Итак: тайдзютсу это искусство рукопашного боя. Туда же входит владение клинком, кунаем, сюрикеном, катаной или иным оружием, если изберете подобный путь развития шиноби. Не надо кривиться, господа ученики. Не скажу, что это плохо. У нас в Конохе тайдзюцу не стоит во главе угла, к сожалению. Однако в стране Воды, что расположена на востоке от страны Огня, искусству владения мечом уделяется немало времени. Ярким примером хорошего шиноби владеющего тайдзюцу могут служить легендарные Семь Мечников Тумана. Каждый из них виртуозно обращается со своим мечом. В нашей деревне, шиноби исповедующим тайдзюцу могут служить Майто Гай и его отец Майто Дай, трагически погибший в бою во время боев с этими самыми мечниками Тумана и даже убив четверых из них. Так что дети. Тайдзюцу это одна из важных граней развития шиноби, не менее полезная, чем ниндзюцу или гендзюцу.
Следом идет гендзюцу. Это искусство иллюзий и миражей. В отличие от тайдзюцу, которое в основном опирается исключительно на ваше тело, гендзюцу использует чакру. Однако в нашей деревне мастеров гендзюцу мало.
Гендзюцу создаётся, когда ниндзя управляет потоком чакры в нервной системе головного мозга цели, тем самым воздействуя на пять его чувств. Это часто используется для создания ложных образов и/или обмана организма, чтобы он испытывал физическую боль или напротив наслаждение. Гендзюцу может также использоваться для управления другими, напоминая воздействуя на мозг или пять чувств. Большинство гендзюцу производится визуально, требуя зрительного контакта цели с пользователем. Видов гендюцу несколько и большинство из них опирается на визуальный контакт с целью. Клан Учиха и клан Курама наиболее сильны именно в гендзюцу, Ирука красноречиво взглянул на Учиху, а затем вернулся к рассказу.
Остается ниндзюцу, продолжил лекцию Ирука, Ниндзюцу это наиболее богатая область искусства шиноби. Оно включает в себя техники ниндзя, к примеру технику Превращения, которую вы изучите через год-полтора.
Учитель, а как она выглядит? поднял руку один из учеников.
Ирука чуть усмехнулся, затем сложил пальцы рук в какую-то кракозябру, а затем магическим зрением я увидел, как прана в его теле чуть колыхнулась и облепила тело учителя тонким слоем. Вид же Ируки разительно поменялся и теперь он как две капли воды был похож на того самого ученика. Рост, лицо, телосложение. Сама аура не поменялась ни на грамм. Вывод это лишь визуальная иллюзия, никак не влияющая на ауру или тело. Это не метаморфизм или что-то вроде него. Однако это было любопытно, если бы я ничего не знал до этого. Эта техника превращения, вполне может быть заменена аналогом из моего магического арсенала, плюс, поддерживать превращение я смогу так долго, как захочу.
Тем не менее, ниндзюцу широчайшая область искусства шиноби, продолжил Ирука вернувший себе прежний облик, но для освоения, вам, ученики требуется владеть чакрой, поэтому мы с вами займемся физической подготовкой, дабы укрепить тело. Как говорится, в здоровом теле здоровый дух. Поэтому выходим из класса и встречаемся на ученическом полигоне номер два. Для особо тупых, он находится за окном, и нет, это не повод выходить через него. Поторапливайтесь.
Класс быстро собрался на спортивной площадке, где мы разделились на две почти равные группы. Мальчики отдельно, девочки отдельно. Ирука, появившийся через минуту, привел к нам белобрысого шиноби в таком же жилете как у самого Ируки.
Дети, познакомьтесь. Это Яги* Мизуки, он будет преподавать у вас физическую подготовку и даст вам базу в тайдзюцу, а также начальные навыки владению кунаем и сюрикенами.
Добрый день Мизуки-сенсей, хором отрапортовал класс, при этом слегка поклонившись новому учителю.
Скосив взгляд на Наруто, я заметил, что тот презрительно поморщился, глядя на улыбающегося чунина. Чуть позднее взглянув на ауру Мизуки, я согласился с Андрюхой. Улыбка была насквозь искусственной, а в ауре плескался коктейль из злобы, предательства и корысти. Между тем, новоявленный шиноби демонстрировал нам участие и дружелюбие. К слову инструктором тот был неплохим, явно чувствовался опыт. Лишнего тот не позволял, разве что, когда он подошел якобы помочь Наруто, я увидел, как учитель позволил себе злорадно ухмыльнуться, когда увидел, что у Наруто не получался какой-то прием. Все же, многие из учеников происходили из кланов и у них наверняка есть основы по физической подготовке, поэтому Мизуки поправлял лентяев (Акимичи и Нара) и бесклановых шиноби, вроде меня.
Я же спокойно разучивал приемы, стараясь делать их максимально приближенными к метке идеально, да так, чтобы до меня не смог бы докопаться даже пьяный гаишник, которому срочно требуется взятка. Мизуки смотрел на меня, как и на прочих учеников, то есть положительно-нейтрально. А вот на Узумаки, что Ирука, что Мизуки смотрели так, как будто он при них задушил их любимую бабушку. Дважды. Сам Наруто отчетливо видел эти взгляды и старался не смотреть в их сторону, отрабатывая приемы.
Уроки закончились быстро, несмотря на все усилия Мизуки и Ируки. Лекции о боевых стилях Конохи, которые вел Мизуки, удивительно гармонировали с дополнениями Ируки об истории мира шиноби. Ведь единый стиль боя деревни Листа, был изначально сборной солянкой из стилей боев многочисленных кланов шиноби вливавшихся в эту деревню, десятилетиями. Тут отметился агрессивный стиль Учих, методичный стиль Сенджу, кое-что от Хьюг, Шимура и Сарутоби.