«Как вы собираетесь доказывать ее на мне?» - удивился психиатр.
«Я хочу узнать, мертвы вы или живы, - объяснил безумец. - Мы убедились в том, что из мертвецов течет кровь. Если вы мертвы, то будете кровоточить. Если же вы по-прежнему живы, то не будете кровоточить. Протяните руку!»
«Боже мой! - побледнел врач. - Ваши родственники были правы».
Безумец схватил нож и полоснул им руку психиатра.
«Глядите! - закричал он. - Мы с вами оба мертвы. Все люди мертвы. Я еще не встречал ни одного живого человека. Но все люди заблуждаются. Что же нам теперь делать?»
«Я прошу вас никому не говорить о том, что я мертв, - взмолился психиатр. - Идите домой».
«А к кому мне идти? - поинтересовался безумец. - Я пойду с вами. Ведите себя как мертвец, то есть очень мило и дружелюбно. Я могу помогать вам в вашем ремесле. Каждый день я буду ставить посреди вашего кабинета стол. Вы станете передавать мне неизлечимых больных, которых за пару минут я буду ставить на ноги. Нужно просто доказать им, что они мертвы. А труп не может беспокоиться, не может фантазировать. Он просто дурачит себя. Мертвец не нуждается в услугах психиатра».
Дайкаку говорит: «Бодхисаттвы пришли именно через эту дверь». Они не остановились у двери, а переступили через порог. Очень хочется остаться на пороге, потому что вы неожиданно чувствуете, что вы невероятно сильны и способны творить чудеса.
Но настоящий искатель не ищет чудес. Он ищет исток своей жизни, из которого берет начало все на свете.
«Бодхисаттвы пришли именно через эту дверь», оставили ее позади, стали Буддами. Их чудо заключается в том, что они любят, сострадают, распространяют поле Будды со скоростью лесного пожара.
Превращение воды в вино это не чудо, а преступление. Не занимайтесь здесь такими вещами. Когда Иисус превращал воду в вино, его поведение было совершенно естественным, в его действиях не было ничего преступного. Но вообще-то, подобное поведение несет в себе угрозу. Но независимо оттого, опасно такое занятие или нет, все равно оно банальное, а не чудесное.
Единственное чудо заключается в том, чтобы быть подлинным, честным, самим собой. Тогда все, что происходит вокруг вас, в вашем личном пространстве, не вызвано вашими
усилиями. Люди, которые ясно осознают, что их высшая цель в поиске внутреннего Будды, вошли в эту дверь.
Ученики и самопросветленные люди (категория безумцев) находятся еще только на полпути, тогда как сторонние люди, пусть даже и практикующие, не вступили на правильный путь.
Сторонние люди могут продолжать практиковать аскетизм, заниматься самоистязанием, устраивать посты и прочие подобные вещи, но они не войдут в эту дверь. А люди, которые вошли в нее лишь наполовину, вцепятся в дверь. А дверь это еще не реальность, через ее порог нужно переступить...
Другими словами, дверь это ум, а запредельность это не-ум. И лишь это явление можно назвать настоящим чудом.
Если какие-то эзотерические или экзотерические школы не практикуют этот метод, тогда их ученики не познают поле Будды».
Все эзотерические школы применяют галлюцинации, игру воображения человека со всеми добрыми намерениями, но они не представляют собой путь познания истины, познания истока жизни. Все эзотерики, которые занимаются внешними вещами... Например, эти люди снимают с себя всю одежду и полагают, что благодаря своей наготе приобрели великую добродетель.
Трудно даже вообразить, насколько слеп человек. Все животные ходят в обнаженном виде, если не принимать во внимание английских собачек. Некоторые пожилые дамы в Англии до сих пор одевают своих питомцев в костюмчики. Они выводят своих собачек на поводке, чтобы они не писали на деревья и столбы. Может быть, у какой-нибудь самки течка, и тогда самцов удерживают поводком. Английские собаки вынуждены разгуливать в одежде, так как их обнаженный вид вызывает в умах людей эротические картины. Эти дамы и в самом деле одержимы порнографией! У Англии есть несколько характерных отличительных черт, одна из которых это как раз такие пожилые дамы. Даже в наше время они боятся отпускать своих собак. Они не оставляют неприкрытыми даже ножки своих столов и стульев, потому что и это считают неприличным. Где же коренится порнография? В воспаленном воображении этих чопорных дам.
Послушайте историю о троице друзей-пенсионеров. Одному было шестьдесят пять лет, другому - семьдесят пять, третьему - восемьдесят пять. Однажды вечером они встретились в парке. У самого младшего из них был очень грустный вид.
«Что у тебя стряслось?» - спросили друзья. - Поделись с нами своей бедой. Мы дружим много лет».
«Мне очень стыдно, - сказал старик. - Но я хочу признаться вам в том, что я подсматривал в замочную скважину за своей гостьей, когда она мылась».
Второй засмеялся и воскликнул: «Болван! Все мужчины так делают. Ты не сделал ничего особенного».
«Вы еще не все знаете, - вдохнул провинившийся друг. - Меня поймали с поличным. Мама поколотила меня».
«Не волнуйся, - хором сказали два его друга. - Каждый ребенок поступает так. Очень редко мать удерживается от колотушек».
«Причем тут детство? - воскликнул старик. - Все произошло сегодня!»