Древний календарь русичей был очень сложен, так как основывался на движении Солнца и Луны, природных явлениях, магнитных колебаниях Земли и проявлениях верхнего космоса. Все это сочеталось в едином прекрасном совмещенном узоре, наподобие своеобразной ведической мандалы, которая помогала человеку разумному, умевшему слушать музыку времени.
Народный календарь наших предков не просто сложившаяся система жизненного учения, создающаю некий обрядовый цикл. В большей мере это вера в многоуровневое рождение души, ибо в разное время рождаются разнозаряженные души с различными собственными внутренними задачами. В значительной степени время воспринималось как мифологические периоды и сезоны, имеющие свое собственное ритуальное оснащение и приуроченные к этим циклам обряды и обычаи. Запреты, предписания и внутренний моральный кодекс поведения все это помогало человеку выживать в сложных условиях потому, что каждому времени года соответствовали свои требования, которые приносил в жизнь человека определенный Бог, пришедший из врат небесного Вырия на землю. Его пропустил Коловрат на землю через пространство и врата материальных энергий. Это и является в древнем славянском календаре составляющей мифологической трактовки времени.
Различие времени сакрального, чистого, доброго и нечистого, злого и опасного находит отражение в былинах и сказках, дошедших до нас. «Сказка ложь, да в ней намек добрым молодцам урок».
Солнечно-лунный ритм календарного времени не был строго регламентированным, как нынешний годичный цикл. Более того, у каждой области существовала система наблюдений погодных явлений. Существовал также порядок подвижных праздников и обрядов, связанных с Луной и погодными явлениями. В ходу у ведунов были такие термины, как «первое после весеннего равноденствия полнолуние» или «первое поле осеннего (или весеннего) равноденствия новолуние». Все это связано с пришествием на землю новых божеств, помогающих человеку, новой обрядовостью и законностью для определенных циклов времени.
Год делился на четыре основных отрезка, отделявшихся друг от друга постоянными солнечными датами: зимнее солнцестояние, весеннее равноденствие, летнее солнцестояние и осеннее равноденствие. В эти четыре солнечных цикла вплетались лунные циклы, лунные месяцы. Отсюда «месяц» он же Луна, и «месяц» как отрезок года. А в месяцы вплетались недели, то есть фазы Луны. Об этом свидетельствуют хронологические значения древних славянских месяцев и соответствующее им членение года, не совпадающее с юлианским календарем.
Праславянский календарь был подвижен, и «год на год не приходился». До нас эта поговорка дошла как напоминание о том, что временной цикл не может быть замершим. Он всегда подвижен, как наша жизнь, которая не должна быть замершей. Сейчас в народных календарях существует небольшая путаница. Например, начало года в народной традиции связывается главным образом с весной и пробуждением природы. В России до конца XV века официальный календарь начинался 1 марта, потом с 1сентября. Однако и современное начало года, совпадающее, по-видимому, с дохристианским, имеет природное основание, поскольку после зимнего солнцестояния день увеличивается, и год поворачивает на лето. Соответствующий мотив широко представлен в народных верованиях. День увеличивается на «куриный» и «петушиный шаг», на «прыжок барана» и т. п. Весенняя и осенняя трактовка календаря это всего лишь земледельче-ский взгляд на деление года.
Жизненный же календарь начинался после зимнего солнцестояния, ибо именно тогда день начинал увеличиваться и начинался новый солнечный год. Единство календарных обрядов древних
русичей проявляется на уровне мифов. Оптимальным для календарной мифологии следует считать представление о необходимости ритуального подкрепления и магического стимулирования природного жизненного порядка и соблюдения необходимого равновесия в отношениях с потусторонним тонким миром, от которого зависит земное благополучие. Отсюда исключительное значение календаря с его продуцирующей магией, призванной обеспечить счастье плодородной земной жизни, направленное на созидательность счастья человеческого и улучшение его же будущего.
Так наши предки понимали, что творить вместе с Богами мир и порядок, благоденствие на земле нужно здесь и сейчас. И когда новым божеством, пришедшим на место старого, открывался новый цикл времени; предок понимал приносимые им из Вырия законы и старался этот новый этап жизни проживать на основе новых, предложенных, измененных правил для данного отрезка времени.
Какой из Богов покровительствует каждому из нас
Мифологический календарь рождения древних славян
Сегодня существуют календари, в которых указана точная дата солнцестояния на конкретный год. Поскольку за периодом зимнего солнцестояния следует рождение света, в славянском ведизме его называли периодом Рода и Роженицы. Роженицы это берегини жизни. В это время они приходят править на землю. Люди, рожденные во время зимнего солнцестояния, появляются на свет с собственными берегинями покровительствующими обережными силами. Суть особой магичности зимнего солнцестояния заключается в цикле перемен, в цикле магического флюида, влияющего на изменения в жизни. Люди, рожденные в это время, обладают дополнительной магической силой. Счастливчики, рожденные в это время, наверняка замечали, что любое их желание легко или достаточно быстро проявляется в их жизни, напоминая счастливую случайность. Что же остается делать всем остальным, родившимся в другое время? В этот период можно подкорректировать свою судьбу, прожив эти дни, часы и минуты как бы набело, тщательно контролируя свои эмоции, тщательно планируя свое рабочее пространство,