4. Продолжите обычным соединением с теми, кого вы всегда вспоминаете в своей медитации, посылая им силу и свет, зная себя как посредника.
5. Завершите призывом, который вы хорошо знаете и так любите:
Пусть Святые Праведники, Чьим учеником являюсь, укажут мне свет, которого ищу; дай мне силу и помощь Их сострадания и Их мудрости. Есть мир, превосходящий всякое понимание; он обитает в сердцах тех, кто живет в Вечном. Есть могущество, обновляющее все сущее; оно живет и движется в тех, кто знает Я как единое. Пусть этот мир осеняет нас, пусть это могущество духовно подымает нас пока мы не предстанем в месте, где призывается Единый Посвятитель, пока мы не узрим воссиявшей Его звезду.
6. Произнесите О.М.
Особо прошу вас сделать свой духовный дневник более живым, организованным и легко доступным документом, для того, чтобы учить других. В нем у вас есть много интересного. Однако он довольно хаотичен, и идеи, изложенные в нем, нелегко понять. Не сделаете ли вы его более последовательным, синтетическим и удобочитаемым так, чтобы оформленные и представленные идеи могли послужить и другим учащимся? Вы многое можете передать из оккультного знания, и когда вы научитесь записывать свое знание, тогда начнет проявляться ваше реальное служение... Учитесь преподносить то, что хотите предложить; а этого будет немало, когда вы научитесь с мудростью экстернализировать свое знание.
Январь 1935
Брат Мой,
В вашу жизнь сейчас входит маленькое разочарование, легкая внутренняя горечь в отношении самого себя и чувство неудачи, которое при его сохранении может повредить тому прекрасному, что вы строите. Такие мысли не являются конструктивными по своему действию. В связи с чем это разочарование возникает?
Оно коренится в осознании того, что ваше внутреннее знание намного превосходит вашу внешнюю полезность. Оно вырастает из вашей интеллектуальной осведомленности о том, что внутренние миры содержат для вас массу интересных вещей, которых вы никогда не используете на физическом плане. Это так. Вы глубоко сведущий учащийся оккультизма, и ваше схватывание внутренних оккультных реальностей намного превосходит таковое у среднего учащегося. Но все это сосредоточено на себе; это никак не помогает миру; это накапливается и сосредотачивается внутри вас и, если вы не извлечете какую-то пользу из этого, вы можете дойти до состояния, которое трудно будет поправить. Что вызывает такое состояние?
Его вызывают три момента, которые я со всей откровенностью обозначу перед вами, поскольку можно верить, что вы с благодарностью воспринимаете все, что может быть сказано. Испытание для вас наступает, когда вы пытаетесь применить информацию, данную мной, или другие приобретенные вами знания.
1. Внутреннее ощущение более низкого положения (из-за расового происхождения) определенно является вашим бременем. В жизни работника, протекающей в большом городе, этот комплекс неполноценности в значительной степени компенсируется тем, что вы видите плоды своего труда; но в чувствительной жизни внутренних планов вы постоянно ему уступаете; так велика и быстра ваша реакция на истину и внутренние реалии, что вы напрямую впитываете намного больше, чем можете использовать. Вы оказываетесь почти ошеломленным сверкающим калейдоскопом истины, которую ощущаете и с которой контактируете.
2. Вы отягощены своим физическим телом. Вы унаследовали (для отработки кармических обязательств) не слишком высоко развитое тело славяно-семитского типа с примесью латинской крови. Такое наследие дает вам упорство и настойчивость на Пути; оно дает вам чувствительность к области мистического; оно дает вам также любовь к красоте и сердечное развитие. Оно открыло вам кое-что от мистерии боли и страдания. Но оно также дало вам физическое тело, обладающее способностью сопротивляться и свойством изолировать внешние миры выражения от внутренних. Кроме того, оно снабдило вас телом из довольно тяжелых и инертных атомов, которые не могут включиться в ту утонченную активность, о которой вы мечтаете, разве что за счет грандиозного усилия и суровой самодисциплины. Отсюда выбор душой работы для вашей личности, которая воплощает служение, взывает к сердцу и, в то же время, столь необходима по природе, что заставляет проявиться ваши самые лучшие стороны.
3. Третья причина ваших бед заключается в том факте, что на внешнем плане вы не используете конструктивным образом то знание, которое обретаете в медитации, посредством обширного чтения и постоянного внутреннего обдумывания.
Мое внимание привлекли ваши отчеты о медитации. Мой брат, вы постоянно касаетесь источника мудрости и пьете из него. Ваша интуиция пробуждена; ваша способность интерпретировать символы необычайна; ваше схватывание синтетического плана
Великой Белой Ложи весьма реально. Но есть ли кому-нибудь от этого польза? Вы подобны резервуару, который слишком полон, но из которого нет хорошего отвода, чтобы напоить окружающую жаждущую пустыню. Все течет мимо стока и расходуется впустую.
Это должно быть исправлено, мой брат. Первым делом надо пустить в работу знание и оккультную информацию, хранящиеся в вашем подсознательном уме и находящие выражение лишь в духовном дневнике и отчетах о медитации. Здесь я не имею в виду повседневную жизнь, которую нужно проживать. Я говорю об интеллектуальной оценке истины, вами усвоенной, о богатстве вашей оккультной информации, пропадающей зря и вызывающей условия, которые приводят к беде на астральном плане. Вы делаете усилие, чтобы проживать жизнь и служить, но я хотел бы видеть служение, которое питается вашим оккультным знанием и умом, а не только вашим сердцем. Сущностно важно, чтобы мы открыли резервуар и сделали вашу жизнь плодотворной в качестве эзотериста... Итак, что же нам нужно сделать?