Жизнь станет возвышенной
Так любил говорить Шрила Прабхупада. Проповедуя людям и предлагая им присоединиться к ИСККОН или примкнуть к движению санкиртаны Господа Чайтаньи, Прабхупада часто произносил эти слова: Ваша жизнь станет возвышенной. Подбадривая своих неоперившихся последователей, Прабхупада заканчивал многие письма теми же словами: Ваша жизнь станет возвышенной. Однажды в конце письма Шрила Прабхупада написал: Пожалуйста, продолжай служить Шримати Туласи-деви и Радхе-Кришне, и твоя жизнь станет возвышенной! По крайней мере, а одном письме Прабхупада сказал: Повторяй Харе Кришна, и твоя жизнь станет возвышенной!
Когда в конце шестидесятых преданные санкиртаны раздали на улицах Ист-Виллиджа в Нью-Йорке огромное количество открыток с мантрой, это выражение стало крылатым. На каждой открытке была напечатана вся Харе Кришна мантра, а призыв ниже гласил: Повторяйте эти имена Бога, и ваша жизнь станет возвышенной!
В 1969 году, в письме к ученику, Шрила Прабхупада лчино указывает, что и какими буквами должно быть написано на открытках с мантрой: Мантру можно написать большими буквами, а все остальное маленькими: Мы просим вас, повторяйте Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе И ваша жизнь станет возвышенной.
Несмотря на то, что слово возвышенная употребляется часто, не многие преданные знают его смысл. Они путают понятие возвышенный с понятием тонкий, которое означает нечто таинственное, хитрое, лукавое, уклончивое, ускользающее, неясное и трудноуловимое. Однако, говоря о возвышенной жизни, Прабхупада подразумевал исключительно жизнь благородную, волнующую, восторженную, восхитительную, великолепную, грандиозную и достойную.
Действительно, жизнь в полном сознании Кришны - благородная, восторженная, восхитительная и великолепная,- одним словом, величественная. Каждый может достичь этого совершенства жизни и наслаждаться счастьем, миром и процветанием, воспользовавшись этим простым способом. Это нужно всем и каждому
Повторяйте: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе/ Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе,- и ваша жизнь станет возвышенной!
Как действует нама во Враджа-Гокуле
Вишакха сказала: О Кришна! Как только первый слог Твоего имени (крш) достиг слуха лотосоокой Радхарани, слезы ручьем полились из Ее глаз, омывая все Ее тело (Уджджвала-ниламани, гл. 14).
Кришна сказал: Субала! Сладость любви так переполняет Радхику, что Она подобна мурти, сделанному из нектара. У Радхики необычайно возвышенные трансцендентные качества. Словно масло, Она тает в пламени пылкого влечения ко Мне. Как только имя Радхи достигает Моего слуха, Я замираю в восторге, чувствуя бесподобное блаженство, и забываю обо всем на свете (Уджджвала-ниламани, г. 14).
Нежный ветерок дует с того места, где Ты стоишь в Своей обворожительной позе, от вида которой у Радхики волоски на теле встают дыбом. Твой чарующий трансцендентный облик радует Ее взор. Нектар Твоего имени услаждает Ее слух. День и ночь с уст этой стройной, изящной девушки слетают песни на мелодию пятой раги, когда Она стоит у окна, всматриваясь в дорогу, по которой должен вернуться Ты (Падьявали, 357).
Стихи, восхваляющие святое имя
Описывая славу святого имени, шастры не преувеличивают, потому что они говорят не о материальном звуке, а о звуке духовном, который являет себя через посредство материального звука в то время, когда святое имя повторяет возвышенная душа. Шастры подразумевают не материальный звук, состоящий из букв и слогов. Просто внешние слоги: Ха-ре Криш-на, Ха-ре Ра-ма- еще не святое имя.
Если читать, запоминать приведенные ниже стихи, а также сосредоточенно размышлять над ними, это поможет глубже проникнуться признанием и сильнее привязаться к повторению святого имени Кришны.
Как святое имя раскрывает себя
атах шри-кршна-намади на бхавед грахйам индрийаих
севонмукхе хи джихвадау свайам эва спхуратй адах
Невозможно понять трансцендентную природу имени, облика, качеств и развлечений Шри Кришны с помощью материальных, оскверненных чувств. Только когда трансцендентное служение Господу духовно поглощает человека, трансцендентное имя, облик, качества и развлечения Господа являют себя ему (Бхакти-расамрита-синдху, 1.2.234).
Шестнадцать имен Харе Кришна маха-мантры - Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе/ Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе - уничтожают все грехи и устраняют злотворное влияние века Кали. Таково заключение всех Вед. Эти шестнадцать имен освобождают дживатму от шестнадцати составляющих материального покрытия: пяти познающих органов чувств, пяти деятельных органов чувств, пяти воздушных потоков и тонкого тела (ума, разумаи ложного эго). Когда повторение Харе Кришна маха-мантры разрушает грубое и тонкое материальное покрытия дживатмы, Верховный господь Кришна предстает перед дживой, подобно тому как в очистившемся от туч небе начинает сиять солнце (Кали-сантарана-упанишад, 2-7).
намно хи йавати шактих папа-нирхаране харех
тават картум на шакноти патакам патаки нарах
Произнеся святое имя Хари лишь единожды, грешник может освободиться от большого количества грехов, чем он способен совершить (Брихад-Вишну-пурана).