рисунок 13
рисунок 14
недооценки) себя или ситуации. Посредством самокодирования можно усилить в себе нужные на данный момент времени качества. Формулы самокодирования («самоприказов») должны быть краткими и носить утверждающий, а не отрицательный характер. Например: «Смелее!», «Спокойно!», «Атака!», «Бей и беги!», «Вперёд!», «Уничтожить!" Любые же трудности и помехи мобилизуют.
Моральные качества бойца
Общество должно быть гарантировано защищено от случайного и необдуманного применения любого оружия. Это предполагает высокие моральные качесва и самодисциплину бойца. Каждый народ вкладывал в свои образы «богатырей» защитников родины свои лучшие духовные качества и идеалы. Давайте вспомним о сути нравственных категорий и черт бойцовского характера, которые значат не меньше, чем физические качества. Долг моральная обязанность перед обществом. Совесть способность к моральному самоконтролю, умению самому объективно оценивать совершаемые поступки. Честь поддержание на должном уровне своей репутатции в обществе. Достоинство твоё отношение к самому себе. Мужество волевая способность действовать решительно, мобилизуя все свои силы, вплоть до самопожертвования. Мужество базируется на таких чертах характера, как смелость, стойкость, выдержка, самообладание, самоотверженность. Патриотизм преданность и верность своей Родине. Принципиальность поведение, обусловленное определённой идеей, убеждением. Справедливость отсутствие предвзятости, предубеждения к кому-либо. Скромность критическое отношение к своим собственным заслугам и недостаткам, отказ от исключительных достоинств и особых прав. Также не следует забывать о таких понятиях, как: правдивость, трудолюбие, верность, искренность, сознательность, убеждённость, ответственность, настойчивость.
рисунок 17
рисунок 18
рисунок 19
рисунок 20
Теперь продумаем такое понятие, как «быть правым». Боец обязан быть правым с точки зрения общественных интересов, прежде всего. В противном случае личный интерес может взять верх над интересом общества. А это путь к эгоизму, несправедливости, самосуду, саморасправе, и в конце концов к поражению. Отстаивать свои личные интересы можно только в рамках моральных норм, принятых обществом, в котором живёшь. Необходимо стремиться к тому, чтобы уже упомянутые нравственные принципы приобрели форму склонностей и привычек. Только тогда можно сформировать бойцовский характер, когда будешь следовать своим моральным заповедям без внешнего и внутреннего принуждения. Формирование такого характера возможно только на основе самовоспитания.
Самовоспитание базируется на 4-х «китах» это самоубеждение, самокритика, самопринуждение и самоограничение. Из вышесказанного вытекает, что самовоспитание невозможно без такого понятия, как «сила воли». Тренировка воли заключается в систематическом и каждодневном выполнении может быть и неинтересных, но осмысленных и полезных действий. Боец должен обладать достаточно сильной волей, без неё никак: воля самовоспитание бойцовский характер боец. Воля начало всех начал. + Жалость является вторым после страха врагом бойца, её основу составляет врождённая эмоциональная чувствительность и приобретённая способность к сопереживанию. Она всегда избирательна; один и тот же человек в одной ситуации испытывает жалость, а в другой жестокость. Жалость проявляется в форме сочувствия и недобивания, что в бою недопустимо; иногда враг специально стремиться вызвать у противника это чувство, притворяясь раненым, изнурённым, замученным тяжёлой неволей Жалость подавляет решительность и инициативу, чем незамедлительно пользуется враг.
Жалость устраняется соответственной настройкой и силой воли. Однако жалость способна поражать слабохарактерных людей не только в бою, но также и после него, например при виде поверженного врага может появиться тяжелейшее переживание раскаянье. Последнее сопровождается резким упадком сил, самоуничижением, подавленностью, и тому подобное. Для предотвращения в себе жалости и раскаянья необходимо рассмотреть один важный и довольно щепетильный вопрос про «убийство». Боец не убивает, а уничтожает врагов Сколько существует всё живое на Земле, столько же существует и этот глагол, имеющий широкую палитру значений. *Убить человека ради корыстных целей, нарушив мораль и закон общества значит стать убийцей. *Убить по приговору суда палачом. *Убить по приговору своей совести, но в нарушение законов и порядков мстителем. *Убить, защищая своё Отечество защитником Родины, который может считаться Героем. Вот такой широкий диапазон трактовки этого слова, однозначно его оценивать нельзя. Главное -цель, ради чего и кого пускать в ход этот жестокий глагол. Жестокость применима только к Врагу! Воспитывать же в себе всеобщую жестокость к членам окружающего общества недопустимо. Тот, кто призван защищать свою Родину, может быть только Защитником и Героем, и имеет полное моральное право убивать её врагов.
рисунок 24
+ Второй тип психоударов основан на давлении, которое агрессор оказывает на свою жертву, с целью добиться от нее стратегических или тактических уступок, либо подавить ее волю. К таким психологическим приемам относятся: ультиматумы, шантаж, угрозы, приказы, внушения. Иногда волевое давление сочетается с воздействием на сознание, усыпления центра бодрствования и введением человека в состояние своеобразного транса, открывающего его психику, сознание и подсознание для внедрения любых программ, выгодных агрессору. + Третий вид психоударов носит ментальный характер. Его цель сбить человека с толку, затемнить его понимание, навязать ему выгодные для агрессора выводы. Обман, ложь, блеф, сокрытие важной информации или, напротив, навязывание ему ненужной информации; переубеждение, основанное на деформации здравой логики и серьезном искажении истины вот главные виды подобных ударов. Такие нападения не всегда ощущаются человеком, как резкий и болезненный удар. Амортизирующая оболочка лжи призвана смягчить болевой шок и спрятать яд за внешне привлекательной формой.