Хавьер Шико - Миссия Медиумов: исследования и комментарии о религиозной сути "Книги Медиумов" Аллана Кардека / через Дух Эммануэля стр 9.

Шрифт
Фон

Надо знать, что, если все они должным образом преобразованы, они склоняются перед дисциплиной помощи.

Следовательно, мы все знаем, что являемся инструментами, призванными делать самое лучшее, осознавая тот факт, что медиумизм на том или ином уровне это дар, который есть у всех нас. Поэтому давайте содействовать делу Христа, нашего божественного Учителя и Господа.

Пусть никто не пренебрегает благословением преходящих часов, культивируя в себе противоречивые печали или воображаемые тени, поскольку над всеми недостатками, которые упорно сидели в нас вплоть до этого дня, именно обновление в добре будет иметь значение сейчас, в определённом месте и определённом времени. Именно в деятельности, отмечающей добро ради добра других, мы будем поддерживать жизнь и гарантировать продолжение своего собственного блага.

Глубокое желание

Публичное собрание 18.03.1960 года,

Вопрос п° 220 § 15

Медиум значит «посредник».

Посредник определяет положение того, кто в середине.

Многочисленные воплощённые друзья, жаждущие контакта с высшими, имеют привычку говорить, что ощущают большое желание быть медиумами.

Бесчисленны те, кто предлагает себя для того, чтобы обучать и писать, говорить и материализовывать, облегчать и утешать от имени посланников света; однако, они не идут дальше стадии «глубокого желания.

Поэтому задумаемся над некоторыми картинами, которые часто видим, когда индивидуум застывает в этом первоначальном порыве.

*

Это слушай земледельца, страстно желающего сеять, но проводящего своё время в разговорах о теориях земледелия или в комментариях о различных бедствиях, уничтожающих растения. Он бесконечно ждёт момента засевания, словно земля должна переместиться, чтобы принять зёрна из его рук.

*

Это и слушай горшечника, выражающего желание создать престижную вазу, но теряющего своё время в разговорах о трудностях использования керамики или опасностях горячей печи, и остающегося в постоянном ожидании обработки, словно глина должна искать его пальцы.

Представим себе труженика, который постоянно выражал бы своё желание трудиться в определённой мастерской, но, принятый туда, проводил бы время в контроле отношения и деятельности своих руководителей и спутников, как если бы он мог исполнить свой долг ценой никому не нужных комментариев.

Что можно сказать об ученике, который прибыл бы в школу с глубоким желанием учиться и даже не открыл бы книги, как если бы наставник мог вбить ему в голову урок, как вешают афишу на горшок!

Если ты жаждешь помогать делу благожелательных и мудрых Духов, устроившись между ними и воплощёнными братьями, возможно, тебе не удастся сразу же разделить симфонию великих подвигов человеческих, но ты сможешь сиять в самой возвышенной из задач, которая прекрасно сочетается с чистым добром, утешая и созидая, поддерживая и просвещая, обучая и любя

Но для этого одного сильного желания недостаточно

Надо чтить служение, стараться служить, домогаться служения и заниматься им в духе отречения ради блага других.

Многочисленны те, кто говорит, что сделают это завтра.

Действительно, завтра это славный час слова «будущее», предназначенного отметить коронацию и победу, сбор урожая и радость

Тем не менее, согласно одному старому припеву, во многих случаях «завтра это путь, ведущий в пустыню под названием «никогда».

Одержатели

Публичное собрание 21.03.1960 года,

Вопрос п° 249

Слово «одержатель» обозначает «навязчивый, докучливый».

Поэтому «навязчивый» это почти всегда тот, кто имел глубокую связь с нами в ошибке, который обращается против нас в то время. Когда мы стараемся исправиться.

В своей манере действовать антипатия, с которой он преследует нас, подобна вину аплодисментов, обращённого в уксус критики.

Откуда и нужда в постоянном терпении, чтобы восстановилось его прежнее отношение.

*

Как только мы понимаем, что настоящее это продолжение прошлого, мы находим перевоплощённых одержателей, связанных с нашим самым потаённым опытом. Очень часто они носят имена, которые так дороги нам.

Они облачены в плотские тела отца, матери, мужа или супруги, детей или спутников и входят в наше домашнее окружение.

Иногда другим кажется, что они святые, тогда как для нас они являются палачами, которых мы заслуживаем.

В присутствии неизвестных они улыбаются и помогают, но когда мы остаёмся одни, они мучают нас и угнетают. Именно так, не отдавая себе в том отчёта, они заботятся о нашем совершенствовании.

В том же журнале мы обнаруживаем существование развоплощённого охлаждения чувств, которое разделяет наш ментальный резонанс, оно приводит нас к совершению ошибок, в которых они сами всё ещё упорствуют.

Возмущённые нашим страстным желанием исправления, они выслеживают нас, словно заговорщики зла, тысячами различных способов расставляя нам зловещие ловушки, чтобы заставить впасть в иллюзию или в безумие.

*

Поэтому принимай нравственно расстроенных братьев вчерашнего дня в духе мира и понимания.

Обвинять их значило бы бередить их раны, добавляя им новых ударов.

Решетить их

и поэтому отказываешься от культа братства.

Однако, именно культивируя братство, мы находим средство оплаты своих долгов.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Популярные книги автора