ФУТУРИЗМ русский Ф., сложившийся в 1910-е гг., с одной стороны, явился ярким проявлением формализма (в его крайних проявлениях), с другой обогатил литературу новыми идеями, настроениями, художественными приемами. Его представители: В. Хлебников, В. Каменский, братья Бурлюки и др. Программа Ф. утверждала "самоценность" формы поэзии вне зависимости от ее содержания , а также (в противоположность символизму ) антиэстетизм, т. е. отрицание красоты вообще, что проявлялось в языке их произведений, названных сборников ("Пощечина общественному вкусу", "Дохлая луна") и др. Ф. выступал за безграничную свободу художника, что проявлялось, напр., в отмене знаков препинания, в словотворчестве, доходившем до абсурда (см.: заумный язык). Художественная практика некоторых поэтов Ф. со временем все более противоречила его программе. В. В. Маяковский, Н. Н. Асеев и др., формально начиная как футуристы, впоследствии стали крупнейшими своеобразными поэтами.
ХУДОЖЕСТВЕННОСТЬ литературы имеет два значения:
1. Образная форма отражения действительности. 2. Степень поэтического совершенства произведения. X. зависит от совокупности ряда черт: от важности темы , убедительности характеров, мастерства писателя и, безусловно, от значительности и правдивости художественных образов и идей произведения: "Если идея фальшива, о X. не может быть и речи" (Н. Г. Чернышевский).
ЦИКЛ ЛИРИЧЕСКИЙ жанровое образование, которое имеет особую художественную возможность возникновения дополнительных смыслов, таящихся в порядке расположения стихотворений, их лейтмотивах, едином или меняющемся эмоциональном тоне и др. Таким образом, Ц.Л. не сводится к совокупности смыслов отдельных стихотворений, а являет собой нечто большее в содержательном отношении ("Денисьевский цикл" Ф. И. Тютчева, "Снежная маска" А. А. Блока).
ЭЛЕГИЯ один из жанров лирики ; произведение, выражающее настроения грусти и печали, вызванные размышлениями о жизни. Э. в русской литературе расцвела в эпоху романтизма в лирике В. А. Жуковского, К. Н. Батюшкова и особенно Е. А. Баратынского ("Разуверение"), встречается у А. С. Пушкина ("Брожу ли я вдоль улиц шумных"), М. Ю. Лермонтова ("Выхожу один я на дорогу"). У Н. А. Некрасова Э. превратилась в средство обличения уродливых социальных явлений ("Элегия").
ЭПИГРАММА небольшое стихотворение, зло высмеивающее какое-либо лицо или общественное явление. Напр., графу И. С. Воронцову А. С. Пушкин адресовал следующую Э.:
Э'ПОС литературный род , предметом изображения в котором являются, как правило, важные общественные
явления. Изображение носит прежде всего повествовательный (событийный) характер. События в Э. изображаются как происходящие независимо от воли автора-повествователя, в их саморазвитии. Автор-повествователь как бы является наблюдателем, повествующим о происходящем от 3-его лица. Но кроме этой исторически традиционной для Э. формы изложения материала, стремящейся к всеведению (напр., о жизни героя, его душе, судьбе и т. д.) и к универсальному охвату действительности, постепенно в Э. возникает форма повествования от рассказчика (от "я" свидетеля или участника событий). Э. с целью сообщения о событиях использует и опыт драмы , вводя сообщения о случившемся в систему диалогов и монологов. Писатель в Э. выступает как аналитик объективного жизненного процесса, вскрывающий коренящиеся в нем причины, обусловившие характер и поведение героя. Со временем эпические жанры (эпопея, роман, повесть, рассказ и др.) теряют свою родовую чистоту, т. е. широко используют диалоги и монологи (драматургические приемы), передающие эмоциональное состояние героев, а также лирические отступления автора. Это способствует развитию переходных в родовом отношении форм (напр., лиро-эпических: поэма Н. В. Гоголя "Мертвые души"). В силу освоения разнообразных способов изложения материала (подчиненных основному, т. е. повествованию) Э. представляет писателю большие возможности для изображения человека и действительности.
ЭПОПЕЯ наиболее крупный жанр эпоса, существующий в двух жанровых разновидностях: 1. Классическая Э. монументальное произведение национально-героического характера, созданное на основе циклизации народных сказаний и песен. К.Э. (или эпос) как жанр создается в эпоху раннего формирования народностей, отражая понимание мира в духе фольклорно-мифологических образов. Напр.: "Илиада" Гомера, "Песнь о Нибелунгах", циклы русских былин о богатырях Илье Муромце, Микуле Селяниновиче, Алеше Поповиче и др. 2.Э. нового времени (роман-эпопея) масштабное произведение, изображающее события общенародного значения. Напр.: "Война и мир" Л. H. Толстого, "Тихий Дон" М. А. Шолохова.
ЭСТЕТИКА наука об искусстве и эстетических качествах действительности. Э. "философия искусства" (Гегель). Основной вопрос Э. соотношение эстетического сознания и общественного бытия. Исходя из понимания этого вопроса, ученые, занимающиеся эстетическими проблемами, раскрывают общие закономерности искусства (его происхождение, сущность, связь с другими формами сознания), особенности художественного образа , взаимодействие содержания и формы в искусстве, основные эстетические категории (прекрасное, безобразное, трагическое, комическое) и др. Писателям различных литературных течений, направлений, художественных методов свойственны различные эстетические взгляды. Напр., символисты видят идеал в мистических духовных основах мира, а реалисты в правдоподобной, как бы реальной действительности (ср. образы Прекрасной Дамы в цикле А. А. Блока "Стихи о Прекрасной Даме" и Татьяны Лариной в романе А. С. Пушкина "Евгений Онегин").