С тех пор, как спрячется солнце, каменная чаша наполняется кровью Алачар и Маклача.
А в зимнюю бурю стонет скала жалобным воем, как стонет раненый лось. И никто тогда к скале не решается подойти...
Всю ночь снилась Артамошке чудо-скала, плыл перед глазами страшный богатырь Маклача.
Рано утром встрепенулся Артамошка от радостного крика Чалыка, вскочил и бросился бежать к нему. Около ручья на желтом песке сидел Чалык, всматривался в темные кружочки:
- Олени ходили! Олени ходили!
- Ну? - обрадовался Артамошка.
- Давно ходили, очень давно, однако, последним снегом. В этих местах сайбу надо искать, - задумчиво говорил Чалык. - Сайбу найдешь - доброго человека найдешь.
Чалык рассказал Артамошке о таежных обычаях своего народа.
Таежные кладовые - сайбы - ставят кочевые эвенки в глухих местах, на зимних стойбищах. Все взять с собой во время кочевья не в силах охотник, вот и ставит в тайге он свою сайбу - небольшую кладовую на высоких столбах, чтоб не забрался в нее зверь. В кладовую бережно складывает зимние покрышки для чумов, всю зимнюю одежду, пушнину, запасы еды: сухое мясо, сухую рыбу, сухие коренья и ягоды, искусно приготовленные руками умелой хозяйки чума. Все это хозяин бережно накрывает берестой или делает легкую покрышку. Сайбы священны. Хозяин сайбы вместе с семьей откочевывает на летнее стойбище за сотню верст. Никто не заботится о сайбе, никто не охраняет ее, потому что никогда никто, кроме хозяина, не прикоснется к ней. "Даже мышь не подходит к сайбе - знает, что она здесь не хозяйка", говорится в эвенкийской пословице. Никто из сайбы не возьмет даже одной крошки чужого добра. Наоборот, если случайно набредет человек на чью-нибудь сайбу и увидит в ней непорядки, то озабоченно покачает головой и скажет: "Сгниет добро человека, к зиме вернется он к пустой сайбе, от горя большого умрет". И неизвестный человек старательно приведет сайбу в порядок.
Но если в тайге случится у человека большое горе: падут олени, сгорит чум или другое несчастье обрушится на его голову, то может такого человека спасти от смерти чужая сайба. Человек возьмет в долг из сайбы самое необходимое, чтобы не умереть. Долг обязательно будет возвращен. Если человек, взявший что-либо в долг из сайбы, умрет, не успев расплатиться, то все равно его родичи долг обязательно вернут. С радостью в глазах скажет хозяин сайбы: "В сайбу мою долг вернулся!"
Сайбу нашли в глухом и страшном месте, около кривой, полузасохшей лиственницы. На высоких столбиках стоял маленький бревенчатый амбарчик, сверху он был умело закрыт берестой и палками. Рядом лежало тонкое бревнышко с зарубками - лестница. Чалык подставил лестницу и полез. Приподняв доску, раздвинув рукой берестяную покрышку, он попал рукой в мягкие оленьи шкуры.
- Чума зимняя крыша, - сказал он. - Старого хозяина сайба - добра много!
- Тащи! - торопил его снизу Артамошка. - Тащи!
Чалык молчал и глубже зарывался в мягкие шкуры...
- Мешок хозяина! - приглушенно крикнул Чалык, и к ногам Артамошки упал огромный кожаный мешок.
Потом он подал Артамошке берестяную сумку. Красивая сумка, расшитая разноцветными кусочками кожи и мехов, вызвала у Артамошки радостный трепет. Он нетерпеливо дернул за кожаные завязки. Сумка оказалась туго набитой ровненькими, темного цвета, сухими кусочками.
- В рот клади! - смеялся Чалык.
Еда вкусно хрустела на зубах, и Артамошка торопливо набивал ею рот. Чалык объяснил:
- Это кусочки сушеного мяса оленя, кусочки белого корня и ягоды. Добрая хозяйка еду хорошую готовит. Когда идет охотник на охоту, жена кладет ее в его сумку. Еды маленько - всего горсть, а в кипяток брось будет много, вот сколько. - И он показал на свою растрепанную шапку.
Чалык развязал кожаный мешок.