Особый слой "служилых людей" составляли дворяне – так еще с кон. 12 в. называли лиц, состоявших на военной и административно-судебной службе у князей и бояр, а со 2-й четв. 15 в. также – при детях боярских. Первоначально дворяне находились на полном материальном обеспечении князей и являлись низшей прослойкой в княжеском Государевом дворе. Дворяне (главным образом, княжеские) наделялись землей (в основном, поместьем на условном праве владения), а также получили возможность покупать ее, что способствовало образованию, консолидации и росту слоя дворян-землевладельцев.
Позиции и роль дворянства резко усилились в 16 в. Рост его экономической мощи вел к постепенному сближению дворянского (поместного) и боярского (вотчинного) землевладения. Дворянство не только получило доступ к участию в государственном управлении, но и постепенно приобретало в нем преобладающее влияние. Оно оформилось как особый чин в составе Земских соборов, а в результате земской реформы, проведенной правительством царя Ивана IV Грозного, возглавило земское самоуправление.
В составе Государева двора дворянство делилось на 2 сословно-чиновные группы: "московские" и "выборные" дворяне. Верхний слой составляли "московские" дворяне ("большие", иногда "первостатейные" дворяне), включавшие представителей титулованной (Рюриковичи: Долгорукие, Одоевские, Шуйские и др.; Гедиминовичи: Голицыны, Хованские и др.) и нетитулованной знати, а также древних служилых родов, главным образом московских, и лиц из других чиновных групп, выдвинувшихся на службе, по родству с царской фамилией и др. Они назначались на высшие и средние посты в войске, дипломатии, в центральном и местном государственном управлении, из них обычно обновлялся и пополнялся состав Боярской думы.
"Выборные" дворяне ("выбор из городов", иногда – "второй статьи дворяне") представляли собой промежуточное звено между высшими категориями знати и ее основной массой. В 16– нач. 17 вв. они включали представителей главным образом старых служилых родов бывших великих княжеств и их уделов. Они периодически привлекались для службы в столице по списку Государева двора, занимая низшие, иногда средние военные, административные и дипломатические должности, а также возглавляли вместе с "дворовыми" детьми боярскими городовые (уездные) корпорации феодалов, губные учреждения.
Обе группы дворян активно участвовали в 16–17 вв. в деятельности Земских соборов. Интересы дворянства во все большей степени учитывались правительством в земельном, крестьянском, финансовом и других вопросах. В частности, их интересам отвечали меры по закрепощению крестьянства, зафиксированному в Соборном Уложении 1649 г.
В 17 в. дворяне вносились в специальные разрядные списки, их родословные записывались в специальные книги – Государев родословец и "Бархатную книгу". Во 2-й пол. 17 в. для обозначения более широких слоев местных служилых феодалов использовался термин "городовые" дворяне ("дворяне из городов").
Кон. 17 в., характеризовавшийся складыванием абсолютной монархии, отмечен постепенной ликвидацией многочисленных сословно-чиновных групп и складыванием дворянства как единого сословия. Этому способствовали отмена местничества (1682 г.) и царские указы, устанавливавшие порядок, при котором "все служилые люди с земель службу служат, а даром землями никто не владеет" (1701 г.) и др. Термин "служилые люди" исчез в нач. 18 в. Е. К.
РАЗРЯ́ДНЫЕ КНИ́ГИ, "Государевы разряды" – своды записей (разрядов), назначений на военные, гражданские должности и придворную службу в 16–17 вв. Велись в Разрядном приказе. "Государевы разряды" использовались при разрешении местнических споров. С уничтожением местничества в 1682 г. официальные разрядные книги были сожжены. Е. К.
КРЕСТЬЯ́НСТВО– категория населения, основным занятием которого является земледелие, животноводство (скотоводство) и другие виды производственной деятельности, связанные с ведением сельского хозяйства.
Появление термина "крестьянин" (первоначально – "христианин") относится примерно к 14 в., когда его стали применять в отношении почти всего сельского трудового населения.
Вплоть до 40-х гг. 20 в. крестьянство составляло большую часть населения России. В 10–13 вв. лично свободное сельское население именовалось "людьми". В отношении лично зависимого сельского населения использовались различные термины – "смерды", "холопы", "закупы", "челядь" и др.
Численность зависимого населения постоянно росла; при этом росло и количество категорий зависимых крестьян, различавшихся по формам и степени зависимости. Складывалась многоступенчатая и достаточно разветвленная система крестьянских повинностей. Особенно этот процесс усилился в период монголо-татарского ига, когда зависимые крестьяне наряду с повинностями в пользу государства (тягло) и своего владельца (барщина, оброк) несли и основную тяжесть выплаты дани Орде.
