В тех Мирах, где пребывают Атма-Буддхи, существование, противоположное жизни. Это нечто неизмеримо более высокое и живущему существу неизвестное, непостижимое. Поэтому в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ говорится, что на земном плане Атма-Буддхи не имеет проявления.
По мере опускания, высшее человеческое «Я» соприкасается вначале с наиболее близким для Манаса Миром Ментальным. Из материи этого мира строится наша ментальная сущность, ментальное тело. И уже в этом «скафандре» наше «Я» может войти в самые верхние слои Астрального Мира, которые по вибрациям еще близки к низшим Ментальным слоям. Но чтобы опуститься ниже, необходимо построить более плотное тело астральное. Оно формируется вокруг ментального из энергий Астрального Мира. Затем слагается эфирное, состоящее из Праны. А затем уже и физическое.
Эти четыре низших тела есть наша временная Личность.
Когда во все эти тела «одето» наше высшее «Я», духовный человек вновь готов появиться на свет божий. Индивидуальность уже может жить на дне Океана Материи в новой Личности. Личность поможет ей чувствовать жизнь во всех ее противоречиях, трудностях и радостях.
Эзотерическая Философия учит, что все живет и имеет сознание, но не утверждает, что вся жизнь и сознание тождественны с сознанием человека или даже животных сущностей. (Здесь и далее выделено мной. Л. Д.).Мы рассматриваем жизнь как Единую Форму Существования, проявляющуюся в том, что именуется Материей; или в том, что, неправильно разделяя, мы называем в человеке Дух, Душа и Материя (физическое тело. Л. Д). Материя является проводником для проявления Души на этом (физическом, низшем Л. Д.) плане существования. Душа же есть проводник на высшем плане для проявления Духа, и эти трое есть Троица, синтезированная Жизнью (т. е. Праной. Л. Д.), насыщающей их всех.
Представление о Всемирной Жизни является одной из тех древних концепций, к которым возвращается человеческий разум в настоящем столетии, вследствие освобождения от антропоморфической Теологии . Наука, правда, удовлетворяется, нащупывая или предполагая признаки Всемирной Жизни, но еще не выказала себя настолько смелой, чтобы хотя бы только шепнуть «Anima Mundi»! «Мысль о жизни кристаллов», принятая теперь наукою, была бы осмеяна полвека тому назад. Ботаники ищут сейчас нервы у растений
Представляется почти невозможным, чтобы наука могла бы продолжать скрывать от себя тот факт, что вещи, обладающие жизнью, являются живыми предметами, будь то атомы или же планеты.
ТАЙНАЯ ДОКТРИНА I т., стр. 9495.
ДУША, как понятие, имеет много аспектов. В одной из эзотерических систем (внутренних школ буддистов Махаяны) Anima Mundi Мировая Душа и высшая душа продвинувшегося Адепта (т. е. человека, приблизившегося к совершенству) фактически сливаются в единстве. Достигший совершенства человек (Архат-Тара, Будда, Христос) как бы вводит свою душу в истинную сущность не только множества вещей, он вводит ее в сущность ВСЕГО БЫТИЯ.
Как же надо трудиться над собой,
сколько же раз нужно родиться человеку на Земле, чтобы он стал Совершенным, чтобы смог продолжить свое дальнейшее восхождение на другой, более развитой планете, чем даже Земля своего последнего, очень-очень отдаленного Седьмого Круга?
Мы, наверно, сможем ответить на этот вопрос, когда человек разгадает тайну 777 воплощений. А пока можно ответить и так: мы будем воплощаться на этой Земле до тех пор, пока не узнаем все тайны сего Мира, пока наше сознание не достигнет своего полного развития для данной ступени Эволюции. Пока наш Змий не закусит свой хвост, раскрыв наше сознание на все 360°. На какую долю градуса раскрыто сознание сейчас, на данной ступени развития, пусть каждый из нас определяет сам.