А. Романенко Патриарший дворец
Двор главы русской православной церкви появился в Москве еще в XIV веке: митрополит Петр, переехав из прежней столицы Руси - Владимира, заложил тогда свои палаты рядом с главным храмом Москвы - Успенским собором. Размеры палат и их назначение на протяжении веков не раз менялись, палаты горели и отстраивались заново, расширяясь и благоустраиваясь в соответствии с усилением роли церкви и ростом ее богатства.
Экспозиция музея в Крестовой палате
В XVII веке патриарший двор представлял собой сложный комплекс жилых и парадных палат, домовых церквей, многочисленных служебных зданий, соединенных между собой открытыми галереями и темными переходами. От Соборной площади патриарший двор был отгорожен высокой каменной оградой. От комплекса сохранился лишь Патриарший дворец, построенный в 1653 - 1655 годах русскими мастерами. Размеры и характер сооружения во многом определены заказчиком - патриархом Никоном, человеком яркой, сильной индивидуальности, осуществившим реформу русской православной церкви и добивавшимся для нее независимого положения. Значительные церковные богатства позволили Никону привлечь к работам лучшие художественные силы страны. Дворец поражал современников размерами, оригинальностью архитектуры и богатством внутреннего убранства.
Здание построено в стиле московской архитектуры. Декоративное решение южного фасада, выходящего на Соборную площадь, перекликается с обликом древних соборов - Успенского, Благовещенского, Архангельского. Такая преемственность, характерная для произведений русских зодчих, сохраняла целостность ансамбля Кремля.
Северный фасад дворца оформлен скромнее, с использованием фасонного кирпича. В конце XVII века к этой части здания была пристроена небольшая крытая галерея декорированная красочными изразцами. Тогда же возведена и так называемая Петровская палата; по преданию, в ней любил бывать Петр I - он обозревал отсюда Соборную площадь или любовался широкой перспективой Замоскворечья.
Саккос патриарха Никона. Москва. Середина XVII в.
В отличие от дворцовых построек предшествующего времени, состоящих из разнообъемных зданий, дворец патриарха решен единым, нерасчлененным блоком. Однако по своей внутренней планировке он традиционен и состоит из множества палат и келий, соединенных сенями и внутренними переходами. Первый этаж использовался для хозяйственных нужд, второй, где находились официальные палаты и большой зал, - для торжественных приемов и собраний высшего духовенства. Третий этаж был отведен под личные покои патриарха, состоящие из столовой, спальни, кабинета, книгохранилища и небольшой церкви.
Симон Ушаков. Федор Стратилат. Икона.
Москва. 1676 г.
Покров на гроб митрополита Алексея.
Москва. Царицына мастерская палата. 1650 г.
Редкостным для той поры сооружением явился парадный зал - Крестовая палата, площадью в 280 квадратных метров. Он перекрыт единым сомкнутым сводом без опоры в центре, так что вся нагрузка распределяется на стены двухметровой толщины. Такое конструктивное решение было смелым новшеством в русском каменном зодчестве середины XVII века и вызвало немало восторженных откликов у современников. "Огромный зал, - писал очевидец, - поражает своей необыкновенной величиной, длиной и шириной, особенно удивителен обширный свод без подпор посередине. По окружности палаты сделаны ступеньки, и пол в ней наподобие бассейна Огромные окна ее выходят на собор. В них вставлены оконницы из чудесной слюды, украшенной цветами, как будто настоящими".
Не менее богато были отделаны и другие помещения. Своды и стены их покрывали орнаментальные росписи; резная мебель, обитая кожей и бархатом, высокие печи, выложенные яркими изразцами, поставцы с золотой и серебряной посудой, иконы в пышных окладах украшали палаты патриарха.
К дворцу примыкает пятиглавая церковь Двенадцати апостолов. Изящное сооружение поставлено на широкие арки, служившие въездом во внутренний двор. На уровне второго и третьего этажей церкви и дворца, зрительно объединяя их, проходит аркатурно-колончатый пояс. Энергично выступающий карниз и перспективный портал церкви напоминают об обходной галерее, которая первоначально окружала здание на уровне второго этажа.
Миниатюры Евангелия. Москва. 1681 г.
Часы патриарха Никона. Москва. Середина XVII в.
Неизвестный художник.
Царь Алексей Михайлович. Парсуна.
Москва. Конец XVII в.
Убор на икону Богоматери. Москва. Начало XVII в.
Крест напрестольный. Москва. 1623 г.