9. Нужно быть милосердным и не причинять беспокойств ни одному живому существу. Сердце всегда должно быть наполнено добротой. Милосердие - неотъемлемая черта преданного. Для стремящихся к чистой преданности доброта - это правило.
10. Самое важное для целеустремленного преданного - избегать десяти оскорблений в повторении святого имени и в служении Господу. Избежать неточностей в служении Божеству сложно, и поскольку оскорбления
почти неизбежны, для нехитрого домашнего поклонения сделаны некоторые уступки. И хотя домашний стандарт прост, в храмовой комнате домочадцы должны вести себя надлежащим образом.
Десять оскорблений при повторении святого имени обсуждались уже неоднократно. Их следует прекратить. Усилия того, кто проявляет небрежность в этом вопросе, бесполезны. В Падма-пуране сказано: «Когда человек принимает прибежище Господа Хари, он больше не несет ответственности за нанесенные им оскорбления. Святое имя спасает от последствий всех апарадх, совершенных в служении Господу. Но, приняв прибежище у святых имен, преданный должен перестать совершать новые оскорбления. В противном случае он падет».
Преданный не может допустить, чтобы его уши слушали оскорбления в адрес Кришны или вайшнавов. Он немедленно покинет место, где это происходит. Если слабовольный человек проявляет нерешительность и слушает хулу в адрес Кришны и Его преданных, он постепенно отойдет от преданного служения.
Строгое следование двадцати вышеупомянутым правилам пробуждает бхаву, настроение преданности. Милость Кришны - главная причина пробуждения бхавы, но ее не обрести без садху-санги, главное в которой - принятие прибежища лотосоподобных стоп духовного учителя, получение посвящения от него и служение ему.
Другие элементы преданного служения, упомянутые после этих двадцати, относятся к категории арчаны. Получив от духовного учителя эти виды служения, человек должен практиковать их настолько хорошо, насколько он способен. Бхаву пробуждают служение, дружба и полное предание. Эти действия сами становятся бхавой. К садхана-бхакти их причисляют только на стадии садханы.
Самые дорогие и желанные вещи человек должен предлагать Кришне, а не наслаждаться ими сам. Их нужно предложить Кришне, а потом насладиться прасадом. Любые усилия в материальной или духовной сфере приносят благо, когда они совершаются ради Кришны. Об этом говорится в Нарада-панчаратре и Бхакти-расамрита-синдху:
Даукики ваидики вали йа крийа крийате муне
Хари-севанукулаива са карйа бхактим иччхата
Человек должен совершать только такую деятельность, обыденную и религиозную, которая способствует развитию сознания Кришны.
Веды предписывают человеку строить свою жизнь на основе определенных правил. В каждом обществе существуют законы и нормы поведения. Бракосочетание и другие очистительные церемонии смартов - это законы ваидики, религии. Нормы работы и поведения в обществе - это правила лаукики, светской деятельности. Люди, вступая в брак, получают возможность служить Кришне с другими преданными, которые становятся частью их семьи. Рождение детей в таких семьях увеличивает число слуг Кришны; принесение жертв предкам доставляет удовольствие слугам Кришны; праздничное угощение приносит радость живым существам, принадлежащим Кришне. Все в жизни должно быть связано со спасительным служением Кришне, тогда человек не сойдет с верного пути. Преданный считает, что его тело, дом и все остальное принадлежит Кршне, а потому еще с большим тщанием выполняет свои обязанности. Его семья - это семья Кришны.
Жизнь живого существа должна быть украшена поклонением Кришне и полным преданием Ему, шесть видов которого описаны во многих местах вайшнавских писаний. Без предания Господу жизнь человека бесполезна.
То, что дорого Кришне, называется тадия. Главная форма тадия-севы - это служение туласи. В Сканда-пуране говорится: «Туласи приносит удачу. Если человек просто смотрит на туласи, прикасается к ней, вспоминает ее, возносит ей молитвы, склоняется перед ней, слушает выращивает, предлагает ей воду или поклоняется, он неизменно получает огромное благо. Любое служение деревцу туласи дарует вечную жизнь в мире Вайкунтхи».
Книги о преданности Кришне также причисляются к тадии. Царем среди таких произведений считается Шримад Бхагаватам. Не менее важна и Чайтанья-чаритамрита. Те, кто регулярно читают и слушают эти две книги, достойны славы. Вайшнаву лучше жить в святых местах, связанных с Господом Кришной, таких как Матхура. Матхура - лучшая из тиртх, равно как и Шридхама Навадвипа. В Брахманда-пуране говорится:
«Если человек слушает о Матхуре, вспоминает о ней, прославляет ее, стремится попасть в нее, соприкасается с ней, селится там и служит ей, все его желания исполняются».
Преданные Кришны также причисляются к категории тадия. В Ади-пуране говорится: «Господь Кришна сказал Арджуне: «Те, кто считают себя Моими преданными, на самом деле не являются ими, но те,
кто преданы Моим преданным, действительно Мои преданные».
В отношении служения преданным Шрила Рупа Госвами процитировал в Бхакти-расамрита-синдху следующий стих из Ади-пураны: «Из сказанного следует, что почти все вышеупомянутые виды преданного служения Кришне применимы в служении Его преданным».