Бейли Алиса - Ученичество в новом веке. Том 1 стр 193.

Шрифт
Фон

Я размышлял над этим как бы от вашего лица, мой брат. Вы победили в своей битве и стали намного, как никогда, свободнее от своих низших наклонностей. Но теперь вы стоите как усталый и разочарованный боец, спрашивающий, а стоило ли это труда? Временами вы чувствуете, что не можете больше ничего сделать; вы по-прежнему боец, преданный битве, такой же бесстрашный, как и прежде, но все ваши силы ушли вовнутрь; поток жизни и игра энергий как они понимаются на Пути Ученичества блокированы внутри вас. В действительности это форма статического личностного наваждения. Личностный кризис и проблемы начинают выглядеть слишком важными и вы не видите вещи в их истинной перспективе.

Я решил, что путь освобождения откроется для вас через каждодневное ведение дневника, в котором воплотятся определенные освобождающие силы; он сможет при истинной и сознательной работе с ним многое дать вам, а в итоге и сообщить вашим соученикам нечто прекрасное и радостное. Я не фантазирую, не обольщаюсь и не прошу вас о чем-то таком, что еще глубже уведет вас в майю тщетности. Я предлагаю нечто такое, что наполнит вашу жизнь жизненностью, выражением и сделает вас излучающим.

Каждый вечер пишите свой дневник, имея в виду четыре точки зрения. Пусть он пишется с действительным размышлением и решимостью найти нечто, что связано с каждым из этих подходов. Это приучит вас к постоянной зоркости в своей повседневной жизни, к живому вниманию к жизни, кипящей вокруг вас, и к постоянному пребыванию в состоянии медитативного размышления, которое должно занять место продолжительной, фиксированной утренней медитации. Четыре подхода, которые следует рассмотреть и охватить в вашем дневнике, следующие:

Какие вещи, отношения и слова, обладающие красотой, встретились мне сегодня? Отмечайте их и отмечайте также свою реакцию при их распознавании сияющий цвет заката; лицо или взгляд, навевающие добрые воспоминания; отрывок из книги, озаривший ваш ум. Пишите их так, словно разделяете их со своими товарищами-учениками. Запишите, к примеру, отрывок, который привлек ваше внимание, или же сказанные слова, пролившие свет на существо дела. Ведите каждый день охоту за красотой и фиксируйте эту красоту в записях.

Какой акт служения я осуществил вне моей обычной программы? Какие виды служения, замеченные мной, осуществляют другие люди? Перечислите что, как вы видите, делают ваши ближние в течение каждого дня, что несет ноту бескорыстного служения, учитесь посредством этого чуду человеческого существа. Передавайте в том, что пишете, свои реакции.

Какой цвет или цвета доминировали сегодня в моей жизни? На физическом плане, что это было сверкание

солнечного света, серость дождливого дня, голубизна неба, буйство красок цветов в саду или цветочном магазине? На астральном плане розовый цвет привязанности и дружеского чувства, синева вдохновляющего контакта, золото физического благополучия, игра цветов, которые может научиться распознавать ваша эмоциональная природа?

Какие драмы встретились мне сегодня, в моей жизни или в жизни других? Ищите драму за внешне тусклым выражением человека, в мире повседневных событий, активность которого видна вам вокруг. Наблюдайте ее повсюду драму жизни, как она проживается вами, вашим окружением и нациями мира. Пробуждайте и культивируйте чувство присущей драме красоты, и отмечайте ее распознавание в своем дневнике; записывайте также уроки, которые должны быть усвоены, по мере того как вы ощущаете и изучаете их.

Этот дневник откроет вам то, чего вам недостает; ведение его натренирует вас в объективном и субъективном распознавании, в которых вы так нуждаетесь; он вытащит вас из себя самого и принесет вам откровение, радость и расширение горизонта. Поразмышляйте над словами: красота, цвет, служение, внешние взаимоотношения, внутренние связи. Больше я вам сегодня ничего не даю, кроме своего благословения.

Февраль 1937

Мой Брат,

Вы пробуждены к реальности. Вы подходите к более истинной оценке себя, и ваша личностная оболочка быстро разрушается. Разве это не так? Однако путь освобождения для вас проходит не через внешнюю активность и так называемые урегулирования или личностное возобновление прежних видов активности, но через устойчивую позицию ума, который (будучи восприимчивым к зову души и зову человечества, как он слышится на уровнях души) автоматически и без давления осуществляет необходимые изменения на физическом плане жизни.

Уделите особое внимание этим моим словам, иначе вы будете брать на себя ответственность или предпринимать какие-либо действия, основываясь на суждениях низшего конкретного ума, а не на простых импульсах, характерных для высокой меры души.

Мне хотелось бы побудить вас к следующему: с великим усердием продолжайте вести дневник, о чем я упоминал в своей последней инструкции. Я не меняю вашу работу в данное время. Я лишь стремлюсь подчеркнуть для вас те четыре подхода, которые нужно отмечать в вашем дневнике. Больше внимания уделяйте деталям, это натренирует вас не только в распознавании существенных моментов духовной жизни, но и в выражении их в словах. Это принесет вам немалое освобождение. В остальном, брат мой, следуйте своим путем еще несколько месяцев и достигайте еще большей свободы. То, что я сказал вам сегодня, хоть и кратко, имеет большое значение. Размышляйте же над этим...

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке