное сосуществование и даже совместное проведение досуга, чаще имеют место отдельные агрессивные действия, выражающиеся в избиениях и драках между представителями обеих течений.
Более крупные и серьезные столкновения между панками и скинхедами происходят, как правило, на идеологической основе, когда жестко ориентированные национал-расистские взгляды и воззрения скинхедов сталкиваются с менее агрессивными, а главное – по сути аполитичными воззрениями основной массы панков. Например, иногда панки имеют тесные контакты с леворадикальной и анархистской средой, как более близкой по духу. Бывает, что они совместно проводят концерты рок-групп, полуподвальные рок-фестивали, различные молодежные акции ненасильственного толка, и панки в какой-то мере проникаются взглядами и убеждениями анархистов, пацифистов и леворадикалов, устанавливая дружеские контакты. Это заставляет некоторую часть наиболее воинственно настроенных членов панк-движения становиться на защиту своих друзей и знакомых при нападении на них «фашиствующей молодежи», в том числе и скинхедов, а также членов других праворадикальных и националистических организаций типа РНЕ или ННП(55) .
В какой-то степени скинхедскую окраску приобрели уличные объединения подростков и молодежи с криминально хулиганской направленностью, не имеющие своего настоящего идеологического лица. Возможно, в некоторых из них скинхеды являются вожаками (лидерами группы), тогда все ближайшее окружение может с большей или меньшей степенью вероятности принять характер серьезной скинхедской группы. Однако отдельно члены группы могут называть себя скинхедами не регулярно, а от случая к случаю, когда от этого можно получить определенную пользу.
Причины ухода подростков и несовершеннолетних в неформальные контркультурные объединения
Почему подростки становятся членами неформальных объединений контркулътурной направленности? Что они там находят? Все вопросы будут рассмотрены по материалам психолога. М. В. Розина, но применительно к подросткам и юношам, становящимися участниками или активными членами скинхедских организаций. В целом М.В. Розин выделяет несколько типов потребностей, удовлетворяемых контркультурными объединениями.
Раздел первый
«Объединения дают возможность подростку принадлежать к сплоченной группе сверстников, а это одна из основных потребностей данного возраста. Возникает чувство «мы», единства. Это, в свою очередь, повышает значимость неформальной группы для подростков и юношей. В целом можно выделить три фактора: во-первых, ее элитарность, трудность стать «своим»; во-вторых, осуждение действий неформалов со стороны общества, которое повышает значимость группы, как гарантии защищенности; в-третьих, богатство внешней атрибутики(56) .
Трудность стать своим
Стать скинхедом, бритоголовым, иногда бывает не очень просто.