Айванхов Омраам Микаэль - Эгрегор Голубя, или царство мира стр 16.

Шрифт
Фон

Когда я смотрю на людей, выступающих по телевидению, вне зависимости от того, коммунисты они

или капиталисты, то вижу, что для всех них характерно капиталистическое отношение к жизни. Они чувствуют себя хорошо и, вооружившись знаниями и умением аргументировать, говорят, как настоящие деспоты. В них нет ни капли любви, смирения и мягкости. Да, меня невозможно обмануть, все человеческие проявления я могу отнести к той или иной категории. Вы спросите: «Но каким образом вам удастся определить поведение человека в категориях коммунизма и капитализма?» Очень просто. Дело в том, что эти два несчастных понятия без устали повторяются людьми. Я мог бы использовать и другие, но пока их нет, я использую те, которые есть под рукой.

Знаниями, званиями, дипломами обладать необходимо, но не для себя, не для того, чтобы устраивать свои дела. Недопустимо, чтобы знания стали средством удовлетворения вашего низшего Я. Все таланты, которые вы способны развить в себе, чтобы стать учёным, художником, артистом, политическим деятелем, финансистом, должны служить лишь для того, чтобы делать добро. Только в этом случае они становятся Божественными, потому что вы превращаетесь одновременно в капиталиста и коммуниста. Я размышлял над этой проблемой долгие годы и теперь могу вам сказать, что для себя я её решил, став одновременно капиталистом и коммунистом.

Оба начала и капитализм, и коммунизм в равной степени необходимы, без них не обойтись. Я уже говорил вам, что появление этих двух тенденций предопределено самой природой. Ребёнок, который берёт, является капиталистом, а старик, переходя в мир иной, становится истинным коммунистом: у него ничего нет. Остальные в действительности не принадлежат ни к той, ни к другой категории: и капиталисты оказываются не настоящими капиталистами, и коммунистов нельзя назвать настоящими коммунистами. В идеале необходимо быть одновременно и тем, и другим, то есть обогащаться, чтобы постоянно делиться своими богатствами. Это является совершенством. Но если вы только коммунист или только капиталист, всё для вас тогда обернётся плохо.

Желающий чем-либо обладать прав, поскольку сама природа наделила его этим правом. Доказательством служит то, что мы обладаем физическим телом: оно принадлежит только нам, и если мы хотим им с кем-нибудь поделиться, то это приведёт к беде. Кое-чем делиться можно, это не вызывает сомнений, однако своё тело необходимо хранить в целости и сохранности. Посмотрите на дерево. Оно является капиталистом, так как хранит свои корни, ствол и ветви. Но когда приходит время отдавать плоды, оно становится коммунистом. Именно так в природе всё и устроено. Посвящённый, который понял этот урок, ведёт себя подобно дереву: сохраняет корни, ствол и ветви и отдаёт другим лишь свои плоды, то есть мысли, чувства, слова, свет, силу и деньги. Только Посвящённый является одновременно подлинным капиталистом и коммунистом. Другие же всего лишь ссорящиеся друг с другом дети, которые так и не поняли, что такое истинная жизнь. Поэтому многим так никогда и не удастся решить свои проблемы, потому что у них нет истинного света Посвященческой Науки.

Как видите, только Посвящённый является истинным капиталистом, поскольку постоянно обогащается... но он одновременно оказывается и истинным коммунистом, потому что денно и нощно раздаёт свои богатства другим. Тем не менее Посвящённый не истощает свой капитал, так как без него ничего бы не смог сделать. Представьте себе, что кто-нибудь пришёл ко мне и говорит: «О, какая у вас великолепная скрипка! Пожалуйста, отдайте её мне!» Если я истинный капиталист, то скажу: «Нет, не могу, она моя. Но приходите сюда, и я каждый день буду играть для вас».

Пока люди не перестанут воспринимать мир разделённым на коммунистов и капиталистов, войны на Земле не прекратятся. Сколько краж, взрывов, пожаров, похищений, убийств возникло только из-за этих двух слов!

Мудрость это умение позволить развиться в себе в равной степени обеим тенденциям: капиталистической и коммунистической. Даже в течение дня нужно уметь становиться то тем, то другим. Быть только капиталистом, то есть жить в своём маленьком, замкнутом мире, не видя других, это плохо. Однако всё время находиться с людьми из-за своей неспособности оставаться в одиночестве такой коммунизм воистину недопустим. Для себя я решил эту проблему так: половину дня я оставляю себе, проводя время в работе, молитвах и медитации, то есть накапливаю; другую половину посвящаю встречам и беседам с пришедшими ко мне людьми, то есть отдаю. Вот способ почувствовать себя счастливым, удовлетворяя обе потребности: брать и давать.

Если вы постоянно один и ничего не даёте окружающим, то постепенно начнёте испытывать неудобство. А если вы постоянно с кем-то, то утрачиваете всё, что имеете: ваш

внутренний резервуар истощается, и у вас ничего не остаётся для самих себя. В этом случае вам снова приходится становиться капиталистом, отказываясь от встреч, чтобы восстановить утраченные богатства. Несчастны оба: и тот, кто слишком много берёт, и тот, кто слишком много отдаёт. Только третье решение может принести людям счастье: когда они в равной степени берут и отдают.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке