— А что такое девизги? — спросил Кощейчик.
— Не девизги, а девизы, — объяснила учительница. — Девизы — это самые главные для человека слова. Например, мой девиз: «Учиться, учиться и еще раз учиться!»
— А мой девиз, — закричал Емеля, — «Кататься, кататься и еще раз кататься!»
— А мой, — сказал Кощейчик, — «Купаться, купаться и еще раз купаться!»
— А у моей собачки Жучки девиз: «Кусаться, кусаться и еще раз кусаться», — вмешалась Ягешка. — И еще: «Чесаться, чесаться и еще раз чесаться!»
— А у тебя самой какой девиз? — спросила Ирина Вениаминовна.
— Я еще не решила.
— Может быть, такой же, как у дяди Коли?
— А какой у дяди Коли? Какой у дяди Коли?
— Я уже забыла, — ответила Ирина Вениаминовна. — Давайте позовем его и прочитаем.
Немедленно Кощейчик побежал за дядей Колей и принес его вместе с лопатой, потому что дядя Коля никуда не хотел идти от своего нагревательного котла для детского сада.
— Дядя Коля, — попросила Ирина Вениаминовна, — можно нам в обучательных целях прочитать ваши призывы на груди?
Дядя Коля сначала застеснялся, а потом усиленно распахнул грудь и сказал:
— Читайте, завидуйте!
Ирина Вениаминовна прочитала:
— «Выхожу один я на дорогу», — и спросила:
— Дорогие ученики, как вы понимаете этот девиз-лозунг? Что значат эти слова?
— Они значат, — закричала Бабешка-Ягешка, — что дядя Коля один выходит на дорогу. Один.
— Без соучастников, — добавил Кощейчик.
— А зачем он один выходит на дорогу? — не понял Емеля.
— Как — зачем? — удивился Кощейчик. — Грабить. Мой дедушка, когда был грабителем, тоже так делал. И тоже один.
— И ничего подобного! — возмутился дядя Коля. — Я выхожу на дорогу один, потому что я одинокий. Никого вокруг. Пустота. Все друзья в профилактории.
— А что такое профилакторий? — хором спросили ученики.
— Это такое место, где алкоголиков лечат, — объяснила Ирина Вениаминовна.
— А разве дядя Коля алкоголик?
— Нет. Он не алкоголик, потому что он не в профилактории, а здесь. Поэтому он выходит на дорогу.
— А зачем, зачем он выходит на дорогу?
— А затем, — ответил сердитый дядя Коля, — чтобы сесть в автобус и ехать в магазин… за бутылкой.
— Так, понятно, — сказала Ирина Вениаминовна. — А как нам понимать второй лозунг: «Эх, яблочко, куда ты ко…»?
— А так понимать, что места не хватило. Я тогда худой был очень.
— А если бы хватило, что бы было дальше?
— Ничего. Было бы: «Эх, яблочко, куда ты котишься?»
— А куда яблочко котится и почему? — спросила Бабешка.
— Куда надо, туда и котится, — ответил дядя Коля. — Это переносные слова из народной песни. В смысле — куда ты докатился, друг?
— Чей друг? — спросил Кощейчик.
— Ничей друг. Это я друг, я докатился.
— И куда же вы докатились, дядя Коля? — спросила Бабешка.
— А туда и докатился, что полдня под забором лежу.
— Вот видите, — сказала Ирина Вениаминовна, — как много информации заложено в двух лозунгах типа призыв, которые написаны на дяде Коле. А вы не хотите учиться.
— Мы хотим, хотим! — закричали Бабешка-Ягешка, Кощейчик и Емеля. — Еще как хотим!
— Ладно, — сказала учительница. — Значит, будем учиться дальше.
— Только не сегодня! — закричала Бабешка-Ягешка. — Сегодня мы столько учились, столько всего узнали, что необходимо обдумать.
— И что же вы узнали? Что вы хотите обдумать?
— Что мысли и призывы выражаются словами.
— Что дядя Коля один выходит на дорогу.
— Что мысли можно записывать на груди.
— И в тетрадке!
— Что ж, этого вполне достаточно, — согласилась Ирина Вениаминовна. — На сегодня заканчиваем. Сейчас мы уже умеем выделять слова из предложений. В следующий раз будем делить слова на части.
— Я пилу приготовлю, — тихонько сказал Кощейчик Емеле.
— Зачем?
— Слова распиливать.
На этом занятия закончились.
Ой, как на них нападали! Со страшной силой! Теперь уже в атаку пошла сама товарищ Хрюкина. Она устроила совещание своих педагогических подчиненных:
— Неужели вы не понимаете, что эти сказочные герои и сказочные методы обучения грозят нам всем. Сегодня эти Кощейчики легко и весело учатся, завтра другие дети начнут легко и весело учиться, потом совсем другие дети. И мы тогда не нужны. Потому что мы считаем, что учить детей надо скучно. Мы по-другому не умеем. При обучении надо мучаться самим и мучить детей. Теперь я сама пойду на разведку.
Товарищ Хрюкина была очень грозная в своем клеточно-воспитательном платье. Все ее подчиненные — районные педагоги и воспитатели смотрели на нее с испугом.
— Если я не вернусь, — сказала она, — считайте, что меня взяли в плен. Или я стою в очереди.
— В какой очереди? — спросила товарищ Кнопкина. — Что дают?
— Ничего не дают, — объяснила товарищ Хрюкина. — Я могу стоять только в одной очереди, в очереди в библиотеку.
Ирина Вениаминовна в это время учила Ягешку, Кощейчика и Емелю распиливать слова на части.
— Каждое слово состоит из частей. Например, слово «Емеля» состоит из трех частей: Е-МЕ-ЛЯ. Слово «стена» состоит из двух частей: СТЕ-НА. И слово СТРА-НА. А из каких частей состоит слово «печка»?
— Из двух, — сказал Емеля, — из печки и трубы.
— Неправильно, — сказала Ирина Вениаминовна.
— А еще из дыма.
— Да при чем тут дым? — спросила учительница.
— При трубе, — объяснил Емеля. — Особенно, когда дрова сырые.
— Запомните, — сказала Ирина Вениаминовна, — слово «печка» состоит из двух частей: ПЕЧ-КА. Важно не то, какие дрова, а то, сколько раз мы открываем рот, когда говорим слово «печка». А сколько частей в слове «избушка»?
— Кажется, три, — сказала Ягешка.
— Правильно, — согласилась Ирина Вениаминовна. — А почему?
— Потому что избушка и две куриные ножки.
— Ножки здесь ни при чем. Посчитайте, сколько раз я рот открываю, когда говорю слово ИЗ-БУШ-КА. Неужели это трудно сделать?
— Практически невозможно, — ответил Емеля.