Вся изначальная практика ЯнШэнь (или цигун) сводится к достижению «Состояния Пустоты». В китайской транскрипции жудин (погружение в себя или погруженность в Нечто, погруженность в созерцание) или бигушичи (пауза, тишина). Состояние Пустоты имеет две фазы ИньШэнь и ЯнШэнь. ИньШэнь это временное достижение, ЯнШэнь абсолютное достижение, как уже отмечалось конечная цель практики цигун.
ИньШэнь это самадхи. Для того, чтобы войти в самадхи необходимо 9 лет подготовительной практики. В самом самадхи находятся не больше девяти месяцев. Тот, кто погружается в самадхи на больший срок, может сойти сума и в итоге погибнуть. Из самадхи переходят в «состояние мгновенного присутствия» ЯнШэнь. Переход осуществляется в течение 9ти земных лет.
Большинство индийских и китайских эзотерических текстов останавливаются на самадхи и не описывают дальнейшую практику. Самадхи достигается поднятием змеиной энергии кундалини, и это считается высшим достижением йоги и цигун. О том, что на этом ничего не заканчивается и есть еще более углубленная практика, стали открыто говорить только во второй половине 90х гг 20го столетия. До этого за одно упоминание об этих методах могли убить. Эти методы считались самыми тайными и скрытыми. В них посвящались единицы из десятка лучших. В Китае и Индии насчитывается не более сотни человек, владеющих этими методами. Первыми эти методы описали Ошо и Шри Ауробиндо. Однако на Тибете эти методы практиковались открыто. И на сегодняшний день тибетские ламы начали распространять это учение по всему миру в виде традиции Бон и ее раздела учения дзогчен. Также эти методы описаны в «Шести йогах Наропа», которые лежат в основе индийской йоги и Тантры.
В начале 90х гг 20го столетия четыре китайских мастера цигун начали открыто преподавать эти методы за пределами Китая. Это Чжоу (Цзои) Цзунхуа, Ян Цзюньмин, Мантек Чиа и Сюи Минтан.
К сожалению, мастер Чжоу Цзунхуа погиб, не успев опубликовать самые тайные техники ЯнШэнь. При этом обстоятельства смерти мастера описывают по-разному. В одном из первых предисловий к книгам мастера «Дао тайцзи-цюаня» и «Дао медитации» говорится, что он погиб в авиакатастрофе во время перелета Гонконг Нью-Йорк. Другие источники утверждают, что его сбил автомобиль в Нью-Йорке уже после прилета в США.
Примечание: Следует отметить и поблагодарить моих наставников по цигун и тайцзи-юань госпожу Катю и господина Пучкина Г.А. (а также нашего общего с ними Учителя мастера Чень Цзие) которые поделились своими знаниями и великолепными практическими навыками. Особую поблагодарить личному ученику мастера, основателя даосской системы «Чжан юань цигун» Сюи Минтана, из Астаны, который (ученик) любезно предоставил мне материалы ретритов по «Чжан юань цигун», проводившихся в монастыре Шаолинь за период с 2001 по 2004 гг. Также хочу поблагодарить моего учителя по Чжень Цзю терапии господина Кузовлева Ф.Н личного ученика наставника системы дзогчен Ламы Намкай Норбу Ринпоче. Без помощи и поддержки всех этих людей, этот материал никогда бы не был написан.
Отец Чжоу был государственным чиновником и дал младшему сыну достойное образование. Юноша учился в лучших местных школах и проявлял большие способности к математике. Окончив образование, Чжоу Цзунхуа женился. Перед началом Второй мировой войны, когда материковый Китай погрузился в смутное время гражданской войны и началась японская интервенция, Чжоу бежал на остров Тайвань.
На Тайване он стал преуспевающим профессором математики, написал и опубликовал более 30 учебников. Развивая различные математические теории, Чжоу Цзунхуа незаметно для самого себя увлекся азартными играми. Он с одинаковой страстью работал и играл в казино, мало спал, плохо питался, очень много курил и к 47 годам окончательно подорвал свое и без того с детства слабое здоровье.
Вылечить сердце и желудок не помогли лучшие врачи Тайваня. И тогда вмешался старый друг, большой любитель тайцзицюань. Он убедил Чжоу попробовать вылечиться при помощи тайцзи и вскоре представил профессора своему учителю, Мастеру Юань Дао. При первой же встрече Чжоу был потрясен тем, что Юань Дао, который был старше его лет на двадцать, буквально излучал здоровье и жизненную силу. С того дня жизнь несчастного математика круто изменилась. Он бросил курить, озаботился соблюдением режима питания и сна, а главное начал ежедневно заниматься тайцзи.
Уже через две недели Чжоу Цзунхуа ощутил в своем организме перемены к лучшему. Через три года обследование показало, что его желудок полностью исцелился. Через пять лет в нормальное состояние вернулось сердце. Практика тайцзи помогла там, где оказалась бессильна медицина! Новое увлечение Чжоу переросло в страсть. Профессор математики упорно овладевал мастерством в искусстве, возможности которого казались безграничными.
В 1971 году профессиональные интересы Чжоу привели его в США, а именно в Университет Ратджерс. Там он решил получить американскую научную степень по математике. Увидев, как китайский аспирант выполняет на лужайке странные, чарующе-медленные и красивые упражнения, коллеги начали приставать к нему с расспросами. В результате Чжоу впервые в жизни начал обучать тайцзи. Сначала занятия были неформальными, потом университет предложил Чжоу вести факультативный курс тайцзицюань. В 1975 году, впрочем, курс отменили дескать, это "всего лишь упражнения", не стоящие университетского финансирования. Все эти годы Чжоу часто ездил в КНР и на Тайвань, где общался с различными мастерами тайцзи и учился у них. Хотя эти встречи очень сильно повлияли на его становление как мастера тайцзи, во многом Чжоу был и разочарован. Его не совсем уcтраивало качество преподавания древнего и сложного искусства тайцзицюань.