Ваше перволучевое ментальное тело должно определенно помочь вам в данной работе, при условии, что вы всегда будете помнить о том, что здесь изоляция не означает уединения, а безразличие не означает позиции холодной отстраненной отделенности. Ваше перволучевое ментальное тело образует хорошую отправную точку для сотрудничества с вашей душой, находящейся на Втором Луче; хочу, чтобы вы тоже имели это в виду. Оно дает вам силу воли настаивать; оно даст вам силу воли понимать не только законы жизни, но и людей, и их потребность в любви.
1. Ваша душа выражает свою энергию через ментальное тело.
2. Ваша личностная сила фокусируется в астральном теле.
В этом году, мой брат, мы увидим ваш немалый рост, так как вы уже многому научились и многим овладели.
Обзор о Безразличии
1. Что составляет обзор о божественном Безразличии?
а) смешиваю ли я его с бесстрастием или отказом от страдания?
б) означает ли оно в моем уме отделенность и последующую боль?
2. Способен ли я смотреть на себя с безразличием, с эмоциональной отстраненностью от любого события?
а) могу ли я смотреть ментально, не обращая внимания на любую реакцию эмоционального личностного я?
б) делаю ли я так когда-либо?
3. Если я использую этот обзор о безразличии должным образом, каков будет эффект от этого в моей жизни?
а) как это могло бы воздействовать на группу, в которой я стремлюсь работать?
б) будет ли такое воздействие желательным, и хочу ли я этого?
4. Является ли данный обзор научным методом достижения безразличия?
а) работал ли я когда-либо таким научным способом для достижения данного качества ученичества?
б) чувствую ли я желательным попробовать этот метод теперь?
в) могу ли я быть безразличным божественным образом во время его применения?
5. Каковы причины уверенности в том, что божественное безразличие является тем путем, которым мне нужно сегодня идти?
а) какие основания для такой уверенности я нахожу в своем чтении и своей учебе?
б) стоит ли моя душа за этим побуждением, или настоятельным движением, в направлении безразличия, которое мне предлагается взять на вооружение?
6. Сможет ли безразличие усилить мою способность служить более полезно?
а) каким образом?
б) как оно поможет моему прогрессу на пути?
7. Если истинно то, что слепые должны продвигаться с помощью осязания, или прикосновения, держась за чтолибо, а зрячие с помощью видения, будучи свободными и непривязанными, почему же тогда, имея зрение, я закрываю глаза, держусь за опору и нащупываю свой путь, вместо того чтобы видеть его?
8. Является ли ум органом видения духовного человека? Если так, то
а) является ли мой ум органом видения?
б) могу ли я удерживать свой ум устойчиво в свете и видеть жизнь истинно, свободной от ослепляющих привязанностей?
9. Когда я просматриваю свой день, какую роль в нем играет божественное безразличие?
а) говорил ли я с точки зрения божественного безразличия?
б) практиковал ли я безразличную позицию к самому себе, когда возникали события, угрожающие моей эмоциональной устойчивости?
10. Нам говорят, что нашей насущной задачей является самоосознание; в свете этого, что я знаю:
а) о безразличии души, или Я, к фрагментарному я?
б) об иллюзии отождествления этого Я с малым я?
11. Нам опять же говорят, что на Пути существует архетип, образец, путь, цель, свет.
а) какое из этих слов выражает
мою личную задачу и почему?
б) насколько архетипический узор отражается в моей жизни?
в) какие привязанности препятствуют его полному выражению?
12. Я искупитель своей низшей природы. Поэтому:
а) насколько большую роль играет божественное безразличие в данном искупительном процессе?
б) в каком из моих трех аспектов физическом, эмоциональном или ментальном оно ощущается больше всего?
в) воздействует ли через меня на других искупительная сила?
13. Моя истинная природа есть любовь.
а) как она может проявляться истинно и все же с безразличием?
б) через какое тело я легче всего выражаю эту любовь?
в) к чему я больше всего привязан и как я могу с этим работать?
14. Какая позиция и какие качества должны развиться во мне, если я правильно практикую безразличие?
15. Какова цель данной практики? Могу ли я выразить ее для себя в определенной форме?
а) в терминах моих трех тел, или аспектов?
б) в терминах ученичества?
Рассматривайте каждый вопрос в течение двух дней и с полной отдачей размышляйте над ними ежемесячно в течение года.
Февраль 1939
Брат Мой,
Прежде всего, я хотел бы указать, что новое открытие двери к служению было заслужено вашим напряженным усилием соответствовать требованиям души и подчинять свою личность этим требованиям. Вы осуществили большой прогресс по этой линии и обретете освобождение и награду в виде возможности служить в новом направлении, которое возникло на вашем пути. Несите эту ношу легко, мой брат, помня, что ваша задача запускать движение дел и помогать другим своей устойчивостью и мудростью, чтобы они могли продолжать начатое. Не позволяйте наваждению времени, ощущаемой нужде и лихорадочной деятельности подавлять вас. Ваша задача предлагать другим людям служение, намеченное вами; она состоит в том, чтобы работать с проблемами по мере их возникновения, а не со всей нуждой мира сразу. Вы должны строить для ближайшего будущего и проектировать те контролируемые виды деятельности, которые продемонстрируют успех, в силу того что они работают с ментального плана через мир пробужденного желания для проявления на физическом плане. Этот процесс вы и должны демонстрировать. Поэтому работайте через других; таким способом работает Иерархия, наблюдая, предлагая и развивая врожденную способность предвидения что вы тоже можете легко делать. Эта способность развивается в расе людей посредством предусмотрительности, требуемой в вопросах бизнеса. Тренируйте других на исполнение деталей работы, а сами работайте за сценой так, как работаем мы.