Осова Талия - История попаданки «Шер» стр 62.

Шрифт
Фон

опекуном. - Как вы можете с ней так поступать, ведь это ваша племянница, - возмущался на заявление этого борова. - У вас никого не осталось кроме неё.

В ответ на мои слова мужик лишь прятал глаза и продолжал бездействовать. А позже его любовница призналась, что столкнула Илону с тропы в реку, но у нас никаких доказательств этому не было. Твари сошло всё с рук, но я верю, что есть божественный суд и рано или поздно она за всё ответит.

- Сын, я тебя не ограничиваю в средствах. Затраты по поиску девушки буду покрывать, пока будут деньги, - как-то вечером сказал отец. - Если решил не поступать в этом году в институт, то это твой выбор и твоё право. Если нужна моя помощь в чём-то ещё, можешь обращаться в любое время.

- Спасибо, отец, - смог лишь выдавить из себя из-за кома в горле, и других слов у меня больше не было.

- Сделай всё, что в твоих силах, - похлопал меня по плечу и отправился на очередное дежурство в часть.

Мать пыталась продавить уговорами и слезами, но ничего не добилась. Отец меня поддержал и с того времени поиски организовывал самостоятельно. Головой понимал, что прошло слишком много времени, но остановиться не мог. Нашлись ребята, которые помогали мне прочёсывать берег реки и прилегающую территорию, но никаких следов нами обнаружено не было. Осложнялось всё тем, что поток был сильный и берега каменистые. Местами выбраться из воды не возможно совсем, тем более если травмирован или без сознания. Отмелей практически нет на большой протяжённости реки.

На дворе стояла поздняя осень, и мама попросила привезти с дачи некоторые вещи и пакет с семенами. Сезон закончен и основное всё вывезли. Поехал на велосипеде, а на обратном пути не удержался и направился к реке. Рюкзак оттягивал плечи, но я этого почти не чувствовал. Так погрузился в воспоминания о наших прогулках с Илоной, что не заметил, как оступился и рухнул в реку.

Никаких картинок о прожитой жизни не видел, все эти рассказы - ложь. Ледяная вода обжигала, а рюкзак отстегнуть не получалось. На дно утянуло меня слишком быстро. Лёгкие горели от нехватки кислорода, но я продолжал бороться. Как выбрался на берег совсем не помню. Там же и вырубился на месте, сил совсем не осталось. Последняя мысль была, что усну и больше не проснусь. Стоило так бороться?

- Парень, ты живой? - тормошил меня какой-то старик. - Вставай, негоже тут разлёживаться. Замёрзнешь али зверь сожрёт.

Передо мною стоял дед с длинными волосами и бородой, при этом абсолютно седой. Чем-то напоминал Гэндальфа из «Властелина колец». Одет только не в хламиду, а в какой-то тёплый халат, под которым заметил серые штаны и такого же цвета рубаху, на ногах истоптанные сапоги.

Ему удалось заставить меня подняться, но сил говорить совсем не было. Надвигались сумерки и вокруг местность была не знакома мне. Встал с трудом, но опираясь на деда поплёлся в неизвестном направлении. Берег оказался пологим и песчаным. Куда меня занесло? На протяжении трёх сотен километров такого места не было. Это я чётко помнил. Унести меня так далеко никак не могло.

Мы пришли в поселение из ветхих лачуг, в котором я прожил год. Позже узнал, что мир называется Лепан, а государство в которое меня занесло зовётся Воденир. Суровый край сильных духом людей. Как они выживают в таких условиях? Плодородной земли практически нет, небольшие колки из редких деревьев и кустарников, изредка встречаются хвойные леса. Зато много в ложбинах лишайников, которым кормят скот. Из него же делают краски, а некоторые виды используют в пищу.

Выложил деду сразу всё: кто такой, откуда взялся и как попал в этот мир. Про Илону тоже рассказал и о своих поисках. Удивлённым он не выглядел, хотя посоветовал сильно не распространяться чужакам о себе. Обронил лишь, что Судьба сама меня значит сюда привела.

Своё перемещение в средневековье принял как-то сразу - подумаешь два солнца. Сам не читал книги о попаданцах, но на переменах девчонки часто обсуждали разные сюжеты. Потом когда вник во всё и стал понимать больше, то убедился что мои знания из прежнего мира о законах и традициях моего мира совсем сюда не вписываются. Есть точки соприкосновения, но все же больше отличий.

Старик научил присматривать меня за хозяйством и ездить верхом. Он был кем-то вроде местного знахаря или шамана, хотя все поголовно поклонялись какой-то Святой Деве Преподобной. Даже храмы были возведены этой покровительнице. Понял что они выполняют больше функцию приютов для детей - сирот. Вот только фанатичной религиозности у народа я не заметил.

- У каждого человека от рождения имеется искра, но не каждый её сможет раздуть. Искра является даром Святой Девы Преподобной, - пояснял мне Хикмат. - Вот и собирают в храмы сирот и помогают им получить образование

и развить талант. Благим делом жрицы занимаются. Самые лучшие лекари или знахари, да и ремесленники от них идут.

- На что они живут тогда сами и содержат детей? - никак не мог понять принципа этой организации, которые пытался разъяснить старик. - У них ведь нет собственных земель и про пожертвования от народа для храма я не слышал.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке