Андрей Рамзес - Неизвестное тайцзи. Краткое пособие по цигун и тайцзи-цюань стр 13.

Шрифт
Фон

Второе упражнение: Вы упираетесь ладонью в грудь условного противника, но не оказываете давления. И просто смотрите как бы за противника. Через какое-то время он начинает падать на спину, хотя вы не давите на него.

«Весь секрет в расширении сферы сознания и сферы ваших ощущений» говорит Пучкин.

Третье упражнение: Противник удерживает вас за кисти рук, вы расслабляетесь и опускаете кисти рук, спокойно выходя из захвата. Вы просто представляете, как ваши кисти выскальзывают в сторону больших пальцев рук противника. Чем более вы расслаблены, тем легче вы уходите из захвата. Когда вас кто-то схватил, вы начинаете активно вырываться, но если вы расслабитесь, то начнет работать Поток вашего сознания, а этот поток схватить нельзя. Поэтому вы с легкостью выскальзываете из любого захвата.

«Теперь об упражнениях» говорит Гена «Если вы делаете упражнение, то это просто физкультура, но вы не занимаетесь. Упражнение это механика, механическое повторение. Когда вы занимаетесь, вы не повторяете своих движений, вы просто двигаетесь» Задача движения максимально расширить сознание (восприятие) из точки в теле во вне тела.

Как научиться расширять сознание? И нужно ли выполнять «формальные» упражнения и формы?

Медитация на расширение сознания в статике и динамике

Иными словами, выполняя упражнение или движение, я изменяю свое восприятие или даю новую ментальную интерпретацию этим движениям, то есть начинаю воспринимать их экстраординарно. При этом такой подход может быть к самым обыденным действиям, которые я выполняю ежедневно. Таким образом, вся моя жизнь превращается в «тренировку без тренировки» или «занятие без занятий». Упражнение без упражнений.

Гена говорит: «Вначале ты занимаешься, а потом ты просто живешь. Живешь обыденной жизнью. И чтобы просто жить тебе учитель не нужен.

Ты приходишь к учителю в надежде, что он тебе что-то даст, а учитель отберет у тебя последнее» Это Гена цитирует современного центрально-американского философа Цезаря, который время от времени приезжает в Москву на семинары по своей неординарной философии.

Что такое это «последнее»? Это то, за что цепляется наш ум и то, что мешает нам увидеть вещи в ином свете. Мы цепляемся не за занятие, и занимаемся не по системе, а занимаемся и цепляемся за свои представления об этой системе. Мы приходим и думаем, что учитель даст нам то, что мы хотим от него получить. А он просто лишает нас наших иллюзий о том, чему мы якобы занимаемся или хотим научиться.

Еще один афоризм от Гены Пучкина: «Голова нам только мешает. Было бы лучше совсем без головы». Получается, что все наши проблемы от ума. Если ум правит нами, то мы собой не управляем. Надо научиться править без ума. Ум это тонкий инструмент самопознания, но мы не есть этот Ум, мы вне ума.

Достаточно простая идея, но как трудно ее постигнуть.

Чтобы «выключить ум» и расширить сферу ощущений и соответственно сознание, надо научиться спонтанным движениям, которые будут убирать мышечные блоки и психо-эмоциональное напряжение. Это и достигается за счет «Игр с движением».

«Игры с движением»

Практика начального уровня

Затем вы повторяете то же самое, но акцентируем внимание только на правой руке, выключаем контроль над левой рукой. Потом переключаем внимание на левую руку, забывая о правой руке.

Еще одно ментальное представление от Гены Пучкина: «Ты можешь отождествить себя с каплей в океане, можешь с океанской волной, а можешь быть самим океаном»

Дальнейшее описание практики практически невозможно без подключения к работе наших ощущений. Воистину сказал Бодхидхарма: «Истина сокрыта вне писмен. В знаках и словах не передать Закон. К Сердцу обратись внутрь и вспять. Чтоб себя постигнув, Буддой стать»

Спасибо, что скачали книгу в

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке