Поэтому слово «Парамита» также переводится, как «ведущий на другой берег». «Этот берег» это Мир Явлений, в котором мы начинаем свою практику. «Океан» («Океан Сансары»), который необходимо «переплыть» это Астральный Мир, мир нашего подсознания, который мы превосходим в Самадхи. «Другой», или «Тот берег» это Каузальный Мир (Мир Без-Форм), превзойдя который, мы реализуем Освобождение.
1. Состояние Бесконечного Пространства, в котором мы испытываем бесконечное расширение сознания. Пятая дхьяна.
2. Состояние Бесконечного Различения, в котором возникает мудрость всезнания в отношении множества расширений сознания любое состояние сознания мгновенно распознаётся так, как оно есть, без иллюзий двойственного мышления. Шестая дхьяна.
3. Состояние Отсутствия Собственности когда к нам приходит опыт осознания, что всё, чем мы обладаем, включая физическое тело и ощущения, не является нашей собственностью, не является нами (Истинным «Я»). Седьмая дхьяна.
4. Состояние Отсутствия Восприятия и Невосприятия, в котором ни про какую информацию нельзя сказать, что она существует или не существует. В этом состоянии отсутствует познание воспринимаемых объектов (данных в виде света), которые существуют сами собой, вне зависимости от нашего познания. Восьмая дхьяна.
Достигший этих ступеней Самадхи, видит первоисточник своего Сформированного опыта. Понять это человеку, не имевшему подобного опыта, довольно трудно. Я постараюсь как можно проще описать свой опыт Верхнего Каузального Мира, который получил в медитации.
в Мире Явлений. Проявление собственного прошлого опыта в материальном мире мы называем жизнью.
Однако Сформированный опыт проявляется в Мире Явлений опосредовано. В Каузальном Мире Сформированный опыт это крупицы света. Когда они из-за работы сверхподсознания проецируются на Астральный Мир, у нас появляются желания/нежелания, или намерения. Собственно это и есть функция Сформированного опыта воля, или намерения, которые связаны с работой нашего подсознания. Свои желания или нежелания мы видим в медитации в виде разноцветного света и образов в своём Астральном Мире, о чём я рассказывал выше. После этого образы Астрального Мира проецируются на Мир Явлений и происходят в виде конкретных событий. Поэтому, можно сказать, что Сформированный опыт непосредственно присутствует только в Астральном Мире (намерения, воля) и Каузальном Мире (частицы света, как первоисточник). Следовательно, и непосредственно увидеть, понять принцип работы и прекратить действие своего Сформированного опыта мы можем только в глубокой медитации и Самадхи, переходя от Мира Явлений в Астральный, а затем в Каузальный Мир.
Далее необходимо отметить, что наше Накопление 4 хранит, прежде всего, опыт, который мы приобрели исключительно в этой жизни. Само Накопление 4 формируется в нашем промежуточном состоянии между прошлой и нынешней жизнью. Совершая действия телом, речью и мыслями, мы формируем новый опыт, который накапливается в Накоплении 4, затем перемещается в Накопление 5, а далее в обратном порядке, проявляясь в конечном итоге в нашей повседневной жизни в Мире Явлений (подробно об этом в главе 1).
Накопление 5 это «хранилище» всех наших данных (опыта и информации), которые мы накопили с безначального прошлого до настоящего момента. Поэтому, когда данные из Накопления 5 перемещаются в Накопление 4, в последнем оказываются не только те данные, которые мы накопили в этой жизни, то также информация и опыт, накопленные нами ещё в прошлых жизнях.
Следовательно, наши желания, или намерения в повседневной жизни могут быть вызваны как нашим опытом, полученным в этой жизни, так и данными, которые мы накопили, например, одну или тысячу жизней назад. Например, решение о том, как провести вечер, человек, скорее всего, примет на основе своего обычного повседневного опыта, полученного, скажем, вчера или неделю назад. А вот важное решение, например, о том, в какой поступить институт или решение о начале духовной практики, человек явно будет принимать не на основе вчерашнего опыта, но на основе глубинных данных, содержащихся в его Различении, или Накоплении 5, на основе данных, сформированных ещё в прошлых жизнях.
Представьте себе экран компьютера. Вы кликаете на папку «Мои документы» и перед вами появляется множество папок с разными названиями. В этих папках хранится различная информация. То же самое и с крупицами прошлого опыта. Вы можете «кликнуть» по любой из них. Поскольку в этой и прошлой жизни я много занимался боевыми искусствами, то увидел несколько красно-фиолетовых крупиц света (этот цвет означает борьбу и указывает на Мир Асуров). Я «кликнул», то есть сосредоточился на одной из них. Передо мной предстал опыт одного случая, когда мне пришлось драться. Возникло ощущение, которое было у меня в той ситуации. Я полностью её вспомнил. После того, как я вновь пережил опыт того поединка, возник его образ я увидел ещё раз, как всё происходило. То есть в тот момент я одновременно видел два мира: в своём Каузальном Мире я «кликнул» на крупицу прошлого опыта, а в моём Астральном мире она проявилась как переживание того опыта в виде образа. Именно так и взаимодействуют три мира Вселенной: Каузальный (Мир Без-Форм) первоисточник всей информации и опыта, в Астральном (Мире Форм) она проявляется, как образ, затем в Мире Явлений (Мире Страстей) происходит соответствующее событие.