Брюс Грейсон, доктор медицинских наук
Шарлоттсвилль, штат Виргиния 31 января 2006 года
Пролог
В вашем будущем определено только одно: однажды вы умрете. Смерть это не то, что происходит исключительно с другими людьми. Так же точно, как вы сейчас дышите, в какой-то неопределенный момент в будущем вы перестанете дышать. Ваша сущность, занимающаяся в данный момент рефлексией, преобразующая эти черные буквы на белой бумаге в концепции и идеи, однажды исчезнет. Исчезнут воспоминания, чувства, мысли останется только пустота. Целая жизнь, состоящая из постоянного развития и принятия решений, исчезнет в мгновение ока. И не будет больше существовать никогда, до самой смерти Вселенной. Как вы не существовали миллиарды лет до своего рождения, так и не будете существовать последующие миллиарды лет. Фактически человек существует абсурдно короткий промежуток времени, а затем исчезает навсегда.
Так какова же цель нашей жизни и в чем смысл того, что материя, обладающая сознанием, появляется в этом мире, чтобы потом исчезнуть? С точки зрения некоторых философов и психологов, мы вовсе не обладаем сознанием. Мы обманываем себя тем, что верим в свое существование, а это гигантское заблуждение. Но мы знаем, что обладаем сознанием, знаем, что в каком-то смысле не являемся частью физического мира, с которым контактируем. Мы используем свою жизнь для того, чтобы получать знания, учиться на собственных ошибках, обретать мудрость; нам необходимо испытывать различные чувства, стремиться к счастью, любить и быть любимыми и все это только для того, чтобы однажды просто исчезнуть, как будто нас никогда и не было! Вероятно, было бы лучше, если бы у людей отсутствовало сознание ведь мы бы тогда не осознавали своей смертности Однако все может быть совсем не так! Возможно, мы все-таки живем по определенному плану и у нашего существования есть смысл. У меня есть веские основания полагать, что наша жизнь обладает смыслом и что мы как сознательные существа не умираем, а продолжаем идти вперед и развиваться.
Значение выражения «учиться на собственных ошибках» с первого взгляда как будто очевидно, но стоит немного подумать, и оно приобретает иную глубину. Любую
ошибку можно совершить только один раз, ведь похожая ошибка это не та же самая. Чтобы получить урок, нужно иметь возможность ее исправить: нужно очень глубоко прочувствовать травму, боль и страдания, которые может принести неправильное решение не только вам, но и, что гораздо важнее, другим людям. Однако в этом мире, как мы его понимаем, нам дается только одна жизнь, а это значит, что мы совершаем каждую ошибку только один раз. Мы видим свою ошибку, но понимаем, что уже никогда не сможем ее исправить и таким образом упускаем важный жизненный опыт. На курсах подготовки руководителей и топ-менеджеров такой метод обучения широко используется под названием «ролевые игры». Человеку позволяют сделать ошибку, а затем дают шанс вернуться назад и все исправить.
В фильме «День сурка» бесчувственный журналист Фил Коннерс отправляется в штат Пенсильвания делать репортаж о ежегодном празднике, который проходит в маленьком городишке Панксатони. Внешние обстоятельства его пребывания там не имеют никакого значения, но то, что происходит с ним во время праздника, можно назвать пророческим. Он останавливается в маленьком отеле за день до мероприятия, просыпается на следующее утро и переживает серию событий, в которых проявляет себя как эгоистичный, невыносимый и поверхностный человек. Из-за снежной бури всей съемочной группе приходится остаться еще на одну ночь в отеле. Когда он просыпается на следующее утро, то обнаруживает, что снова проживает предыдущий день. Но никто, кроме него, не замечает временного кольца. Сначала он испытывает шок, но потом осознает, что знает все, что должно случиться за день, и понимает, что может повлиять на исход предстоящих событий, исходя из приобретенного ранее опыта. Когда ему приходится в следующий раз пережить тот же самый день, он чувствует больше уверенности в том, что может все изменить. День сурка повторяется снова и снова, и Коннерс каждый раз старается использовать свои знания для личной выгоды. Но продолжая переживать этот день раз за разом, он начинает замечать, что может влиять на жизни других людей, изменяя их к лучшему.
Постепенно он становится более внимательным к окружающим и в конце концов начинает метаться по маленькому городку, спасая жизни и совершая небольшие благородные поступки, которые в результате приводят к существенным переменам. Коннерс перестает быть самовлюбленным и высокомерным и становится гораздо более «развитым» человеком. И хотя об этом не сказано в фильме напрямую, он достигает того душевного состояния, которое в буддизме называют нирваной освобождением от эгоизма. Он видит себя частью чего-то большего и совершает добро, не ожидая награды. И как только он достигает этого состояния, вмешательство неких высших сил позволяет ему двигаться дальше: следующим утром новый день наконец наступает. Выл ли это только сон или искажение временного потока?