С освобождением от ордынского ига в процессе складывания единого Русского государства происходила более четкая структуризация категорий крестьянства, форм их поземельной и личной зависимости, закрепленная в правовых актах кон. 15–16 вв. (Судебник 1497 г., Судебник 1550 г.). Ограничивалось право ухода крестьян от одного владельца к другому – так называемый крестьянский выход, ограничивались сроки выхода.
Юридическое оформление крепостной зависимости крестьянства с наибольшей интенсивностью шло с кон. 16 в. (введение так называемых заповедных лет, в которые переход крестьян полностью запрещался, и урочных лет, в течение которых владельцы могли вернуть беглых крестьян). Бессрочное прикрепление крестьян к земле с бессрочной и наследственной зависимостью их от данного владельца было осуществлено Соборным Уложением 1649 г. Окончательное оформление крепостной зависимости крестьян – крепостного права – произошло во 2-й пол. 18 в. Вл. К.
КРЕПОСТНО́Е ПРА́ВО – совокупность юридических норм, закреплявших наиболее полную форму зависимости крестьян от феодала.
Различные формы зависимости сельского населения от землевладельцев существовали на Руси с 11 в. По "Русской Правде" близкой к крепостной была зависимость закупов и смердов. С сер. 15 в. для некоторых категорий крестьян отдельных вотчин право выхода (перехода к другому владельцу) ограничивалось неделей до и неделей после Юрьева дня осеннего (26 ноября). Этот срок выхода подтвержден в качестве общегосударственной нормы Судебником 1497 г., одновременно установлен размер выходной пошлины – "пожилого". Судебник 1550 г. увеличил размер пожилого и установил дополнительную пошлину "за повоз". Временно устанавливался запрет на выход крестьян от своих владельцев – "заповедные лета". Бессрочное запрещение крестьянского выхода подтверждено указом 1597 г., установившим 5-летний срок сыска беглых ("урочные лета"). На протяжении 1-й пол. 17 в. дворяне подавали коллективные челобитные об увеличении срока "урочных лет". В 1641 г. установлен 10-летний срок сыска беглых и 15-летний срок сыска вывезенных помещиками чужих крестьян. Соборное Уложение 1649 г. установило бессрочный сыск.
Крепостная зависимость до кон. 16 в. охватывала лишь отдельные категории сельского населения. В 17 в. различия между различными категориями сельского населения стирались, усиливалось ограничение крестьян в правах собственности: вводились запреты приобретать недвижимое имущество в городах и уездах, свободно уходить на промыслы и др. Расширялись права феодала на личность крестьянина. В 1-й пол. 17 в. началась фактическая продажа крестьян без земли, юридически закрепленная указами 1675, 1682 и 1688 гг. Со 2-й пол. 17 в. вводились телесные наказания для крестьян, не подчинившихся воле владельца.
Полное юридическое оформление крепостного права произошло во 2-й пол. 18 в. Е. К.
БЕ́ЛЫЕ ЗЕ́МЛИ, обеленные или обельные земли (от др. – рус. "обелять" – освобождать от податей) – в 16–17 вв. частновладельческие и монастырские земли, население которых полностью или частично освобождалось от повинностей и налогов.
Согласно указу царя Федора Ивановича, изданному в 1691 г., "обелялась" часть запашки служилых людей "по отечеству". Это положение не распространялось на крестьянскую запашку. Белые земли (белые слободы) появились и в городах. Их население освобождалось от несения посадского тягла, что способствовало более быстрому развитию в них ремесла и торговли. Горожане, жившие за пределами белых слобод в черных (тяглых) посадах, стремились перейти под власть ("в заклад") владельцев белых слобод. Сокращение поступлений в казну заставляло правительство принимать меры по ограничению или полному запрещению закладничества. Судебник 1550 г. запрещал принимать закладчиков монастырям, в 1584 г. запрет был распространен и на светских феодалов; однако эти установления постоянно нарушались.
Тяглое городское население также выступало с требованиями ликвидации белых слобод и практики закладничества. Особенно остро эти требования проявились во время городских восстаний сер. 17 в. После Соляного бунта 1648 г. эти требования были фактически удовлетворены. С принятием Соборного Уложения 1649 г. белые слободы были приписаны к посадам, а их население лишено прежних льгот и отныне должно было платить налоги и нести повинности наравне со всеми посадскими людьми. Вл. К.
ЗАПОВЕ́ДНЫЕ ЛЕТА (от др. – рус. "заповедь" – запрет) – время, в течение которого запрещался переход крестьян от одного владельца к другому.
Заповедные лета вводились начиная с 1581 г. Причиной, по которой правительство царя Ивана IV Грозного обратилось к этой практике, стало разорение хозяйства страны в результате опричнины и Ливонской войны 1558–1583 гг.