Прекрасный цветок в саду, и вы говорите: «Удивительная роза!» и, говоря, вы не находитель с розой в этом моменте; это уже память. Когда цветок здесь и вы здесь, вы присутствуете друг для друга, какие мысли могут быть?! О чём вы будете думать? Как думание будет возможно?. Нет никакого пространства. Пространство так узко фактически, его не существует вообще., - что вы и роза не можете существовать как два, пространства достаточно только для одного.
Вот почему в глубоком присутствии вы есть цветок, и цветок становится вами. Вы есть также мысль, цветок тоже мысль в уме. Но нету думания кто тут цветок и кто тот, кто наблюдает. Наблюдатель становится наблюдаемым. Границы вдруг исчезают Внезапно вы проникаете внутрь цветка, а цветок проникает в вас И больше нет двоих СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО ОДИН.
Но начав думать, вы снова станете двумя. Когда вы не думаете, где дуальность? Когда вы существуете вместе с цветком, не думая, это диалог не дилогия, но диалог. Когда вы существуете вместе со своим любимым, это диалог, не дилогия, а именно диалог, потому что двух больше нет. Когда вы сидите рядом со своим возлюбленным, держите его руку в своей, вы просто есть. Вы не думаете о днях прошедших; вы не думаете о грядущем вы здесь, сейчас. И это так прекрасно, быть здесь и сейчас, так интенсивно ни одна мысль не может проникнуть в эту интенсивность. И узки врата настоящего. Даже двое не смогут пройти сквозь них, только один. В настоящем мышление не возможно, мечтание не возможно потому что мечтание это думание в картинках. То и другое вещественно, материально.
Когда вы в этом моменте, без единой мысли, вы впервые по-настоящему духовны. Открывается новое измерение измерение осознанности. Из-за того, что вам не знакомо это измерение, Гераклит говорит, что вы спите, вы не пробуждены. Осознанность означает быть в этом моменте настолько полно, что нет никакого движения к прошлому, нет никакого движения к будущему всякое движение прекращается. Это не значит, что вы становитесь неподвижны. Начинается новое движение, движение в глубине.
Есть два типа движения. И это означает символ иисусова креста: эти два движения, их пересечение. Одно движение линейно, горизонтально: вы движетесь по линии, от одной вещи к другой, от одной мысли к другой, от одной мечты к следующей мечте; от А вы движетесь к Б, от Б к В, от В к Г. Это ваше движение по горизонательной линии. Это движение времени, это движение тех, кто крепко спит. Вы можете двигаться, как челнок: назад и вперёд вся линия ваша. Вы можете пойти от Б к А, так же, как и от А к Б, та же линия. Но есть и другое движение, подразумевающее совершенно другое измерение. Вы не двигаетесь от А к Б и от Б к В и далее; вы двигаетесь от А к более глубокому А От А1 к А2, А3, А4.. В глубину, или в ширину.
Когда мышление останавливается, начинается новое движение. Теперь вы погружаетесь в глубину, в то, что не имеет дна. Люди, которые глубоко медитируют, рано или поздно приходят к этой точке, и они начиают бояться, что эта бездна откроется они чувствуют головокружение смотря в эту бездонность, они ужасно испуганы. Вы можете ухватиться за старое движение, потому что это известное; это же выглядит, как смерть. Крест Иисуса означает именно смерть. Переход от горизонатльного к вертикальному это настоящая смерть.
Но это смерть только с одной стороны; с другой это воскресение. Вы умираете, чтобы родиться. Что-то умирает в одном измерении, но что-то рождается в другом Горизонтально вы Иисус, а вертикально Христос.
Двигаясь от одной мысли к другой, вы остаётесь на линии времени, на горизонтали. Идя
в момент, а не в мысль, вы двигаетесь к вечности; вы не статичны ничто не статично в мире, ничто не может быть постоянным, но это новое движение, лишённое мотивации. Запомните эти слова. По горизонтали вы двигаетесь, побуждаемые определённой мотивацией. Вам нужно достичь чего-то денег, власти, престижа или Бога., но вам нужно достичь. Там присутствует мотивация, всегда. Мотивированное движение означает сон.
Немотивированное движение это осознанность. Вы движетесь, потому двигаться это абсолютное удовольствие, вы движетесь, так как движение это жизнь, вы двигаетесь, потому что жизнь это энергия, а энергия это движение. Вы двигаетесь, потому что энергия есть восторг ни для чего другого. Нет никакой цели, вы не собираетесь чего-то достигать. Фактически, вы никуда не идёте, вы вообще не идёте вы просто в восхищении текущей энергией. Нет цели помимо этого движения оно имеет собственную внутренню ценность и никакой внешней. Будда так же живёт, Гераклит живёт, я живу здесь, дышу но это другой тип движения немотивированный.
Кто-то спросил меня несколько дней назад: «Почему ты помогаешь людям в медитации?»
Я ответил этому человеку: «Это мой восторг. Нет никакой причины я просто наслаждаюсь». Так же, как какой-то садовник наслаждается, разбрасывая семена в саду, в ожидании цветов Когда вы цветёте, я наслаждаюсь. Это просто садоводство. Когда кто-то цветёт, это сущий восторг. Нет никакой причины. Я просто делюсь своим восторгом. И если кто-то из вас упускает, я не собираюсь расстраиваться. Если вы не цветёте, всё так же хорошо потому что нельзя форсировать расцвет. Вы можете насильственно открыть почку но сделав так, вы убьёте её. Это может выглядеть, как цветение, но это не так.