Спросите: для чего нужна обида? зачем возникает гнев, для чего нужны
эти чувства?
Обида и гнев нам подсказывают, что что-то идет не так, что надо изменить ситуацию. Они тоже инструменты, которые показывают, что для нас разрушительно. Например: если другие по отношению к нам несправедливы, высокомерны, агрессивны, то эти чувства обида и гнев говорят, что с нами нельзя так поступать. Но если утонуть в этих чувствах, они становятся разрушительными для человека, а можно использовать их для того, чтобы изменить ситуацию отношение других к нам, не позволять разрушать наши границы и уважение, слышать их как камертон своего внутреннего здоровья. В мифах Древнего Египта есть хороший пример этого. Гор наследник престола сражается с богом пустыни Сетом, олицетворением зла, и когда побеждает, то не убивает, а привязывает, опоясывает его. Есть изображения Гора, у которого от пояса два туловища Гора и Сета, но Сет опоясанный, служащий сознанию, ставший осознанной силой, контролируемой и служащей во благо.
Когда ребенок не хочет убирать игрушки, мыть посуду или учить уроки, спросите его, почему и что в нем не хочет это делать? Лень? Какое это качество созидательное или не очень? И если этот момент несозидательный, можно спросить:
Ты хозяин самого себя? Кто главный, кто управляет ленью? Какое твое качество управляет ленью? Или лень сейчас управляет целиком всем тобой? Кто больше, кто царь ты или твоя лень?
Хорошо показать ребенку, что у нас много разных качеств сознания радость, грусть, лень, страх, обида, доброта, щедрость, любовь, и спросить: кто главный, кто управляет ими? Хорошо показать, что каждый человек царь своих проявлений и что все они подчиняются ему, а он может мудро руководить и направлять эти качества сознания.
«Потолки»
Человечество непрерывно развивается и совершенствуется.
Бывают ли люди, поставившие над собой потолок? Какие они?
Те, кто решили, что они уже все знают, и перестали интересоваться новым!
Когда каждый день проходит одинаково и ничего не хочется менять.
А те, кто не ставят потолок, какие они?
Это те, кто на волне новых открытий, кто рождает новые идеи, учится постоянно.
Это человек, которому интересно
жить! Поэтому он и изучает жизнь и себя!
Это люди, увлеченные своим делом! Вот я люблю русский язык, потому что учительница русского языка так его преподает, с такой любовью и всегда там что-то новое открывает даже для себя и мне это стало очень интересно!
Да, не только Пушкин, Пифагор, Эйнштейн без потолка! Мои родители тоже без потолка! Мама так любит свою профессию и продолжает учиться второе высшее психологическое получает! А папа делает открытия в своей профессии математике-физике!
А я люблю учительницу музыки мы все время новое открываем! Новое сочиняем! Это так здорово!
Как выглядят люди без потолка?
Они до самой старости занимаются любимым делом, и их глаза светятся от счастья! Счастья, что их дело нужное. Они вдохновляют других своей работой! Например, актеры, художники, писатели!
Познание и открытия дарят счастье! А те, кто поставил над собой потолок и перестал учиться жалуются на жизнь, им скучно, а когда выходят на пенсию если не творят что-то новое, то быстро стареют и умирают.
Получается, открывать новое всю жизнь полезно для каждого!
К этому методу я создала сказку см. «Потолки».
О Емеле, душе печке-сердце и преодолении потолков
А что символизирует печь?
Печь это сердце. И Емеля возлежит на печи. Соответственно, он душевный человек. Сердце не может быть ленивым, поэтому Емеля на печи это трудолюбивый человек, но в каком контексте? Когда он поймал щуку, то мог попросить все что угодно сразу дворец или хотя бы шубу новую! Но он просит, чтобы ведра пошли и встали на лавку сами это нелогично и смешно. Он не просит что-то для себя. Все время для других: братьев, их жен. Емеля является к царю на печи, и царевна, которая все время плачет, теперь смеется, влюбляется в Емелю и хочет выйти за него замуж. Царь в гневе, он
приказывает заточить Емелю с дочерью в бочку. Бочку пускают в море. Даже в бочке Емеле не тесно, он не жалуется. Только просьба царевны заставляет Емелю сделать что-то, чтобы освободиться. Выбравшись из бочки на пустынном острове, Емеля, слыша просьбу царевны сделать хоть какое-нибудь жилье, понимает, что царевне нужен дворец. Не для себя, он просит для любимой дворец. Если посмотреть на всю сказку, он ничего не просит для себя. В начале темная изба. Дом и сознание тождественны, аналогичны. И в начале сказки сознание Емели подобно темной избе то есть невежественно.
Но к концу сказки сознание Емели трансформировалось.
Так и в жизни бывает когда человек сам не хочет меняться, развиваться, то жизнь, можно сказать, загоняет в бочку, когда уже и повернуться невозможно. Пока мы невежественны и сами не знаем, как преодолевать свои потолки или не хотим преодолевать, жизнь загоняет в такие условия, когда необходимо освободиться. И тогда в этой безвыходности рождается жажда освобождения и человек получает вдруг неожиданные возможности.
Если мы лежим на печке живем сердцем, действуем из открытого сердца из любви, доброты, щедрости, заботы о ближних, то перед нами открываются любые врата. Если мы приходим к другому человеку, как к такой же печке, к такому же сердцу, люди поворачиваются к нам своей печкой, а не гидрой или Кощеем.