Буду рад вашему сотрудничеству в той трудной работе, которую мы планируем делать вместе. Я просил бы вас с самого начала выразить добровольное согласие с теми предложениями, которые я вам буду делать, по меньшей мере до тех пор, пока вы более ясно не увидите, куда я стремлюсь привести моих учеников, и не получите более ясной картины работы, которую можно исполнить. Не думаю, что по истечении нескольких лет вы будете сожалеть о том, что временно поддержали мои планы относительно группы.
В отношении моих учеников можно сказать, что полная откровенность существенно важна, достоинства и слабости должны признаваться с равной готовностью. Среди тех, кого я уже некоторое время тренирую, нет попыток что-то скрывать друг от друга. Они сами были бы первыми, чтобы сказать вам о важности, трудности и ценности установления честных отношений. Необходимо, чтобы с самого начала вашей связи с моей группой вы ориентировались на такую же ясность видения относительно них, а они будут занимать ту же позицию по отношению к вам.
Одна из вещей, что мешала вам всю жизнь и отбрасывала вас от возможности более полного мирового служения, это выраженный комплекс неполноценности. Эта тенденция, хотя и не отвергает достижения в вашей личностной жизни и деятельности, тем не менее сдерживала вас и подавляла свободное внутреннее движение вашей души, препятствуя той радости жизни, что является отличительной чертой ученика. Ваша чувствительность велика, а ваше улавливание мировой ситуации и условий неизбежно глубже, чем у среднего гражданина. Однако исключительная глубина вашего видения и знания делают вас склонным чувствовать свою индивидуальную малость и незначительность. Это дополняется, как я отмечал ранее, чувством тщетности из-за того, что не
удается оказать воздействие на окружающие условия. Именно в отношении этого должна происходить ваша личная битва. Поэтому я призываю вас к достижению более тесного контакта с душой. Это сведет на нет чувство неполноценности. Я призываю вас также к культивированию радости, которая приведет к вашему освобождению для более полного служения. Будете ли вы работать над двумя этими моментами и следовать моим указаниям в течение одного года, помогая как группе, так и себе?
Чтобы помочь вам в этой связи, я даю вам очень простую медитацию настолько простую, что вы можете усомниться в ее эффективности. Однако могу вас уверить, что если вы будете аккуратно следовать ей в течение нескольких месяцев, или пока я сам не предложу какое-либо изменение, то вы будете удивлены, какие перемены в вашем сознании смогла осуществить эта очень простая формула... Держите перед собой карандаш и бумагу во время медитации и отмечайте мысли и идеи, к вам приходящие... Я работаю над тем, чтобы подготовить вас к будущей работе.
Примечание: Реального отклика на приглашение работать в группе Тибетца не последовало, и хотя интерес к письмам выказывался, работа не пошла дальше их изучения.
F.C.D.
Моему товарищу-ученику F.C.D., который работает в одиночестве, столь трудном для человека Второго Луча, я хотел бы сказать следующее: ваша проблема состоит из двух частей, и когда она будет разрешена, ваше поле служения уже сейчас обширное расширится еще больше. Ослабленное эфирное тело, а также сердце, привязанное ко многим и потому слишком перегруженное и эксплуатируемое другими такова ваша проблема. Слишком многие требуют ваших симпатий. Со временем, когда вы достигнете пятидесяти лет, вам придется столкнуться с трудной задачей стать саньясином в западном мире. B.S.W. уже достиг этого и мог бы вам помочь, если бы вы уделили время для откровенной переписки с ним. Кое-что и вы могли бы ему дать.
Проблемы эфирного тела будут решаться, если вы примените к себе указания, данные мной C.D.P., а также будете тщательно придерживаться регулируемой диеты... В мои намерения не входит давать членам моей группы методы, которым они должны следовать в отношении диеты. Такие вещи для каждого индивидуальны.
На данной стадии вы неизбежно обладаете недостатками, или слабыми сторонами, своих второлучевых добродетелей. Вы страдаете от привязанности и слишком быстрого отождествления с другими людьми. С этим можно справиться, если устойчиво пребывать в качестве души, а не фокусироваться в личности, имея дело с людьми как в домашнем кругу, так и в мировом служении. Вам необходимо помнить, что ваша связь с душами, а не с временными формами, поэтому вам следует жить, отстраняясь от личностей, служа им, но в то же время всегда живя в сознании души истинного саньясина.
Поэтому проводите свои медитации исключительно в голове, за исключением вспомогательной практики (которую я вам укажу) в связи с селезенкой для оживления эфирного тела. Ваш сердечный центр достаточно пробужден в этой жизни, и большая чувствительность стала бы помехой. Совершенное исполнение своего долга и ваша свобода в душе от уз повседневной жизни принесут вам ту меру освобождения, которая поможет более полному служению. Если у вас есть вопросы, которые вы хотели бы мне задать, мой давний собрат, я с радостью на них отвечу.