Зло во имя пресечения гораздо большего зла всегда оборачивается добром, тихим голосом ответил даос. Когда змея кусает в палец, лучше отрубить его, чем лишиться жизни. Поджогом деревни ты спасешь многих своих друзей и соседей, а остальных избавишь от бед и страданий. Так исполни то, что тебе велено.
Понял крестьянин, что имеет дело с мудрецом, равного которому нет в Поднебесной, и той же ночью исполнил приказание даоса.
Запылали враждующие села, повыбегали из домов перепуганные и рассерженные жители. Хотели они обратить свой гнев на соседей, думали, что пожар дело их рук, смотрят, а другая деревня тоже горит. Так и не найдя виновных, стали сообща тушить огонь.
Когда с пожаром было покончено, появился на дороге между селами человек в странном одеянии, весь увешанный черепами людей и животных.
Это был переодетый даос. Стал он подпрыгивать, да приплясывать, а сам себе под нос заклинания бормочет, будто колдует.
Собрались вокруг него крестьяне из враждующих деревень, а даос и говорит:
Грозный враг пришел в эти края. Из-за вашей вражды вырвался на свободу злой дух. Если вы не прекратите междоусобицу, то вскоре все погибнете от его испепеляющего дыхания.
А что нам делать с ничейным участком источником раздора? спросил один из крестьян.
Чтобы дух огня больше не тревожил ваши селения, вы должны сообща воздвигнуть на реке плотину, и тогда на месте ничейной земли возникнет озеро. Воду вы сможете использовать для полива, а пойманную рыбу делить между жителями окрестных сел
Крестьяне щедро одарили даоса и в тот же день стали строить плотину на реке.
С тех самых пор горе и войны больше не посещают эти места, а некогда враждующие села превратились в богатый город.
Бывает ведь польза и от общего врага
Секрет долголетия
Однажды ученик лекаря спросил своего наставника:
Учитель, открой мне главный секрет долголетия.
Основа долголетия, сказал Учитель, это здоровье, а основа здоровья спокойствие. Спокойный не разрушает свое тело страстной любовью, неукротимой ненавистью или ненасытным желанием. Он не подрывает корни своего здоровья радостью и печалью, тоской и страхом; но, избегая всего лишнего, никогда не отказывается от того, что доставляя удовольствие, не нарушает гармонии инь и ян.
Об искусстве вести беседу
Следует дать возможность говорить тому, кто желает выговориться; выслушать того, кто желает быть услышанным; дать знания жаждущему их и не разубеждать убежденных.
А что делать, если придется беседовать с несколькими убежденными, каждый из которых не приемлет мнения других? снова спросили Хранителя.
В такой беседе, сказал Мудрейший, следует дать понять каждому, что ты согласен именно с ним и не перечишь другим только из вежливости, но для этого даже не нужно слов
Счастье в пороках
Только тогда, отвечал Хранитель, когда научатся обращать свои пороки себе на пользу.
А как они могут это сделать? снова спросили его.
Они должны обретать богатства не ради обогащения, а ради благоденствия; обладать властью не ради нее самой, а для пользы подданных; предаваться сладострастию не ради удовольствия, а для создания потомства, ответил Мудрейший.
Справедливость высший закон
Постигающий Истину следует законам клана, сказал Хранитель.
А каким законам следуешь ты, о Мудрейший? спросили его.
Справедливость выше законов, ответил Хранитель, но следовать ей могут лишь постигшие Истину
Великое создается по частям
И какую же истину извлек ты из моего урока? спросил, любуясь озером, Мудрейший у своего ученика.
Великое создается по частям, о Учитель, ответил тот.
Чтобы стать великим
Я стараюсь избавиться от всех пороков и день за днем обретаю мудрость, рассказывал юноша.
Я стараюсь делать добрые деда и помогать обездоленным, продолжал он свою речь. О, Достойный Почитания, скажи, правильно ли я иду к своей цели?
Твой путь, ответил отшельник, ведет тебя к счастью и познанию Истины, но, следуя но нему ты никогда не придешь к своей цели.
Чтобы стать великим, нужно быть порочным и обладать недостатками, недоступными для простых смертных. Однако главный порок у тебя уже есть это жажда величия, и поэтому ты все-таки можешь достичь своей цели.
Услышал юноша эти слова, и снизошло на него озарение. Понял он, что лучше быть просто спокойным и счастливым, чем великим, и попросил отшельника стать его Учителем.
Нет лекарства против меча
Какой недуг не под силу вылечить моим лекарям? гордо спрашивал вельможа у своей свиты. Какую болезнь не осилят мои знахари?
Советники и доверенные лица лишь угодливо кланялись, да поддакивали своему властелину, утверждая, что лекари всесильны.
Однажды из окна своего дворца вельможа увидел одинокого странника, идущего по дороге, и велел слугам привести его к себе.
Слушай мое слово, путник, начал свою речь вельможа.
Если ты сможешь
назвать недуг, против которого бессильны снадобья моих знахарей, то я щедро тебя награжу, но если ты не знаешь такого недуга, я навеки заберу тебя в услужение.
Я бы мог назвать десятки и сотни недомоганий, против которых бессильны твои лекари, не задумываясь ответил странник, но я не буду утомлять твой слух перечислением, так как точно знаю, что у твоих врачевателей не найдется лекарства от меча, перерубающего пополам.