После всех этих утверждений, само собой, возникает вопрос: Если безмолвное повторение (манаса-джапа) невероятно могущественней и благотворнее, почему современные гуру советуют своим ученикам повторять шепотом (упамшу-джапа) либо громко (вайкхари-джапа)? Ответ на этот вопрос дает учение и жизнь Харидаса Тхакура, нама-ачарьи всех Гаудия-вайшнавов.
Известно, что Харидас Тхакур ежедневно повторял 192 круга джапы. Из них он повторял 64 круга мысленно, 64 - шепетом и еще 64 - громко. Пятьсот лет назад местные смарта-брахманы осуждали Харидаса Тхакура за громкую джапу.
Они спрашивали:
- Харидас, зачем ты повторяешь так громко? На самом деле предписывается повторять тихо или мысленно. В каких шастрах ты нашел предписание повторять громко?
Шрила Харидас Тхакур отвечал:
- Главное в громком повторении имени Бога то, что оно очищает душу в тысячу раз лучше, чем любой другой вид поклонения. Нигде в священных писаниях не порицается громкое повторение святого имени, - напротив, во многих местах шастры описывают великолепные блага. В одном писании говорится: Громкое повторение имени Господа Кришны в тысячу раз лучше, чем безмолвное.
- Почему это громкое повторение превосходит по своему действию все другие способы в тысячу раз? - не унимался один сомневающийся брахман.
Харидас отвечал:
- О Брахман, постарайся понять, что, когда какое-нибудь живое существо, неважно, человек это, птица или зверь, слышит, как чистый преданный повторяет святое имя, оно после смерти тела отправляется прямо на Вайкунтху. В «Шримад-Бхагаватам» (10.34.17) сказано: «Ачьюта, любой, кто повторяет Твое имя, не только очищается сам, но и очищает всех, кто слышит, как он повтряет». Если человек повторяет святое имя только для себя самого, он и освобождается только сам. Но если он повторяет харинаму громко, он освобождает каждого, кто его слушит. Звук имени Господа несет благо всем.
Харидас Тхакур продолжал:
- Поэтому все священные писания утверждают, что громкое повторение имени Господа в тысячу раз действеннее, чем любой другой религиозный метод.
чтобы шевелить губами и языком и произносить слова маха-мантры членораздельно, преданные машинально издают некоторое шипение. Повторять джапу очень просто, но надо относиться к этому занятию серьезно» (Ч.-ч., Ади, 17.32, ком.).
Шрила Прабхупада также объясняет, как громкое повторение готовит человека к тому, чтобы во время сметри он не растерялся и обратился к Харе Кришна маха-мантре: «Пока тело действует слаженно, почему нам не повторять имя Господа громко и отчетливо? Если человек делает это, очень вероятно, что и во время смерти он вполне сможет повторять святое имя Господа с верой и любовью» (Бхаг., 6.2.49), ком,).
Некоторые думают, что громкая джапа предназначена для новичков, однако часто можно увидеть, как наиболее продвинутые преданные воспевают славу своего возлюбленного Господа Кришны громко. Это описывается стихе из «Шримад-Бхагаватам» (11.2.40):
эвам вратах сва-прийа-нама-киртйа
джатанураго друта-читта уччаих
хасатй атхо родити раути гайатй
унмадаван нртйати лока бахйах
Когда человек действительно посвящает себя сознанию Кришны и начинает черпать удовольствие в том, что повторяет имя своего возлюбленного, это повторение захватывает его целиком. И тогда то смех, то слезы одолевают его. Другие, видя это, тоже плачут. Иногда он очень громко поет святые имена и танцует словно безумный. При этом его не волнует, что кто-то может принять его за сумасшедшего. Его не заботит мнение окружающих. Таков совершенный уровень повторения святого имени (ЛШП, 10.2.66).
Господь Чайтанья повторяет Свои круги
Сам Господь Гауранга, а также все осознавшие себя Гаудия-вайшнавы, такие, как нама-ачарья Харидас Тхакур и Шесть Госвами, своим примером установили правило повторять каждый день установленное количество кругов. В Шад-госвами аштаке Шриниваса Ачарья возносит хвалу садхане Шести Госвами: санкйа-пурвака-нама-гана - Они повторяли святые имена, отсчитывая их количество.
Шри Чайтанья Махапрабху громко повторяет мантру Харе Кришна, и, в то время как Он отсчитывает число произнесенных имен Своей лучезарной рукой, святое имя танцует на Его языке (Пратхама Чайтанья-аштака).
Повторяя Харе Кришна маха-мантру - Свои собственные святые имена, которые несут благоденствие всему миру, - Господь Гауранга трепещущий от любви рукой перебирает узелки на веревке, что обвивает Его талию; так Он отсчитывает количество произнесенных имен (Шри Чайтанья-чандрамрита).
На веревке с узелками Господь Чайтанья отсчитывает установленное число Своих собственных святых имен (имен Кришны) (Ч.-бхаг., Мадхья, 5.1).
«Господь Чайтанья благословил их, сказав:
- Пусть вы обретете преданность Господу Кришщне. Не тратьте время на пустые разговоры; просто повторяйте святые имена Кришны и воспевайте Его качества.
Затем Гауранга лично дал наставления людям:
апане сабаре прабху коре упадеше,
кршна-нама маха-мантра шунахо харише
- Будьте рады услышать маха-мантру от Меня: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе/ Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.