Сократ (469 399 г. до н. э.)В традициях йоги Гуру является основным источником знаний, ведущим ученика к истине. У Пайлота Бабаджи был гуру Хари Бабаджи, у которого тоже был Учитель Аватар Бабаджи. Эти маха-сиддхи жили в Гималаях и практически никогда не общались с мирскими людьми. Они передавали знания больше на тонком уровне, не вдаваясь в подробности и не тратя свою энергию слова на бестолковых учеников. Гималайская сиддха йога традиция семьи 24-х махайогов, которые сотни лет хранят знания о мироздании. Их сила в тапасе, в аскезе, которая позволяет достичь удивительной чистоты ума и сознания.
Независимо от того, каков Мастер и его ученик, к какой школе или институту он принадлежит, всегда есть «цепь ученической преемственности» или парампара, что на санскрите буквально означает «от одного к другому ».
Эта непрерывная цепь залог корректной передачи знаний без возможности их утерять. Более того, чаще всего «духовная информация» передается не только устно или письменно.
Парампара подтверждает истинность или авторитетность получаемого знания. Она помогает избежать подмены настоящих ценностей второстепенными.
Миссия любого
Эрух Фанибунда в своей книге «Увидеть божество» писал: «Развитие мудрости превосходит даже медитацию. Мудрость исходит из Атма Вичары практики внутреннего исследования. Это практика исследования внутренней природы, самого сердца всех объектов. Если вы будете настойчиво действовать подобным образом, вы постепенно достигнете высшего состояния мира и блаженства. В этом уникальная цель человеческой жизни. Придет время, и ее достигнет все человечество».
Именно этому обучают своих учеников истинные мастера, выводя за пределы любых физических ограничений и ментальных барьеров.
Принцип гуру
В Индии есть поверие: «Человек, у которого нет духовного учителя, подобен животному». Гуру светоч, помогающий нам достичь равновесия и гармонии в мире через познание своей истинной природы, своего Я.
Между Богом и духовным учителем нет никакой разницы. Между ними прямая, сознательная связь. Учитель зажигает свет знания в ученике, который постепенно сам становится гуру.
Во Вселенной существует три изначальные силы: Брахма творец-создатель и его жена богиня мудрости Сарасвати; Вишну вездесущий, спаситель, деятель и защитник этого мира, его жена богиня процветания и удачи Лакшми; Шива трансцендентный принцип разрушения и освобождения, он правит всеми существами в трех мирах и его супруга Кали олицетворение силы Кундалини. Гуру включает в себя все три ипостаси и, по сути, является Брахмой, Вишну и Шивой в одном лице. Поэтому перед любой практикой мы читаем гимн-мантру Гуру:
Гурур Брахма, Гурур Вишну,
Гурур Дева Махешвара,
Гурур Сакшат Парабрахма,
Тасмай Шри Гуравэ намаха.
Что в переводе означает:
Гуру это сам Брахма;
Гуру это сам Вишну;
Гуру это Господь Махешвара!
Гуру это сам Парабрахман
(или высший принцип бытия)!
Такому Гуру я поклоняюсь!
«Гу» также означает гунатита (тот, кто выше трех гун), а «ру» означает рупаварджита (тот, кто не имеет формы). Что может рассеять темноту? Только свет может сделать это. Следовательно, гуру тот, кто рассеивает тьму невежества. Гуру есть триединство, объединяющее в себе все принципы мироздания.
Задача ученика увидеть в Учителе Божественное.
Если не научиться видеть в наставнике божество, как тогда найти его в себе?
Древние мантры, на которые можно медитировать, чтобы пробудить бхаву (чувство преданности и любви) к Гуру:
Дхьянам Мулам Гуру Мурти
Корень медитации в образе Гуру, а образ Гуру блаженство, единение, чистота, свет.
Пуджа Мулам Гуру Падам
Корень поклонения в лотосных стопах Гуру. Стопы Гуру присутствие божественного на земле в материальной форме (в Индии стопы Гуру это древний священный символ поклонения, принцип сдачи и веры).
Мантра Мулам Гуру Вакьям
Корень мантры в словах Гуру. Все священные писания гуру-вакья, слова божественных учителей, спустившихся на землю.
Мокша Мулам Гуру-Крипам
Корень освобождения в милости Гуру. Помочь достичь
нам просветления и освобождения (мокши) может только Гуру. С помощью Бога и Учителя мы выходим из круга самсары.
Что такое духовная реализация?
Наша жизнь самое ценное в этой Вселенной.задает себе вопрос « ».Во многих религиях и традициях все ограничивается 10-15-33 заповедями, но в йоге яма-нияма лишь первая часть восьмеричного духовного святого пути. На более высоких уровнях адепт выходит за пределы кодексов морали и разотождествляется с ограничениями «хорошо-плохо» , становясь ясным и безучастным, как само Солнце, не боясь кого-то спалить дотла. Слой за слоем мы очищаем сознание во время самоисследования и, следовательно, открываем для себя самих себя. Одно сменяет другое. На место более низкого и невежественного приходит чистое и духовное. Лишь пребывая в чистоте, мы можем увидеть проблеск Света, который приводит к Истине. Но, не предпринимая попыток самоисследования, мы никогда не узнаем, кто мы есть в этом бренном и суетном мире людских иллюзий. Именно осознание того, что наше существование и тело временны, что большую часть жизни человек страдает по какой-либо причине и его не оставляет ощущение тотальной усталости все это дает ему шанс, разбившись в пух и прах, восстать из пепла!