Флоринда Доннер Жизнь-в-сновидении
Being-in-Dreaming
An Initiating into the Sorcerers World
© 1991 by Florinda Donner
Опубликовано с согласия HarperOne, подразделения Harper Collins Publishers, Inc.
© ООО Книжное издательство «София», 2024
От автора
Эта встреча стала для меня воистину судьбоносной. Она ввела меня в совершенно иной мир, мир, который существует одновременно с нашим. Взаимодействуя с этим миром, я провела двадцать лет своей жизни. В этой книге описано, как началось мое вовлечение в этот мир и как оно стимулировалось и направлялось магами, принявшими на себя ответственность за мое пребывание в нем.
Самой яркой фигурой среди них была женщина, которую звали Флоринда Матус. Она была моим учителем и советчиком. Она же оказалась человеком, который вручил мне дар любви и силы свое имя, Флоринда.
Называть их магами это не моя прихоть. «Brujo» или «bruja», что значит колдун или ведьма, это испанские слова, которыми обозначаются мужчина или женщина, занимающиеся шаманской практикой. Я всегда возмущалась особым дополнительным оттенком этих слов. Но маги сами успокоили меня, раз и навсегда объяснив, что «магия» означает нечто совершенно абстрактное: способность, которую развили некоторые люди для расширения пределов обычного восприятия. В таком случае абстрактная характеристика магии автоматически исключает какие-либо позитивные или негативные оттенки названий, используемых для обозначения занимающихся практикой магии людей.
Расширение пределов обычного восприятия это концепция, возникшая из веры магов в то, что наши возможности выбора в жизни ограничены вследствие того, что они определяются социальной средой. Маги уверены, что социум устанавливает для нас перечень возможностей выбора, а мы сами довершаем сделанное, принимая только эти дозволенные варианты выбора, мы сами устанавливаем пределы нашим практически беспредельным возможностям.
К счастью, говорят они, это ограничение относится лишь к нашей социальной стороне и не касается другой, практически недоступной стороны, которая не находится в сфере обычного сознания. Потому главные усилия магов направлены на раскрытие этой стороны. Они осуществляют это посредством разрушения непрочного, но весьма устойчивого щита человеческих представлений о том, что собой представляют люди и чем они могут быть.
Маги считают, что в нашем мире обычных дел есть люди, которые в поисках других видов реальности проникают в неизвестное. Они утверждают, что идеальными последствиями таких проникновений должна стать способность приносить из такого поиска энергию, необходимую для превращения и для отделения себя от заранее определенной реальности. Но, к сожалению, утверждают они, такие попытки являются ментальными усилиями. Очень тяжело измениться только под влиянием новых мыслей или новых идей.
Одной из вещей, усвоенных мною в мире магов, было то, что, не уходя из мира и не причиняя самим себе боли в этом процессе, маги действительно решают изумительную задачу по разрушению соглашения, которым определяется реальность.
Глава 1
Это была смуглая, среднего роста и крепкого сложения женщина средних лет, величественно-крупная, с заплетенными в толстую косу прямыми черными волосами. Ее темные сверкающие глаза освещали умное, все еще слегка по-девичьи округлое лицо.
Уверенная в том, что она мексиканка, живущая в Аризоне, я спросила ее, не нужна ли ей туристская карточка для въезда в Мексику.
Зачем мне туристская карточка для въезда в собственную страну? резко ответила она, расширив глаза в преувеличенном удивлении.
Судя по вашим манерам и акценту, я решила, что вы из Аризоны, сказала я.
Мои родители были индейцами из Оахаки, объяснила она. Но я ладина.
Что такое ладина?
Ладинос это хитрые индейцы, которые выросли в городе, разъяснила
она.
В ее голосе послышалось удивившее меня странное волнение, но она тут же добавила:
Они приняли путь белого человека и настолько преуспели в этом, что теперь могут превратить свой путь во что угодно.
Тут нечем гордиться, сказала я осуждающе. Несомненно, это не слишком лестно для вас, миссис Флорес.
Сокрушенное выражение на ее лице сменилось широкой улыбкой.
Возможно, это правда, но это правда для настоящего индейца или настоящего белого, сказала она нахально. Сама я совершенно удовлетворена существующим положением вещей.
Она наклонилась ко мне и добавила:
Зови меня Делия. Я чувствую, что мы с тобой станем друзьями.
Не зная, что сказать, я сосредоточилась на дороге. Мы ехали в молчании до пункта проверки. Пограничник попросил меня предъявить туристскую карточку, но ничего не сказал Делии. Казалось, он не замечает ее они не обменялись ни единым словом, ни единым взглядом. Когда я попыталась обратиться к Делии, она повелительно остановила меня предупреждающим жестом руки, после чего пограничник вопросительно посмотрел на меня. Я ничего не сказала, и он пожал плечами и пропустил нас.
Как получилось, что пограничник не потребовал твоих документов? спросила я, когда мы отъехали от пограничного пункта.
Он знает меня, солгала она. Я поняла, что она лжет, и она разразилась бесстыдным хохотом. Я думаю, что напугала его и он не отважился обратиться ко мне, солгала она опять. И снова засмеялась.