И грех есть то, что необратимо разрушает в первую очередь энергетическую структуру того, кто его совершает, что в конечном итоге, приводит к духовной деградации самого индивида.
С другой стороны, божественные верования изощренны, не всегда понимаемы, но не злонамеренны. Например, согласно тантрическим текстам: "Боги не ограничивают человека его телом, они будят чувства, разум и сознание, наделяют способностями понимать как мощь гнева, так и силу любви". Но современный человек не хочет воспринимать Истину как непосредственную реальность, данную свыше и находящуюся в пределах индивидуального сознания. Гораздо удобнее религия, которая дает готовые рецепты Истин, и некоторые, так называемые ее непосредственные "проводники", пользуются этой ситуацией, становятся священнослужителями с тем, чтобы извлекать выгоду для себя, и первый их шаг на пути обмана - это первое же высказывание об истине.
Непосредственно воспринимать Истину или истинно поклоняться Божеству, как утверждает эзотерическая традиция, можно только в том случае, если индивидуум осознает самого себя как божественную сущность. Для этого стоит пересмотреть свое отношение к окружающему и в особенности к сексу. Неведение в вопросах секса и всех, связанных с ним процессов, приводит к потере значительной части жизненной энергии человека. Подавленная сексуальность может превратить цельного и энергичного человека в слабого и немощного. Именно поэтому обобщенное мнение "духовных учителей" говорит о бессмысленности духовных практик и поисков до тех пор, пока человек не разберется в своей сексуальности.
Стоит ли, сознательно или несознательно, целенаправленно или в силу обстоятельств отказываться от своей сексуальности, подавлять ее? Подобные ограничения не только не отменят сексуальные проявления, а заставят человека зависеть от них. В этой связи Христианская доктрина сильно постаралось, проводя постоянную параллель между сексом и грехом.
Если разобраться, то принципы христианской аскезы или йогического воздержания (Брахмачарьи) одинаковы. Для духовного развития и роста нужно постоянно накапливать в теле сексуальную энергию, не подавляя, а сублимируя и используя ее.
Человек рано или поздно приходит к тому, что узел противоречий между сексуальным и духовным можно "развязать" только лишь занимаясь духовными практиками в индивидуальном порядке. Человек не в силах отказаться от сексуальной энергии - божественной универсальной силы, которую необходимо научиться направлять и преобразовывать в "энергию Духа Святого" (именуемую в восточных традициях как "Божественная сила Кундалини"). Согласно эзотерической традиции божественность проявляется в форме бессознательной абсолютной сущности и не зависит от половой и религиозной принадлежности, а секс может приобретать статус таинства и связывать наше бытие с космосом.
Существует также мнение, что в основе мистического опыта Христа и многих других духовных учителей человечества ("Сколько монахов, столько и религий") лежит все тот же личный опыт пробуждения так называемой Кундалини - опыт накопленной и преобразованной сексуальной энергии, которая и лежит в основе рождения нового человека.
В христианской традиции упоминается "путь посвящения" и "лестница к небесам". Здесь имеется в виду все то же восхождение сексуальной энергии через сушумна нади (энергетический канал), так как любое восхождение и последующее нисхождение духовной благодати символизируется крестом: по существу, христиане осеняют крестом аджану, анахату и вишуддха чакры, потому что аджана является центром восходящего сознания, а анахата центром нисходящей благодати.