С вами я могу быть и буду совершенно откровенным; ваша врожденная честность ищет такое же качество в других, и вы не стали бы меня уважать, если бы я чересчур оберегал вас. Моя функция в отношении
вас состоит не в том, чтобы сообщать вам о ваших недостатках или давать множество указаний. Все это вы знаете и следуете правильному направлению инстинктивно, даже если выбираете, временами, более длинный окружной путь к своей цели.
Вам следует сделать две вещи, которые в случае успеха в большой степени усилят ваше служение и реорганизуют как вашу внутреннюю, так и внешнюю жизнь. Вам нужно добросовестней работать с фактором времени, вы должны сделать свою жизнь более полным выражением хорошо выполняемой работы. Вы также должны культивировать более определенно, нежели сейчас привычку ума находиться в устойчивой позиции Наблюдателя жизни, людей и вас самого. Вы должны развивать внимательность Того, кто наблюдает за жизнью и жизненной борьбой других. Вам необходимо усвоить, что когда вы в состоянии избегать слишком тесного отождествления с людьми, осознанно отказываясь страдать вместе с ними, вы можете сослужить им большую службу и быть более тонким другом и помощником. Поэтому отстраненность является для вас необходимым требованием и качеством, которое нужно культивировать. Это не отстраненность самозащиты, безопасности или удаления, но та отстраненность души, которая работает со своих уровней и видя всю жизнь в свете, струящемся оттуда рассматривает все с точки зрения вечности. Тогда ваша душа увидит задействованные подлинные ценности и истинные перспективы всей картины. Вам необходимо применять к людям и обстоятельствам то качество исследования и понимания, которое вы стремитесь применять, следуя своему искусству. Вы должны видеть людей истинно, как они есть с их недостатками и достоинствами, с их божественностью и с их человечностью. Разве я не прав, брат мой?
Со временем мы можем расширить и углубить данный анализ, но вначале я лишь стремлюсь подчеркнуть для вас два этих пункта, или, скорее, требования правильное использование времени и его должное регулирование в вашей жизни и культивирование позиции отстраненности. Я бесполезен для вас и любого своего ученика, если не могу быть конкретным и направляющим. Работа, которую я могу просить вас исполнять, должна помочь осуществить эти необходимые регулировки.
Я собираюсь просить вас добавить к своей утренней медитации вечерний пересмотр, касающийся отстраненности... Что касается самой медитации, следуйте обычной процедуре, во всяком случае пока, только добавляйте к ней каждое утро определенный период, когда вы берете своих соучеников (тех, кого вам случилось узнать) в свет и стремитесь сознательно связаться с ними, изливая на них любовь и мудрость, которые у вас есть. Это определенно способствует групповой интеграции...
Вы находитесь в положении, из которого способны оказывать содействие и помогать многим людям. Следите за тем, брат мой, чтобы помогать с мудростью, распознаванием и осторожностью; чтобы прилагать свое усилие там, где могут быть достигнуты наилучшие результаты. Правильное различение в оказании помощи редкость, но вы можете это делать. Вы, конечно, будете стараться соответствовать групповым требованиям, не так ли? Но это должно быть вашим собственным свободным выбором и служить целям групповой интеграции.
Февраль 1938
Мой Брат,
Вам было ясно указано, что вы имеете определенную кармическую связь как со своими товарищами-учениками, так и со мной. Впрочем, это одно и то же. Именно она вела вас в нашем направлении и дала вам возможность присоединиться к тем начальным группам, которые связаны с Ашрамами Учителей и пытаются воплотить методы работы наступающего Нового Века. Раньше вы работали с другой группой. Затем давление жизни и обстоятельств, а также желание выразить себя в избранном направлении деятельности, временно удалили вас из групповой жизни, и ваше место было занято другим. Теперь для вас нашлась работа в группе, занятой рассеянием мирового наваждения. Я решил направить вас на работу именно в эту группу, поскольку вы относительно свободны от наваждения (я не говорю, свободны от ошибок или ментальных аспектов наваждения, которые мы называем иллюзией). Эта свобода должна быть на службе у группы. Вы можете ясно мыслить и обычно знаете, почему вы действуете так, а не иначе, поскольку редко начинаете что-то делать без предварительного обдумывания, не придя к достаточному соответствующему обоснованию (которое в вашем случае не является чувствительной эмоцией) для такого действия. Будете ли вы помнить все это, работая в моей группе, и позже по мере того как группа будет работать, рассеивая основные наваждения будете ли вы работать с ними, применяя свой интеллект и силу, по мере того как они, вместе с вами, будут учиться одолевать наваждения
в своей собственной жизни? Когда человек научился брать верх над окружающими условиями посредством могущества своей души, тогда он может работать в гуще событий, будучи не затрагиваемым ими и оставаясь конструктивным. Будете ли вы стараться помнить об этом?