Далее проблема усложняется тем фактом, что ваше ментальное тело находится на Третьем Луче Активного Интеллекта; тот же Луч контролирует и вашу личность. Это приводит к двум вещам: существенно облегчает интеграцию личности и дает возможность относительно легкого контакта с душой, если вы так выберете. Тем не менее, этот Луч акцентирует все способности Третьего Луча и возможности вашей личности критической, аналитической, разделяющей, горделивой и полной заинтересованности в себе; по мере того как вы определенно проходите через процесс быстрой интеграции, это порождает ситуации, требующие осторожного обращения и внимательности.
Ваше астральное или эмоциональное, тело находится на Шестом Луче Преданности. Последний порождает конфликты, связанные с идеализмом, что составляет корень вашей жизненной проблемы. Кроме того, он заставляет вас ограничивать весьма ценные способности ваших личности и ума на Третьем Луче.
Поскольку ваше физическое тело также на Шестом Луче, ваш мозг, следовательно, весьма отзывчив на астральные импульсы, особенно в идеалистических направлениях. Сочетание этих двух сил на Шестом Луче в вашем оснащении является (в данном воплощении) единственной точкой контакта с линией силы великого Второго Луча. Вы должны помнить об этом со всем вниманием, усердно и искренне культивируя высший или групповой идеализм, так чтобы вся ваша личностная жизнь могла приходить в своем выражении к необходимому равновесию и нужным распознаваниям.
Март 1939
Мой Брат,
Ваши наваждения немногочисленны и не обладают особой силой, поскольку вы подвержены скорее иллюзиям, нежели наваждениям, явно склоняясь к ментальному типу ученика. Вопрос, возникающий сегодня в моем уме, следующий: не является ли ментальный акцент, который вы ставите на всем, что происходит в течение вашего дня как внутри, так и вовне, сам по себе мешающим наваждением, затрудняющим полное пробуждение сердечного центра? Вы многое сделали за последние пять лет для усиления чувствительности сердца. И все же рационализирующий интеллект по-прежнему может препятствовать сердечной восприимчивости в отношении жизни и обстоятельств, а, главное, в связи с доминирующей призывной нотой самого человечества как целого.
Достаточно ли вы сильны, чтобы участвовать, без возведения барьеров, в жизни современного мира с его страданием, нуждой и пробуждением?
Сердце человечества начинает сейчас оживать, и это само по себе составляет проблему.
Сочетание тренированного ума и пробужденного сердца является целью ученика на вашей стадии развития, готовящегося к посвящению; связь между ними часто забывается. Одно из еще нераспознанных наваждений состоит в том, что достижение интеллектуального баланса может временно нарушать истинное равновесие человека в целом. Как я уже говорил вам несколько лет назад, воспламенение сердца любовью (а не сантиментами или эмоциями!) является вашей жизненной целью; это должно быть достигнуто не торможением интеллекта, но интеллектуальным восприятием значения любящего сердца вместе с активным пониманием смысла человеческого страдания,
что приводит в итоге к соучастию в нем. Именно такая связь тренированного ума и пробужденного сердца составляет истинную горящую твердь; изучение человеческой ситуации настоящего времени указало бы на правильность этого моего предположения.
Июнь 1940
Мой Брат и Друг,
Вы один из немногих в группе, кто сознательно или бессознательно совершил напряженное усилие, чтобы развить качества, указанные мной. Любовь вы быстро развиваете и выражаете; многое, что казалось вам непонятным в том, что я подчеркивал раньше (в начале моей работы с вами), теперь представляется вашему восприятию ясным. Необходимость бесстрашия станет распознаваться вами в ином свете, если вы будете более тщательно изучать любое из моих сообщений. На этот счет я больше ничего не скажу, поскольку вы увидите то, о чем я говорю, и поймете причину краткости этого сообщения. Ваше понимание быстро растет. Один намек, впрочем, я дам. Пусть это будет понимание точки зрения других, и не в такой степени ваше понимание или их понимание. Вам нужно, если можно так выразиться, культивировать не попытки понимания, а тесное отождествление с другими. Поразмыслите об этом. Больше мне нечего сказать вам в этой инструкции, и причина вам известна.
Примечание: Этот ученик по-прежнему работает с Тибетцем.
I.B.S.
Мой Брат,
Вы вошли в состав моей группы учеников для прохождения определенной специальной тренировки, и слово тренировка содержит для вас ключевую ноту намеченного вами свершения. Предлагаемая тренировка не призывает к вынужденному подчинению; она вырабатывает послушание личности воле души, а не желаниям низшей природы, сколь бы высоки или прекрасны они ни были. Я хочу указать вам способы такого раскрытия и сообщить намеки относительно возможностей. За эти рамки я не выхожу.
Вы работали и служили в течение многих лет; именно это служение и устремление привели вас к возможности определенной тренировки на посвящение. Поэтому, в определенном смысле вы были приняты в качестве чела, и на меня легла работа по охранению вас. Я говорю слово работа обдуманно и прошу вас поразмыслить над употребленной мной фразой. Насколько долго вы готовились к такому шагу в расширении вашего сознания, не имеет значения; прошу вас об этом забыть. Важно лишь, чтобы вы извлекли из этой возможности наибольшую пользу.