«Если мы живём духом, то по духу и поступать должны» (25 ст.). Чтобы жить по духу, человек должен освободиться от личного элемента в себе.
Что представляет собой личная жизнь человека? Личную жизнь можно уподобить официальной одежде человека, которую он надевает в специальных случаях. В этой одежде он не может работать. Если человек хочет выполнить какую-нибудь работу, услужить кому-то, он должен надеть на себя свою рабочую одежду. Может ли молодая невеста пойти в свадебном платье на кухню и готовить? Хорошо бы иногда готовить и в свадебном платье, но тогда она должна войти в кухню Природы и оттуда взять себе еды. Она возьмёт чистую тарелку и наполнит её зрелыми, сладкими плодами с дерева или возьмёт из амбара свежую, только что обмолоченную пшеницу, сварит её и предложит своему возлюбленному. Если она хочет готовить в обыкновенной кухне, то ей следует снять своё свадебное платье и надеть повседневное. Если она каждый день станет надевать свадебное платье, то войдёт в столкновение со всеми людьми. Если она появится в белом платье среди рабочих людей, они начнут его трогать, со всех сторон рассматривать, пока не испачкают. Потом она поссорится с теми, кто испачкал её платье. Разумен ли поступок этой невесты? Если невеста разумна, она не должна появляться в белом платье среди работников. Другое дело, если ей нужно будет появиться среди невест, одетых в свадебные платья.
Отсюда мы можем вывести правило: когда идёшь к работникам, надевай свою рабочую нечистую одежду. Когда идёшь к людям, которые только беседуют между собой и одеты в свои чистые, новые одежды, то надень и ты свою белую, чистую одежду. Так поступают все работники и ремесленники. Если вы войдёте к малярам, то увидите, что они одеты в свою малярную одежду. Как только они закончат свою работу, они наденут чистую одежду.
Следовательно, в какую одежду одет человек это неважно. Одежда имеет отношение к внешней обстановке. Важна внутренняя одежда человека. Эта одежда определяет как его характер, так и его добродетели. Пока человек выработает свою внутреннюю одежду, он сделает много ошибок. Пока ребёнок научится правильно и красиво писать, он также сделает много ошибок. Сколько бы его не поправлял учитель, он всё равно будет делать ошибки. Однако, подрастая, ребёнок начнёт сознавать свои ошибки, и сам будет их исправлять.
Современные люди занимаются друг другом, критикуя, не зная, что ошибки, которые делает данный человек, не имеют ничего общего с его душой. Прежде всего, они не имеют ясного представления о человеке. Они не знают, кто хороший и кто плохой. Для многих сильный человек плохой, а мягкий добрый, хороший. Грязь мягка. Хороша ли грязь? Хороша ли пыль? Поскольку грязь пачкает одежды и обувь, вы считаете её чем-то плохим. Пыль не пачкает как грязь, но вы всё же считаете её плохой. Плохой человек тот, кто не может использовать правильно Божию любовь и свет. Хороший человек тот, кто прилагает Божию любовь и свет уместно. Кто не может использовать свет правильно, тот начинает болеть и искать врачей, чтобы ему помогли. Увидев его, врачи скажут ему, что он малокровный. Согласно современным учёным, малокровие обязано собой уменьшению красных кровяных телец в крови. Чтобы справиться с малокровием, человек должен употреблять такую пищу, которая бы увеличивала число красных кровяных телец. Это поверхностное объяснение. Здоровье не зависит от количества красных кровяных телец. Причина здоровья сокрыта в ином.
Теперь мы находимся в благоприятной обстановке, на чистом воздухе, на большой высоте, откуда сходят идеи, которые только
здесь мы можем воспринять. Если ученик войдёт в класс, там он воспримет новые мысли, чувства и поступки. Вне класса ученик воспринимает особый род материи, отличную от той, которую он воспринимает в классе. Почему? Потому что материя имеет различные свойства, различные вибрации более грубые и более тонкие. Чем возвышеннее становится человек, тем более тонкую материю он может воспринимать. Его состояние и расположение зависят от той материи, которую человек воспринимает. Если это может быть сказано о физической материи, то тем более это можно сказать и о духовной. Например, когда человек облечётся в одежду из тонкой материи, у него хорошее расположение. Если он наденет на себя одежду из грубой материи, его состояние понижается. Некоторые святые одевались в одежды из грубой материи, чтобы она натирала им кожу. Таким образом, их сознание было всегда пробуждено, а мысль направлена к Богу.
Часто вы слышите, как люди говорят, что нужно любить друг друга, что нужно возлюбить Бога. Это вопросы, о которых не должно говориться. Повторять эти слова, всё равно, что святому носить одежду из грубой материи, чтобы она его колола и таким образом напоминала, что нужно думать о Боге. Если вы войдёте в дом, где нет печки, не говорите, что холодно, но несите свою электрическую печку с собой, и вместо того, чтобы говорить, внесите своё тепло в дом. Пусть хозяева сами заметят, что вы несёте в себе что-то особенное. Пусть они сами заметят различие в температуре комнаты до вашего прихода и после вашего прихода. Наблюдая и понимая вещи, человек может вывести заключение о Разумных Существах в мире, о Боге. Кто не понимает вещей, тот будет искать Бога внешне, будет спрашивать, где Бог, что представляет Он собой и тому подобное. Бог сошёл в ум человека как свет, в сердце как тепло, и как сила в его волю, чтобы тот мог мыслить, чувствовать и совершать поступки. После всего этого человек ищет Бога там, где Его не существует. Самое красивое, самое великое, самое Разумное Существо в мире Бог. Красота связана с Истиной. И человек может быть красивым, но в том случае, если он любит Любовь, Мудрость и Истину. Видеть человеку Любовь в некоем красивом и доступном образе, означает осмыслить свою жизнь. Любовь представляет собой идеал, цель в жизни человека. Всё, что люди совершают, всегда ради Любви. Без Любви они не могут постичь ни Мудрости, ни Истины. Приобретут ли они эти три добродетели, эти великие силы, они становятся мощными и красивыми.