Истинным является ленинское понимание коммунизма, как борьбы всего общества за обеспечение полного благосостояния и свободного всестороннего развития всех членов общества [всех и каждого].
Сейчас эту борьбу наше общество ведёт при господстве буржуазного государства; в переходный период от капитализма к социализму и при социализме государство рабочего класса является уже полу-государством, так как рабочему классу нужно такое государство, «чтобы оно немедленно начало отмирать и не могло не отмирать» , но и когда государство, при полном коммунизме, полностью отомрёт («заснёт» ), борьба за общественные интересы останется, борьба с элементами пережитков и традиций старого общества, которые мешают дальнейшему развитию всех и каждого. Гегель писал: когда новое рождается, оно всегда слабее старого, оно поначалу терпит поражения, но, раз оно передовое, то оно не пропадает в поражениях, а укрепляется, и потом оно начинает теснить старое . У Сталина говорится: что борьба нового со старым вечна. Новое сначала всегда слабее старого, но борьба нового со старым никогда не прекращается, и новое разрастается, укрепляется и побеждает. Кто это понимает, тот никогда с пути борьбы не сходит7.
Итак, первый пункт это «мы», в том смысле, что все люди, сообща. Второй пункт, коммунизм это борьба, для меня это почти синонимы.
Не совсем, синонимами они будут, если будет совместная борьба за общее дело (всех и каждого), потому что communis (в переводе с латинского) означает «общее».
У меня был такой эпизод. Когда в 1990х были шахтёрские забастовки, мы с товарищем Золотовым, сейчас он профессор Нижегородского университета, а тогда мы были участниками «Движения коммунистической инициативы», решили поехать к шахтёрам. Мы приехали в Кузбасс, там в горкоме партии нам показали через окно сидящих шахтёров «Ну, идите, только будьте осторожны». Мы пришли, а шахтёры сидят прямо в рабочей одежде на жаре. По интеллигентской привычке мы хотели сразу к микрофону, но нас остановили: «Сейчас не надо, прибьют», тогда мы стали беседовать. И вот беседовали с одним очень умным высоким шахтёром. Спорили мы с ним примерно пять часов. Первые два часа это был «телевизор»: он нам рассказывал, что показывают по телевизору, а мы это всё слушали и опровергали. У нас отношения становились
всё теплее и теплее, и мы ему и окружившим нас шахтёрам объясняли, что это всё враньё, что всё не так, что всё по-другому. Настолько долго спорили, что у меня потом не то, что голова болела, а лысина была обожжена на солнце. Наконец, мы ему говорим про коммунизм, чувствуем, что у нас уже хорошие отношения сложились, и я его спрашиваю: «Ну, так ты за общее дело или только за себя?» «Я за общее дело», говорит он, а я говорю,
«Значит, ты коммунист!»
Третий пункт, раз мы боремся, надо научиться побеждать.
Да, побеждать в борьбе за общее дело! Коммунизм это общее дело; тот, кто заботится только о себе не коммунист.
И чтобы научиться побеждать в этом деле, нужно учиться в первую очередь у тех, кто побеждал и кто создал марксизм-ленинизм, Ленин, Сталин, Маркс, Энгельс.
А у Хрущёва не надо учиться. Он здорово умел обманывать людей. Сколько ещё таких жуликов. А мы будем у Суворова учиться, у Маяковского, у всех, кто умел и победил.
Как говорил Маяковский:
Единица вздор,
единица ноль, один даже если очень важный не подымет простое
пятивершковое бревно, тем более дом пятиэтажный .
А партия это единый кулак,
Из голосов сплетённый тихих и тонких
От него лопаются укрепления врага Как от барабанного боя перепонки.
Итак, речь в этой книге идёт о науке побеждать, о том, как вести общество к коммунизму, и опираться мы будем, прежде всего, на классиков: Ленина, Сталина, Маркса, Энгельса. Кроме того, надо открывать и другие книги. Ленин изучал Клаузевица, который знал науку побеждать, Сталин учитывал науку побеждать Кутузова и «Науку побеждать» Суворова. Тех, кто плачется: «вот нас бьют», хочется подойти и тоже побить. Борьбы без поражений не бывает, поражения куют победы, а не наоборот. Не падать духом при поражениях, а учиться, делать выводы из них, и далее побеждать.
как? ВМЕСТЕ,
что делаем? БОРЕМСЯ,
за что? за ОБЩЕЕ дело (коммунизм),
учась у кого? у Победителей
Урок 2. Что такое коммунизм?
Михаил Васильевич, прежде чем начать строить что-либо, нужно разобраться в предмете, поэтому вопрос:
Что такое коммунизм?
Коммунизм это общество, которое основано на общественной собственности на средства производства.
Но так было не всегда. Мы с вами знаем, что первобытнообщинный коммунизм, основанный на общественной собственности, просуществовал примерно 90 тысяч лет, это гораздо больше, чем все остальные формации. Потом появилось рабовладение, затем феодализм, далее капитализм. Чтобы не запоминать эти три формации, достаточно сказать, что появилась одна формация, основанная на частной собственности на средства производства: у одних есть собственность на средства производства, у других её нет, и поэтому одни рабовладельцы, феодалы, капиталисты господа, другие рабы, крестьяне, рабочие те, кого эксплуатируют . И, наконец, происходит новый переворот социалистическая революция и мы снова приходим к коммунизму. Как видите, ничего абсолютно нового, мы снова приходим к нормальному, естественному состоянию человечества, когда средства производства находятся в общественной собственности.