часть Духовного Разума, т. е. менее духовная и, следовательно, имеющая примесь материальности.
Именно благодаря этому двойственному составу Манаса и может БЫТЬ ощущение, что ты живешь, что есть такое состояние ЖИЗНЬ. Ибо, повторим, если ЖИЗНЬ НЕ ОСОЗНАЕТСЯ, ее НЕТ для живущего существа.
Духовный Разум человека или Разум-Душа (Буддхи-Манас), как уже говорили, принимает лишь прошедшего по золотому мосту Антахкараны человека в идеальных белоснежных одеждах, другими словами частицу человека, нашу самую прекрасную часть, которая создает Человека, Духовно Преображенного.
То, что осталось на другом берегу, на берегу Материального Мира, все, что пока несовершенно, погибает. Должно погибнуть!
Конечно, было бы очень хорошо для каждой души, вновь возвращающейся из Духовного Мира на Землю, чтобы все, что осталось на том берегу, успело бы исчезнуть к моменту нового воплощения. Почему? Попробуем понять это утверждение хотя бы в общих чертах.
Как любой сор за ненадобностью выметается из избы, а затем утилизуется; как ставшее ненужным, сброшенное после смерти, физическое тело извлекается из среды живых человеческих тел и подвергается уничтожению (т. е. разложению в земле или сгоранию в огне), так обязаны быть сброшены (закончив свое существование в ином мире), а затем уничтожены астральные и ментальные тела.
Но физические останки разлагаются в течение разного времени, которое зависит от климатических зон или других физических факторов.
В Тонком Мире климатов и почв нет, однако и там период разложения сброшенных оболочек различный. От чего же, в таком случае, зависит это разложение? От жизненной силы астральных и ментальных человеческих сущностей. Чем сильнее у этих существ их тонкие организмы (а они состоят из энергий желаний и энергий мыслей), тем дольше они пребывают в своих мирах-сферах. И тем дольше, после смерти астрального человека, не разлагается его сброшенная астральная оболочка, наполненная (не физическими элементами, как физическое тело) энергиями различных желаний и страстей, лишенных сознания (которое ушло вместе с ментальным существом на более высокий тонкий план).
То же самое можно сказать и о ментальном существе, которое после своей смерти раздваивается: его высокодуховное естество устремляется через Антахкарану и ассимилируется, поглощается Манасом, увеличивая его духовный опыт, а низкодуховное, отделяясь, отбрасывается как ментальный сор.
Эти ментальные отбросы самые устойчивые. Они разлагаются гораздо медленнее, чем астральные оболочки, не говоря уже о физическом теле, состоящем почти на 80 % из воды. За несколько десятков лет оно оставляет в земле лишь костный остов.
Ментальные оболочки могут жить очень и очень долго. И именно их долгая жизнь и станет причиной многих неприятностей для прекрасного существа, которое рано или поздно вновь устремится к воплощению на Земле, Долго ли длится его счастье в Духовном Мире? У кого как. Все зависит от земного человека. Чем меньше накоплено прекрасных мыслей и возвышенных чувств в течение жизни на Земле, тем меньше пробудет человек в Девачане перед очередным воплощением.
Во всей этой таинственной трансмиграции человеческой души то вниз, то вверх, то снова вниз к земному воплощению, и заключен весь смысл Эволюции, цель которой подвести человека к завершенному, наиболее совершенному (для определенного Цикла) состоянию.
Если то, что осталось от личности, было в течение жизни очень сильно, очень укреплено земными энергиями (т. е. низменными эгоистичными мыслями и устремлениями, сугубо материальными желаниями, различными пороками), то оно не так-то быстро захочет погибнуть. Эти остатки еще полны желания жить как жили. И они будут десятилетиями, а то и столетиями, горя в огне собственных страстей, нетерпеливо поджидать своего хозяина прямо у ворот рая. Если у человека было накоплено в течение минувшей жизни чрезвычайно мало прекрасных, возвышенных, чистых чувств, мыслей, дел, то такой человек очень быстро выйдет из ворот рая.
Почему же быстро? Потому что нераспавшиеся энергии остатки его личности, не успевшие разложиться и связанные с хозяином таинственными кармическими узами, неистово зовут и зовут его к воплощению. И как только душа переступает порог новой жизни, эти энергии (мыслеобразы, чувственные образы) в магнитном броске набрасываются на нее, вновь становясь частью новой личности.
«Страж Порога» так называет Сокровенное Учение это, человеком порожденное, чудовище, ожидающее воплощающуюся душу. Этот «Страж», этот