А как мы рассчитываться будем местных денег то у нас нет? Макс спросил, а может ли он организовать оплату рублями в Союзе? Ну наверное да. А курс какой? Пока не знаю, - ответил Макс. Повара звали Рустам он был татарином. Макс все-таки подбил его сгонять на базар.
Взяли УАЗик и погнали в Герат. На востоке все дороги ведут на базар. Там вся жизнь. На базаре Макс быстро нашел ряд менял. Они чинно сидели на маленьких стульчиках, а перед ними стояли пачки денег прямо на тряпке, которая лежала на земле. Макс спросил кто из них говорит на дари или фарси? Менялы показали на мужика похожего на перса. Макс поздоровался и на фарси сказал, что ему нужен хаваладар поменять рубли и услышав волшебное слово хавала. мужик сразу оживился написал ручкой курс на рубль-афгани. Прикинув цены на овощи было дешево. Спросил у Рустама в каком городе он может заплатить рубли. Тот не думая назвал Ташкент. Мужик закивал головой и написал номер телефона в Ташкенте и имя. Приехав обратно Макс набрал по релейке Ташкент и девочки на коммутаторе соединили его с абонентом Рустама. Тот продиктовал номер и имя своему родственнику и сказал занести человеку 500 рублей. Через день опять поехав на базар Макс получил кучу афгани, что ему дали пакет, чтобы он мог нести их с собой.
Рустам обалдел. Так просто? Да, - сказал Макс, - система мусульманских платежей работает по всему миру. Называется хавала. И работает безотказно. И самое главное никто в этой системе не обманывает. Комиссию берут конечно, но обман в принципе не возможен. Ты можешь всю свою зарплату через такую систему менять на афгани и купить все что на базаре есть. А есть тут почти все. Потом они купили баранину, специи, овощи, фрукты, арбузы и дыни, зелень, которую давно не видели, шампуры, мангал. Макс купил себе сигариллы и зажигалку Зиппо с кремнями, а своим бойцам сигареты Мальборо. А то они от пайковых «Охотничьих» с ума сходили.
А когда Рустам накрыл стол для начальства и принес поднос с арбузами, дыней, виноградом, инжиром, грушами и подал шашлыки с зеленью и местным соленым овечьим сыром все ахнули. Генерал тут же распорядился, чтобы Рустаму обеспечили максимальное содействие в обмене и снабжению штаба свежими продуктами. Но Рустам не говорил на фарси и всегда брал с собой Макса. Так Макс стал почти снабженцем всего ЗКП по части продуктов и предметами первой необходимости. А то привезут интенданты то что заказывали или нет бабка надвое сказала. И на базаре потом все знали этого здоровенного шурави, говорящего на дари и фарси. Как то раз зимой он смотрел цепи для машины снега навалило много и часть машин вообще не могла ездить вот зампотех и попросил купить цепи на колеса. И попробовав их на прочность просто порвал цепь. Продавец охренел и стал убеждать, что цепи хорошие и вынул еще пару. Макс их тоже порвал. Тут уже собралась толпа и стала обсуждать продавца, что плохой товар поставляет. Но Макс купил две пары и успокоил толпу и сказал, что проверял на прочность цепи и они хорошие. Просто он сильный и улыбнулся. Толпа закричала, а Макс просто взял лом у соседнего продавца и согнул его. А потом обратно разогнул. Толпа уважительно замолчала.
Потом он сделал себе маленький задел в виде бритвы, пены для бритья, одеколона и шампуня. А также купил нормальное полотенце, а то армейским только причиндалы вытирать. Постригся он тоже на базаре. Увидя как-то старую книгу с акупунктурой долго ее изучал и понял, что ничего нового там нет. Продавец спросил его господин не табиб случайно. Макс ответил, он скорее хаким, а не табиб. Табиб это просто врач, а хаким нечто большее типа целитель. Хотя в арабском есть еще синонимы, но тут могут их не знать, все-таки страна не арабская.Тогда книготорговец поклонился и спросил не мог бы уважаемый хаким посмотреть его единственного сына. А что с ним? - спросил Макс. Торговец сказал, что он упал и расшибся. Местный табиб его смотрел и сказал,
что кости целы, а парень так и не встает и чем его лечить он не знает. Макс объяснил, что ему нужны иглы для лечения, а его иглы дома остались. Если уважаемый достанет иглы, то сможет его посмотреть. Торговец задумался и сказал, что знает одного торговца у которого есть иглы, но он не знает те или нет. Он привез их из Китая. Если хаким подождет он пошлет мальчика позвать этого торговца Макс пожав плечами согласился. Минут через 10 в лавку зашел пожилой мужчина абсолютно русской внешности с голубыми глазами и седой бородой. Оказалось, что он из калашей - малого народа живущий в Афганистане около границы с Китаем. У них сходная со славянами внешность. Считается, что это реликтовый народ. Он поздоровался на дари и показал иглы в лаковой китайской шкатулке. Макс их начал рассматривать и понял, что это очень старая тибетская работа и иглы ничуть не уступают поделке Дока. Как могли монахи выдержать такую точность никто бы не смог сказать, но это было так. Макс ему сказал, что у книготорговца сын болеет и он сможет его полечить иглами. Но купить такие иглы для него дорого (торговца конечно) и он просит разрешением попользоваться ими на какой-то срок. Калаш согласился за небольшие деньги попользоваться иглами и Макс подхватив шкатулку пошел за торговцем. Герат город не маленький, но через минут 15 ходьбы он зашел в дом и ему показали парня.