Марк Григорьевич Эткинд - Александр Бенуа стр 18.

Шрифт
Фон

Помещалась редакция в тесной дягилевской квартире, где в ту пору рядом с работами Менцеля, Ленбаха, Пюви де Шаванна висели этюды Крамского, Шишкина и Репина. «Стильные» столы, стулья, диваны были завалены фотографиями, эстампами и книгами как о современных течениях в искусстве, так и об искусстве старинном новизна, за которую боролись мирискусники, покоилась прежде всего на возрождении культурных традиций XVIII начала XIX века. К ним обращались за поддержкой, на них опирались. «Новаторы» были убежденными традиционалистами.

Делать журнал оказалось нелегко. Не хватало денег. Не было опыта. Приходилось проводить ночи в типографии. Бакст, чрезвычайно тогда нуждавшийся, просиживал целые дни в тесной каморке, рисуя надписи под рисунками и ретушируя фотографии.

Особое место в «Мире искусства» занимал Серов. Его «значительность внутри редакции была совершенно исключительной». Он старший и самый талантливый. Сформировавшийся мастер, один из крупнейших реалистов, он по своим взглядам, по строю творчества многим отличался от других инициаторов журнала. И хотя Серов ничего для журнала не писал, лишь присутствовал на заседаниях редакции, происходивших за самоваром с сушками и кренделями, да и высказывался редко, даже его «характерное молчание» было необычайно красноречивым. Серова слушались: «в сущности, Серов был единственным нашим арбитром, пред которым преклонялись и мы, художники, и наш «заправила» Сережа».

Уже первый номер «Мира искусства» (1898) приковал к себе общее внимание.

На фоне убогих иллюстрированных журналов тогдашней России он выделялся художественностью и тщательной продуманностью облика. Обложка по рисунку Коровина, отлично выполненные репродукции (большая часть работы В. Васнецова и Е. Поленовой), вдумчиво разработанное оформление с заставками и концовками «в русском стиле», наконец, марка с символическим рисунком Бакста, изображающим орла. «Мир искусства, объясняет автор смысл рисунка, выше всего земного, у звезд, там оно (искусство. М. Э.) царит надменно, таинственно и одиноко, как орел на вершине снеговой орел полночных стран, т. е. севера, России». Надменный одинокий орел, царящий в заоблачных сферах, в этой графической метафоре, как в фокусе, отразилось понимание редакцией задач «чистого» искусства, искусства, провозглашаемого самоцелью, стоящего над мещанской повседневностью и прозаизмом буржуазного общества.

Журнал заверял, что выступает за прогресс, против рутины. Стремясь низвергнуть господствующие вкусы и «переоценить ценности», он боролся одновременно на двух фронтах против академизма и передвижничества. В попытках решительного пересмотра привычных художественных верований было немало путаного. Более того реакционного. В лозунге «свободного искусства», заимствованном у французских романтиков начала XIX века, когда он помогал объединять молодые силы против сторонников классицизма, не было призыва к бессодержательности

Письмо Бенуа С. П. Дягилеву от 1897 года. Цит. по кн.: С. Л и ф а р ь. Дягилев. С Дягилевым. Париж, Дом печати, стр. 64. В том, что Бенуа настаивает на объявлении войны декадентскому искусству, проявляется характерная для конца XIX века противоречивость в применении термина «декадентство»: каждая из борющихся в русском искусстве групп использовала его по-своему, в собственных интересах.
Прошение М. К. Тенишевой и коммерции советника С. И. Мамонтова от 23 марта 1898 года. ЦГИАЛ, ф. 776, оп. 8, д. 1151, л. 23.
А. Бенуа. Воспоминания о балете. «Русские записки», 1939, XVI, стр. 117.
Там же, стр. 120. («Сережа» С. П. Дягилев.)
Письмо Л. С. Бакста Бенуа от 24 мая 1898 года. Секция рукописей ГРМ, ф. 137, ед. хр. 669, л. 15. Этот рисунок Бакста открывает собой получившую позднее широкое распространение разновидность русской печатной графики искусство издательской марки.

искусства, а лишь требование борьбы за высокую художественную культуру, «свободную» от нравоучений и проповедей. Но в условиях русской действительности рубежа веков этот лозунг означал решительный отказ от связи искусства с современностью, от идейности, которая пренебрежительно приравнивалась к «литературщине» и «тенденциозности» и преследовалась как пережиток устаревших взглядов. Таким образом, став в высокомерную позу блюстителей красоты, рафинированных эстетов, для которых интересы искусства превыше всего, члены редакции, наивно считая себя продолжателями борьбы с мещанством, начатой еще французскими романтиками, по сути дела, замахивались на самое существенное в великом движении идейного реализма. Их главным оружием было то, что Бенуа назвал потом «убежденным эстетизмом».

В руках группы инициативной и талантливой молодежи оружие это оказалось сильным и быстродействующим. Круг сторонников журнала разрастался. Одних привлекали лозунги «свободного творчества» и поощрения талантливой индивидуальности, других требования борьбы за мастерство, за «приобщение к современной мировой художественной культуре», в те годы действительно мало знакомой большинству русских художников. Журнал ратовал за обогащение художественных средств, ставил проблемы колорита, ритма, стиля. Фраза из воспоминаний Рылова отлично передает отношение читателей к «Миру искусства»: «Публика и старые художники встретили журнал «в штыки», а молодые художники оживились и заволновались».

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке