Когда мы контактируем с внешним миром, находясь в наших физических телах, то контактирует не только плоть. Контактирует все существо человека,
все пять тел. В том случае, когда взаимодействие с внешним миром происходит неосознанно, то это оставляет следы в наших тонких телах, подобно тому, как остаются следы от топора на поленице. Когда же ум в Присутствии и устойчив во внемысленном состоянии, то следы не остаются, подобно тому, как их не оставляют рыбы плавая в воде. Когда ум в созерцании, то ни возникающие мысли, ни импульсы от пяти органов чувств, не создают самскар, так же как птицы, летая в небе, не оставляют следа. Это не означает, что не остается вовсе никакого отпечатка, к примеру, памяти о переживаниях. Это означает, что к пережитому не возникает никакого зависимого отношения и отсутствует тонкая энергетическая связанность. Энергия не теряется. Она не останавливается в каналах, а свободно циркулирует.
3. ЗАДАЧА СНОВИДЦА
«Внешне не изменяя ничего, стань антара-тапасья (аскетом внутри). Йогу не прекращая, наблюдай все с любопытством, но отрешенно. Так очнувшийся в сновидении смотрит на все, зная, что все лишь иллюзия. Лишь сновидец реален, убедись в этом сам!»«Сутра сердца йогической практики» (180)
Главным методом распознавания снов является введение праны в центральный канал, с целью раскрытия четырех видов Света.
Будет ли осознавание в снах или нет зависит от уровня праны и концентрированности сознания. Каналы в области в области горла, головы, межбровья отвечают за осознанность. Если праны достаточно и при засыпании она не слишком опускается и часть праны всегда во время сна остается вверху, то сны будут осознаваться. Если каналы не очищены, то в прана опускается в йони-стхану и тогда в течение ночи состояние ума неясное.
Для йогина быть осознающим во сне это не только иметь бодрственное состояние и войти в какой-нибудь мир снов. Осознанное сновидение, к которому стремится практикующий, то, где есть ясность и раскрывается просветляющая
пустотность[8]. Осознанное сновидение в измерении до уровня людей является показателем не высокого уровня. Более высокий уровень когда находясь в сновидении, йогин управляет им, распознает Ясный Свет, распознает тонкую просветляющую пустотность. А эти способности напрямую зависят от чистоты сознания. Чистота сознания позволяет работать на уровне тонких пран. Когда даже у мирского человека бывают осознанные сновидения, то это признак наличия определенного количества грубой энергии. Но, если не очищать сознание и не двигаться в сторону святости, то уровень сновидений так и останется не высоким и тонкие божественные измерения так и останутся недоступными. Т. к. доступ в эти миры высокая концентрация сознания, высокий уровень энергии, Чистое Видение, Божественная Гордость. И в процессе очищения будут проявляться все более высокие миры сновидения. Сначала это мир людей, затем мир полубогов (асуров), затем Небеса Страсти, затем Верхний Мир Форм.
4. МОТИВАЦИЯ
добиться полной и непрерывной осознанности
иметь даршан божеств
посещать Чистые Земли
научиться брать энергию из сновидений
научиться накапливать заслуги
научиться видеть будущее
научиться исцелять свое физическое тело
получать тайные знания
обрести бессмертное иллюзорное тело
«Достигший иллюзорного тела превосходит рождение и смерть, овладевает способностью быть невидимым, летать, мгновенно исчезать, перемещаться по Вселенной подобно Нараде и Васиштхе».«Волшебная Мантия» (1.4)
5. АНАЛОГИИ ЗНАКОВ РЕАЛИЗАЦИИ С КУНДАЛИНИ-ЙОГОЙ
Он привносит ясный свет в состояния высших пространств своего ума, и затем, очищая его, учится проявляться при жизни в иллюзорном теле.
Критерий того, что йогин достиг проявление во сне иллюзорного тела при жизни, и теперь, даже если он умрёт, он проявится в иллюзорном теле и сможет существовать в нём, так как заранее создал себе другой носитель.
Чтобы успешно практиковать Йогу Сновидений благоприятно параллельно практиковать методы раздела энергии (Шакти-янтра).
В Кундалине-йоге, вначале йогин перекрывает грубые утечки энергии. Затем приступает к очищению каналов. После этого йогин пытается активизировать сушумну и пробудить кундалини.
«Когда прана движется по сушумне, тогда ум поглощен пустотой (шунья).Тогда йогин свободен от всех цепей кармы».
«Хатха-йога прадипика» (4.12)
Затем йогин испытывает видения. На этой стадии за счет восходящей энергии выделятся тонкое тело йогин входит в савикальпа-самадхи.
Иногда в медитации во время медитации йогин чувствует вращение, возникает ощущение невесомости, по позвоночнику поднимается мягкая упругая волна, которая останавливается в горле или межбровье.
Иногда его голову так распирает, что, кажется, что она вот-вот лопнет, затем он видит мягкий белый свет.
Иногда он видится как золотой шар, внутрь которого можно погрузиться.
Иногда этот свет видится как опускающийся сверху водоворот живого сознательного золотого света, состоящего из крупинок золотой пыли.
Иногда энергия поднимается наяву, иногда во сне. Иногда она настолько сильная, что когда поднимается по позвоночнику, то йогин не может пошевелить рукой или ногой. Иногда она мягкая и упругая, иногда горячая и неприятная.