конкретную цель. Жертвы должны быть оправданы. Машинальные люди понимают, что необходимо работать над собой, совершенствоваться, точнее, они знают об этом, но не знают, как это делать, что именно совершенствовать. В такой ситуации они могут повысить уровень своего бытия, но какой в этом смысл?
Можно проявить доброту, но когда ее используют во вред, есть ли в ней смысл?
Понимание приходит в процессе использования знания на практике, в ходе самой жизни, и на это уходят годы. Такая перспектива многих отпугивает. Машинальные люди предпочитают обойтись без личного опыта. Всегда можно сослаться на чужой опыт, каких-нибудь уважаемых и признанных, пусть чистых теоретиков, но со степенями и званиями. За ними стоят научные коллективы, научные школы. У них накоплено огромное количество «материала» и столько же «понимания». Если спросить у авторитетов, как они понимают тот или иной вопрос, то последуют ссылки на еще более авторитетных. Никто не выскажет собственного мнения из-за отсутствия такового, как и личного опыта понимания.
Гораздо проще согласиться, принять чью-то позицию, так надежнее и безопаснее. Машинальные люди не желают менять свою жизнь, свои привычки, свое бытие, даже если от этого зависит понимание смысла их жизни. На страже привычного образа жизни стоит ложная личность. Она мертвой хваткой держится за маленькие слабости, шалости и пороки. А именно они мешают изменению бытия и ясному пониманию происходящего. Ложная личность культивирует и пестует иллюзию понимания. Все сводится к постановке диагноза, определению названия происходящему процессу. Перебирается масса вариантов, выслушивается дюжина специалистов, каждый из которых трактует положение по-своему.
В итоге все соглашаются с тем, что оно не так уж и плохо. Ставится длинный диагноз, каждый специалист добавляет по строчке. Рекомендации просты: ничего предпринимать не нужно, потихоньку само пройдет. А всякие пороки, уродства и безобразия в образе бытия можно простить, с кем не бывает. Определение найдено, специалисты облегченно вздыхают. Теперь они «понимают» происходящее, можно ссылаться на название в других подобных случаях.
Примерно таким образом выглядит искусная профанация понимания, создание видимости. Ложная личность машинальных людей не заинтересована в понимании, поэтому все ограничивается механическим знанием.
Момент девятый Наука о типах
Судьба это результат влияния планет, которые соответствуют типу человекачеловек может иметь судьбу, которая соответствует его типу, но практически он никогда ее не имеет. Это происходит потому, что судьба связана только с одной частью человека, а именно, с его сущностью.П. Успенский. В поисках чудесного. Гл. 8
Каждый из вас встречал, вероятно, в своей жизни людей одного и того же типа. Такие люди часто даже внешне похожи друг на друга, и их внутренние реакции совершенно одинаковы. То, что нравится одному, понравится и другому; что не нравится одному, не понравится другому. Вы должны помнить о таких случаях, потому что только встречаясь с типами, сможете изучать науку о типах.П. Успенский. В поисках чудесного. Гл. 12
Некоторые из вас думают, что можно видеть типы; но то, что вы видите, это вовсе не типы. Чтобы видеть типы, надо знать свой собственный тип и уметь «отправляться» от него. А чтобы знать собственный тип, нужно изучить всю свою жизнь с самого начала, знать, почему и как все случалось.П. Успенский. В поисках чудесного. Гл. 12
Замечали вы или нет, какую огромную роль играет «тип» во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной?То, о чем я говорю, касается подлинного типа, т. е. сущности. Если бы люди жили в сущности, один тип всегда находил бы другой, и никогда не происходило бы неправильного соединения типов. Но люди живут в личности. Личность имеет свои интересы и вкусы, не имеющие ничего общего с интересами и вкусами сущности.П. Успенский. В поисках чудесного. Гл. 12
Сущность знает, что она хочет, но не может этого выразить Личность не желает и слышать об этом и не принимает в расчет желания сущности. У нее свои собственные желания, и она действует по-своему. Но ее сила не идет дальше данного момента. И по его прошествии двум сущностям так или иначе приходится жить вместе, а они ненавидят друг друга. Тут не поможет никакой образ действий, всегда берет верх и решает тип, или сущность.П. Успенский. В поисках чудесного. Гл. 12
Пока люди живут в ложных личностях, все в их жизни будет только случаться. Случайные знакомства, случайные связи, случайные браки, случайные дети, случайная учеба, случайный диплом, случайная профессия, случайная работа, бесконечно случайная механическая жизнь. Игра случая, дополненная игрой воображения. Реальная жизнь происходит на уровне сущности. На этом уровне работает астрология наука о звездных типах. На этом уровне действуют космические законы.
Уровень сущности называется просто реальность. А окружающий машинальный мир есть иллюзия майя. Это не значит, что видимый мир может рассеяться как утренний туман, а на его месте возникнет другой, реальный мир. Окружающий мир не исчезнет, он приобретет глубину и содержание. Материя это оболочка, поверхностный слой. Машинальная животная сила способна гипнотизировать только материальную оболочку, физические тела, а уровень реального мира ей недоступен. Машинальные люди считают, что состоят из одного материального тела, а внутри у них пусто. Пока они так считают, люди-машины будут марионетками животной силы, слепыми исполнителями ее воли.