А. Столешников - Физиологические основы лечения болезней баней стр 2.

Шрифт
Фон

Самая частая и разумная методология парки в парилке для здорового человека, который не имеет виду лечения никаких болезненных состояний, заключается в повторении циклов парки в парилке и охлаждения холодной водой в ледяной купели.

Физиологический смысл этого заключается в постепенном прогревании, а значит и открытии периферии, начиная с кожи и по направлению внутрь тела. А в открытых капиллярах происходит быстрая их промывка усилившимся кровотоком и очистка от накопившихся токсинов. Весь механизм прост и очевиден.

Когда вы в первый раз нагрелись в парилке и покраснели, то есть раскрыли периферию, то ваша кровь в кожных капиллярах стала горячее. Затем вы нырнули в ледяную воду, и что произошло с периферией? Капилляры периферии моментально закрылись! Периферия при нырянии из парилки в ледяную купель закрывается настолько быстро, что кровь в коже не успевает остыть, а выжимается периферией, как будто выжимаешь губку, вглубь организма на более глубокий уровень!

Вы второй раз сходили в парилку и снова прыгнули в ледяную купель. И снова периферия отжалась и выдала ещё одну порцию горячей крови по направлению вглубь. Прогретость и открытие капилляров теперь сместились вглубь ещё на один уровень!

Вы третий раз в парилку - и снова в купель! Периферия снова выжала порцию горячей крови вглубь организма. Теперь уже у вас, начиная от кожи, как бы пройдено вглубь три уровня прогретости, а, следовательно, и открытия капилляров и их промытости, и очищения от токсинов!

Автор обычно делает 5 циклов: парилка - ледяная купель. Конечно можно сделать и больше, но это всё по самочувствию. В Бане ничего насильно форсировать не надо. Понятна суть парки? Парилка купель; парилка - купель; парилка - купель, парилка купель; парилка купель. Таким образом, ты прогрелся и очистился на 5 условных прогревательных слоёв по направлению от кожи - вглубь тела!

При этом когда вы так вот чередуете - в парилку, а потом в холодную воду, чтобы выжать периферию, - то ваша кожа приобретает такой «мраморный» пятнистый вид от того, что капилляры частично где закрылись, а частично где ещё открыты. И сосуды кожи не успевают быстро реагировать на ваше бегание из парилки в ледяную купель, и ваша кожа в таких красных разводах. Это нормально!

Краткая история Бани в России

Вы поняли, что под «Баней», мы будем подразумевать именно парилку, потому что именно в парилке проявляются эффекты повышенной температуры на физиологию организма. Само слово «Баня» в первом приближении испанского происхождения. Сейчас вы если поедете, скажем, в Мексику, то там «баньо» - обозначаются, например, как раз душевые и ванные комнаты. http://www.banioyapimarket.com/.

Отсюда можно сделать вывод, что для высших классов Руси привычка мыться в «Бане» появилась ещё до появления голландского или немецкого влияния, то есть до Петра Первого. В противном случае тогда бы для этого было использовано голландское, английское, немецкое или французское слово. Как, например, когда в 19-ом веке в русском языке появилось английское слово «вокзал», которое тоже теперь, типа, "искони русское слово".

Испанское слово показывает, что явление «Бани» - "баньо" - для высших кругов русского общества появилось в период, когда Испанская империя ещё была могущественной. То есть это где-то 16-17 ый век, не позже. Слова открывают ключ к истории. Интересно, что в России, да и не только в России, специфический вид бань - "Турецкие бани" - называются "турецкие". А в самой Турции "турецкие бани" называются на хибру-еврейском языке - "ХАМАМ" http://hnb.com.ua/articles/s-otdyh-turetskaya_banya_khamam-554.

Здесь надо чётко разграничивать условия жизни иверской элиты России, от условий жизни их гойских рабов русского народа. Разумеется, что русского народа этот прогресс не касался. Во-первых, традиционная «русская печка» - это совсем недавнее явление. До середины 19-ого века и освобождения гойских крестьян вообще в избах был открытый огонь.

Свечи стали доступны русскому народу только к 20-ому веку, а до этого лучина. Металл, кирпич, раствор, стекло, инструмент, и т.п. - русским крепостным рабам для личного пользования были недоступны. Избы искони топили по-чёрному как вигвамы. Пол был земляной. Дырки в соломенных крышах. Стекол не было, гвоздей тоже. Шурупы стали доступны русскому народу только после ВОВ войны. Металла у русских крестьян не было, и быть не могло, за исключением взятого напрокат у барина за барщину. Металлической посуды не было. Конечно можно бросить камней в костер посреди избы и их ошпарить водой, - сделать пар. Но нагреть воды русскому холопу было не в чем. Посуда была у русских холопов только деревянная. Железного, вплоть до середины 19-ого века, ничего у русских не было. Металл был только у бар, чем они и отличались от своих рабов. Поэтому вплоть до советского времени русский мужик бриться и мыться привычки на самом деле не имел. До средины 19-ого века и своего "освобождения", русские гои были пещерные люди - троглодиты.

Более того, никакого «мыла» у русского народа никогда не было. Мыло тоже появилось у русского народа совсем недавно - не раньше конца 19-ого века. «Мыть», подразумевалось полоскать в воде, что было сущим мучением, видимо, от слова "мытариться". Слово "МЫТО" вообще не имеет отношения к "мытьЮ". "МЫТ" - это место на реке, где с торговцев брали налог за проезд по реке и торговлю на берегу. Видимо это было мелкое место, брод, где также и бабы полоскали. Может быть тут старая лингвистическая связь с современным выражением "отмыть деньги". Так что предмет "мыло" появился даже у русской иверской артистократии не раньше 18 века, а у гоев на 200 лет позже. Мыло дошло до русских гоев лишь в начале 20-ого века, в основном уже в советское время. Это чтобы не утверждалось впоследствии, что «шампунь» - это искони русское средство. Автор засвидетельствует, что шампуни в России для широкой публики, хотя и в дефиците, появились в магазинах только в конце 1960-х годов. Поэтому искони на Руси «мылись», то есть ополаскивались водой, только летом. И русские мужики были свирепого небритого вида и особенно вонючи в любое время года кроме, возможно, середины лета, но навряд ли.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке